Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

Môže sa stať to, že úplne na začiatku (supramentálna) tendencia nebude
napredovať rýchlo ani v tomto svojom prvom rozhodujúcom štádiu. Možno bude
treba úsilie celých stáročí, aby sa uskutočnila určitá nepretržitosť zrodu. No to
vôbec nie je nutné, pretože princípom podobných zmien v Prírode je zrejme dlhá
zamaskovaná príprava, po ktorej nasleduje prudká kondenzácia a zvrhnutie prvkov
do nového zrodu, rýchla konverzia, transformácia, ktorá sa vo svojej svetlonosnej
spontánnosti (lumunous moment) zdá zázrakom. Dokonca po dosiahnutí prvého
rozhodujúceho štádia je očividné, že celé ľudstvo nebude schopné pozdvihnúť sa
na túto úroveň. Nemôže jestvovať rozdelenie na tých, ktorí dokážu žiť na
duchovnej úrovni, a na tých, ktorí dokážu žiť len vo svetle, ktoré zostupuje odtiaľ
na úroveň mentálnu. A ešte nižšie sa môže ocitnúť množstvo tých, na ktorých
pôsobí vplyv zhora, ale ešte nie sú pripravení na vnímanie svetla. Práve toto bude
transformáciou a začiatkom, vystupujúcim ďaleko nad rámec toho, čo bolo
dosiahnuté doteraz. Táto hierarchia nebude znamenať, tak ako v našom terajšom
vitálnom bytí, egoistickú prevahu vyvinutejších nad nevyvinutými, jednoducho
starší bratia povedú mladších a stále budú pracovať, aby ich pozdvihli na vyššiu
duchovnú úroveň a k širším horizontom. Ale ani pre vodcov toto vystupovanie k
prvým duchovným rovinám nebude koncom božského pochodovania,
kulmináciou, po ktorej na zemi nebudú mať čo robiť. Vnútri sféry
supramentálneho budú ešte vyššie úrovne, čo bolo známe starým básnikom Véd,
keď hovorili o duchovnom živote ako o neprestajnom vystupovaní*).
Žreci slova vystupujú po tebe, ako po rebríku, ktorý má
stovky síl. Podľa toho, ako vystupuješ od vrcholu k vrcholu,
stáva sa jasným mnohé z toho, čo ešte treba urobiť (Rig Véda
I.10.1.)
V skutočnosti v priebehu všetkých tých storočí sme položili nejaké Základy:
základy sebazáchovy a blahobytu prostredníctvom našej vedy, základy
náboženstiev a morálky, základy krásy a harmónie prostredníctvom nášho umenia
a nakoniec mentálny základ s jeho precíznou vybrúsenosťou - no toto všetko je len
základ pre niečo iné. Pohltení Svojou snahou po zdokonaľovaní, vidíme veľkú
Prácu len akosi jednostranne: z hľadiska pozemskej nesmrteľnosti ako Riši, alebo
večnej Pernamentnosti ako Budha, alebo z hľadiska milosrdenstva, blahobytu a
ešte z mnohých ďalších iných hľadísk! Ale nehrajme sa večne s kockami ako deti!
Veď ani jedno z týchto hľadísk nedosahuje ani úplnosť, ani zavŕšenie, je záporným
definovaním pravidiel hry, ktoré nepoznáme.
*) Podľa Šrí Aurobinda jestvujú ešte 3 stupne alebo 3 roviny vnútri Superrozumu. Tu, ako sa zdá, je
ešte predčasné pozastavovať sa nad tým.
240