Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ol veľmi zložitý, no je len jeden a úplná transformácia nemôže byť u<strong>sk</strong>utočnená<br />
len prostredníctvom jedinej bytosti, prostredníctvom jedného jediného tela...<br />
Jednotlivo môžete dosiahnuť vlastnú dokonalosť, môžete zí<strong>sk</strong>ať nekonečnosť a<br />
dokonalosť vo svojom vedomí. Vnútorná realizácia nemá hraníc. No naopak,<br />
vonkajšia realizácia je nutne ohraničená a pre u<strong>sk</strong>utočnenie určitého všeobecne<br />
platného činu je nutné aspoň minimum fyzických Nositeľov.<br />
V roku 1940, po 14 rokoch individuálnej koncentrácie, Šrí <strong>Aurobindo</strong> a Matka<br />
otvorili dvere svojho Ašramu. Začalo sa tretie obdobie transformácie, obdobie,<br />
ktoré dnes už má svetový význam.<br />
Tretie obdobie - Ašram<br />
Táto podkapitola má (bohužiaľ) len historický význam. Po smrti Matky roku 1973<br />
sa podmienky v Ašrame*) veľmi zmenili.<br />
Dnes sotva Ašram Šrí Aurobinda predstavuje viac ako prosperujúce zariadenie. O<br />
podrobnostiach matkinej práce po smrti Šri Aurobinda v roku 1950 a tiež o<br />
udalostiach, ktoré sprevádzali jej smrť r. 1973, si možno prečítať v Agende Matky<br />
(13 dielov, kde sú reprodukované magnetofónové nahrávky z rozprávania Matky o<br />
práci v tele od roku 1951 - do 1973) aj v životopise Matky,ktorý napísal Satprém<br />
(v 3 dieloch:I. Bož<strong>sk</strong>ý materializmus, II. Nový druh, III. Mutácia smrti.)<br />
V Indii "ašram" predstavuje obyčajne duchovnú <strong>alebo</strong> nábožen<strong>sk</strong>ú organizáciu,<br />
členovia ktorej sa pod vedením učiteľa zrieknu všetkého svet<strong>sk</strong>ého, oddávajú sa<br />
meditácii, koncentrácii a jogín<strong>sk</strong>ym cvičeniam, aby dosiahli" oslobodenie". Možno<br />
predpokladať, že ašram Šrí Aurobinda má málo spoločného s touto definíciou, a ak<br />
áno, tak len to, že Šri <strong>Aurobindo</strong> a Matka mali niekoľko žiakov. Nemožno ho<br />
nazvať ani akýmsi exotickým kláštorom, ani príbytkom osamelosti, pokoja,<br />
ochrany pred vonkajším svetom. Je to <strong>sk</strong>ôr podobné na vyhňu. Tento ašram bol<br />
vytvorený ... nie pre zrieknutie sa sveta, ale ako centrum a miesto praxe pre<br />
evolúciu iného spôsobu a inej formy života. Šri <strong>Aurobindo</strong> ešte pred svojím<br />
uväznením v Bengál<strong>sk</strong>u, v čase, keď ani nepomýšľal vytvoriť ašram, už hovoril:"<br />
Duchovný život nachádza svoj najsilnejší výraz v človeku, ktorý žije obyčajným<br />
ľud<strong>sk</strong>ým životom, vlievajúc doň silu jogy. Práve vďaka takému spojeniu<br />
vnútorného a vonkajšieho života sa ľudstvo konečne povznesie a stane sa mocným<br />
a bož<strong>sk</strong>ým". Preto chcel, aby jeho ašram bol v každodennom živote, vo víre<br />
všetkého obyčajného, svet<strong>sk</strong>ého, pretože práve tu a nie na štítoch Himalájí sa musí<br />
u<strong>sk</strong>utočniť transformácia. V hlavnej budove žila<br />
*) Treba rozlišovať Ašram Šrí Aurobinda Aurovill - medzinárodné mesto, ktoré založila Matka pod<br />
egidou UNESCA roku 1968 osem kilometrov od Pondychery. Sú to 2 úplne rôzne organizácie.<br />
233