Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

nerozdeľovať - pôsobí ako hranol, rozkladajúci svetlo. Ako mentálne vedomie, tak
aj vedomie Globálneho Rozumu môže žiť v jednom časovom momente len jednou
pravdou. Práve toto vyjadrujú všetky mytológie minulosti a prítomnosti. Každý
boh - to je stelesnenie jednej z kozmických síl - lásky, múdrosti, ničenia,
ochraňovania... Budha vyjadruje transcendentné Nič a vidí iba Nič. Kristus
vyjadruje milujúce milosrdenstvo a vidí iba Milosrdenstvo. Každá z týchto právd,
nech by bola akokoľvek vysoká, je len jednou pravdou. A čím nižšie je pravda
Globálneho Rozumu, ktorá už aj tak obsahuje v seba, rozdelenie, zostupujúc od
roviny k rovine, aby sa stelesnila do života, tým rozdrobenejšou sa stáva a počnúc
rozdelením nutne končí nadrozdelením. Tento proces sa zrejme skúma od čias
Budhu po objavenie " voza"*) a od Krista po vznik kresťanských siekt.
A to platí nielen pre sféru duchovnú alebo náboženskú, no aj pre všetky oblasti
života, pretože samotnou funkciou Globálneho Rozumu je zapojiť do hry jednu a
len jednu z možností. "On poskytuje každej možnosti jej úplný nezávislý vývin a
uspokojenie. Intelektu môže pridať zostrenú intelektuálnosť a logike -
najnemilosrdnejšiu logickosť. Kráse môže pridať nádhernú vášnivosť jagavej
podoby a vedomiu, ktoré tento obraz prijíma, najvyšší vzlet a hĺbku extázy. Tak
milióny myšlienok - síl rozdeľujú náš svet na komunizmus, individualizmus,
nenásilie, vojnové štvanie, epikurejstvo, asketizmus, atď. Každá z nich je jednou z
hrán božskej Pravdy, lúč Boha. Taká vec, ako absolútny omyl, neexistuje, sú len
fragmenty Pravdy. Môžeme samozrejme vidieť Jednotu, uznávať pravdivosť
rôznych názorov a pokúsiť sa o syntézu. Ale ani jednej syntéze nie je súdené
obnoviť jednotu, pretože to bude, ako aj prv, mentálna syntéza, popurri, a nie
jednota, ako hovorila Matka. Bude to hranol, ktorý sa zabáva tým, že si hovorí, že
všetky farby pochádzajú z jediného svetla, zatiaľ čo v skutku všetky farby na Svete
sú rozdelené. Všetky protikladné sily, vylučované rovinou Globálneho Rozumu, sú
výsledkom jeho vlastného počiatočného rozdelenia. A znovu treba zdôrazniť, že to
nie je otázka intelektuálnych špekulácií, nie je to filozofická dilema, ktorú treba
vyriešiť, no kozmický fakt, organická realita, prirodzená ako ihly na chrbte
dikobraza. Pre odstránenie rozdelenia je nutne treba odložiť hranol. Teda kvôli
tomuto je svet rozdrobený a nesporne tak bude dovtedy, dokiaľ daný princíp
mentálneho vedomia - vedomia vysokého alebo nízkeho, obyčajného alebo
vybočujúceho z hraníc obyčajnosti - bude vládnuť na svete. Tým ľahšie si môžeme
predstaviť, že v blízkej evolučnej budúcnosti jedna
*) Budhisti sa na začiatku nášho letopočtu rozdelili na dve vetvy - chinajamu - čo v doslovnom
preklade zo sanskritu znamená malý voz, alebo "malá cesta" a mahajanu "veľký voz". V nich sa neskôr
sformovali nábožensko - filozofické školy budhizmu.
159