Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

odôvodnené a dokonca nevyhnutné. Tu nejde o ťažkosti tak povediac materiálnej
roviny, tu do hry vstupujú ťažkosti strategického charakteru. Počas tohoto druhého
obdobia Šrí Aurobindovi a Matke prišlo odhaliť ten fakt, že transformácia nie je
len individuálny problém, ale aj všeľudský, celozemský. Ukázalo sa, že
uskutočnenie individuálnej transformácie (aspoň úplnej) nie je možné dovtedy,
dokým nie je dosiahnutá určitá úroveň transformácie kolektívnej. Keď kolektívna
transformácia dostatočne pokročí, je možné, že všetky dnešné materiálne ťažkosti,
ktoré sa zdajú neprekonateľné, okamžite zmiznú. Všetko má svoju postupnosť a
čas, nemožného vôbec niet. Všetky prekážky, nech by boli akejkoľvek povahy, sa
vždy neskôr ukážu ako užitoční pomocníci pravdy, no v danom momente často
nemáme poňatia ani o ich zmysle, ani o ich určení. Nášmu vonkajšiemu
povrchnému videniu sa zdá, že transformácia predstavuje problém výlučne
materiálneho charakteru, no v skutočnosti všetky ťažkosti sú vnútorné,
psychologické. Viditeľné, časom nanajvýš dramatické ťažkosti adaptácie tela
navracia Agni - to nie je len problém čiste praktický, telesne -materiálny, tu sa
jedná, ako sa čoskoro presvedčíme o vedomie ľudstva ako celku, o celé zemské
vedomie. No hovoríme v hádankách. Problém, ktorý čoskoro vyvstal pred Šrí
Aurobindom a Matkou, najjednoduchšie pochopíme z poznámky Šrí Aurobinda
jednému žiakovi: "Kopem, kopem, kopem trasovisko podvedomia... Ono
(supramentálne svetlo) vzišlo pred novembrom 1934, no potom sa zvírila všetka tá
špina a jeho nebolo". Šrí Aurobindo sa ešte raz presvedčil a nie už na individuálnej
úrovni, ale na kolektívnej, že keď sa dolu prináša príliš mnoho svetla, všetka tma
dolu povstane pod jeho náporom. Je zaujímavé, že každý zážitok Šrí Aurobinda a
Matky, svedčiaci o novom napredovaní v transformácii, automaticky pôsobil na
vedomie žiakov, pričom o tom nič nevedeli, a vyvolával novú reťaz ťažkostí a
niekedy pomätenie alebo chorobu, slovom, "škrípanie zubov" temnoty pred jasným
svetlom pravdy. Teraz sa stáva pochopiteľným celý tento mechanizmus. Keby sme
prudko podrobili Pygmeja vplyvu mentálneho svetla, ktoré má priemerne vzdelaný
človek, vyvolané vnútorné zmeny by určite spôsobili úbohému chlapcovi
nevyliečiteľnú traumu a priviedli by ho do šialenstva. Dolu je ešte príliš veľká
džungľa. Tento svet je ako predtým tmavý spiaci les. V tomto, v týchto dvoch
slovách, spočíva celý problém. Naša mentálna kolonizácia - to je celkom maličké
územie, ktoré sme vybojovali, počínajúc od štvrtohôr, obdobia, ktoré nám je ešte
blízke. Keď Rišiovia Véd hovorili o bytostiach podvedomého, nazývali ich "tí-
ktorí - skrývajú", "tí - ktorí - požierajú", alebo "uchvatitelia slnka". Nemožno ich
vystihnúť lepšie. Sú to nesvedomití zlodeji. Len čo trochu napredujeme, prinášame
nové svetlo, alebo intenzívnejšiu vibráciu, hneď nás akoby ťahá pod akúsi
vatovanú prikrývku, kde nie ani dúška vzduchu, kde sa všetko rozkladá v strašnej
dusnote. Harmonická vibrácia minulého dňa, taká
229