Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
uzatvárajú v hraniciach istej vnútornej pozície, toho istého protikladu, toho istého<br />
odmietania <strong>alebo</strong> protestu, v hraniciach tej istej životnej orientácie. Musíme<br />
zabúdať preto, aby sme mohli rásť. Ak si pomocou síl vonkajšieho <strong>vedomia</strong> zrazu<br />
spomenieme, že sme kedysi boli napríklad slušnými bankármi a teraz sa ocitáme v<br />
koži šikovného podvodníka, budeme poriadne zmätení.<br />
V tomto prípade sme ešte veľmi mladí na to, aby sme pochopili taký prechod, aby<br />
sme pochopili, že naša duša musela spoznať protiklad (ako opačnú stranu) cnosti,<br />
<strong>alebo</strong> presnejšie, že teraz odhalila hnisavý zápal toho, čo je nazývané cnosť.<br />
Evolúcia nemá nič spoločné s tým, aby sme sa stali "svätejší", <strong>alebo</strong><br />
"intelektuálnejší", jej zmysel spočíva v tom, aby sme sa stali uvedomelejší. Prejde<br />
mnoho času, kým budeme schopní zniesť pravdy minulých životov. Všetko záleží<br />
od úrovne nášho rozvoja a od toho, na akom stupni sa naša psychická bytosť<br />
zúčastňuje na vonkajšom živote; čím viac sme "kolonizovali" vonkajší svet, tým<br />
viac spomienok si berieme so sebou. Bohužiaľ, často sa uspokojíme s tým, že<br />
máme tzv. vnútorný život, čo sa týka vonkajšieho, tam žijeme po starom a<br />
nevenujeme mu zvláštnu pozornosť. To je v priamom rozpore s cieľmi integrálnej<br />
jogy. Ak od samého začiatku obsiahneme pri našom hľadaní všetko, všetky úrovne<br />
našej bytosti, celý život, tak miesto toho, aby sme odmietali svet<strong>sk</strong>ú činnosť v<br />
mene akéhosi unikátneho hľadania duše, dosiahneme integrálny a ucelený život,<br />
kde nebude rozdielu medzi vonkajším a vnútorným. A naopak, ak vylúčime všetko<br />
v mene dosiahnutia tzv. "duchovných cieľov", bude nám veľmi ťažko vrátiť sa,<br />
zostúpiť z našich krehkých výšin, aby sme mohli rozšíriť a zovšeobecniť rozum,<br />
uvoľniť a urobiť všeobecným vitálne, očistiť podvedomie a nakoniec pracovať v<br />
špine fyzického, aby sme odhalili Bož<strong>sk</strong>é v ňom. Je nám veľmi pohodlné tam hore<br />
a vôbec sa nám nechce niesť všetko toto blato a pravdu povediac, už ani nie sme v<br />
stave to urobiť.<br />
V <strong>sk</strong>utočnosti o tom ani nerozmýšľame; veď ako nás môže napadnúť pustiť sa do<br />
takej obrov<strong>sk</strong>ej úlohy, ak si už od začiatku myslíme, že rozum, vitálne a telo sú<br />
nesmrteľné a že jediným cieľom je útek od života a dosiahnutie spasenia? Preto<br />
ovládnutie psychického <strong>alebo</strong> odhalenie duše nebude pre hľadajúceho koncom<br />
cesty, bude to počiatok druhého putovania, na ktoré sa hľadajúci vydá s plným<br />
vedomím namiesto toho, aby šiel v nevedomosti, pričom toto uvedomenie sa stáva<br />
stále širšie podľa toho, ako hľadanie postupuje, pretože čím viac rastie psychická<br />
bytosť, tým aktívnejšie sa zúčastňuje našej svet<strong>sk</strong>ej činnosti, tým jasnejšie,<br />
výraznejší a dlhšie sú jej mentálne, vitálne a fyzické spomienky prenesené z<br />
jedného života do druhého (vtedy naozaj začíname chápať, čo je to nesmrteľnosť)<br />
a tým viac zladenými určitými a efektívnymi sa stávajú zrody psychického. My<br />
sme slobodní a prebudili sme sa navždy. Smrť už nie je vyškierajúca sa ma<strong>sk</strong>a,<br />
ktorá nás dráždi tým, že sme nenašli seba, ale pokojný prechod od jedného druhu<br />
<strong>sk</strong>úsenosti k inému. Zachytili sme nitku<br />
81