Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

prostriedkov a nových inštitúcii, pretože len čo sa zlo vylieči na jednom mieste,
alebo vykorení na druhom, ihneď sa prebudí na inom mieste, v nejakej inej forme.
Zlo sa nenachádza vonku, ale vnútri, v nižších sférach a dovtedy, pokým nad touto
zvláštnou chorobou nezvíťazíme, chorý zostane celý svet. Šrí Aurobindo to
sformuloval takto: "starí bohovia sa vedia presídliť". 33 V najhlbších vnútorných
sférach, hlbšie, ako celá táto vonkajšia disharmónia, dokonca hlbšie ako strach
,Veľký Strach ktorý tu vládne a odtiaľto všetko riadi, možno odhaliť niečo, ako
bezhraničnú Ustatosť, ktorá odmieta život so všetkou jeho bolesťou, nechce svetlo,
všetkému hovorí Nie. Hľadajúci cíti, že ak bude postupovať v zostupovaní, ak
dôjde na koniec tohoto odmietania, tak sa možno roztopí vo veľkej nirváne
zmeravenia, zatiaľ čo extáza v najvyšších sférach bola by rozpustením sa vo veľkej
nirváne Svetla. No Smrť nie je protikladom Života. Je to opačná strana, dvere k
žiarivému Nadvedomému. Celkom na konci tohoto "Nie" sa nachádza "Áno" a ešte
raz "Áno", ktoré nás ďalej postrkuje z jedného tela do druhého a cieľom tohoto
všetkého je radosť. Smrť nie je nič iné ako súcit tohoto "Áno", tá grandiózna
Ustatosť v hlbinných sférach, akýsi predobraz Blaženosti. Smrť nie je protiklad
Života! Je to temné oslobodenie tela, ktoré zatiaľ ešte nenašlo žiarivé oslobodenie
a večnú Radosť. Keď telo dosiahne túto extázu, nekonečnosť svetla a radosti vnútri
vlastného tela rovnako ako v najvyšších sférach, nebude musieť viac umierať.
Kde je v tomto všetkom "ja"? Kde sú "moje" ťažkosti, "moja" smrť, "moja"
transformácia? Hľadajúci prerazil tenkú kôru vlastného podvedomého, vystúpil do
totálnosti sveta a teraz mu odporuje celý svet: To nie my vedieme vojnu, to všetci
bojujú proti nám! Mysleli sme, že každý z nás je niečo "izolované", každý je vo
svojej koži so svojím "vnútorným" a "vonkajším", s individuálnym a kolektívnym,
každá vodčina (rodový majetok ruskej šľachty) so svojimi hranicami, podobnými
na smiešne hranice našej politickej geografie. No zdá sa, že všetko je spojené! Niet
nijakej zvrátenosti, nijakej choroby na svete, ktorá by nemala korene v nás, niet ani
jednej smrti, spoluúčastníkmi ktorej by sme neboli. Všetci sme rovnako vtiahnutí
do všetkého a vinní všetkému, nikto nie je zachránený, pokiaľ nie sú zachránení
všetci! "To nie je len problém jedného tela, - hovorí Matka, - ale problém celého
Tela", pričom dokonca ani nepoužila "T". Tak Šrí Aurobindo a Matka odhalili na
skúsenosti materiálnu, substanciálnu jednotu sveta: nemožno sa dotknúť jedného
bodu, aby sme nezasiahli všetky ostatné, ani urobiť krok dopredu alebo hore bez
toho, aby celý svet neurobil taký istý krok. Hovorili sme, že je to strategická
otázka. A je celkom možné, že stratégia božej Prozreteľnosti spočíva práve v tom,
aby sa pokrok uskutočnil naraz na "celom svete". Práve preto boli neúspešní
Rišiovia Véd pred 6000 rokmi. Úplná a stála individuálna transformácia nie je
možná bez určitého, hoci len minimálneho napredovania celého sveta ako celku.
231