Sri Aurobindo alebo putovanie vedomia - Slovmodels.sk

mentálnu, určitú intuitívnu skúsenosť (zážitok) tohto "Iného, ako Myslenia", tak
ten kto je pripravený na to, by mohol to pocítiť cez závoj jazyka, ktorý používajú a
priblížiť sa k tomuto zážitku (skúsenosti). Alebo ak by po dosiahnutí (určitých)
intelektuálnych záverov prešli k duchovnej realizácii, nachádzajúc (určitú) cestu,
už po nájdenej ceste kráčajúc, vtedy, nasledujúc ich myslenie, (hľadajúci) by sa
mohol pripravovať k tomu istému prechodu. No nič podobné nie je v ich
intenzívnych úvahách. Zostávajú v oblasti intelektu, bez pochybnosti. No nestávajú
sa dynamickými (účinným prostriedkom) pre duchovnú skúsenosť. A vôbec nie
prostredníctvom "ovládnutia myslenia" celej reality, ale prostredníctvom zmeny
vedomia možno prejsť od nevedomia k Poznaniu, prostredníctvom ktorého sa
stávame tým ,čo poznávame. Prejsť od vonkajšieho k bezprostrednému a skrytému
vnútornému vedomiu, rozšíriť vedomie za hranice ego a tela, povýšiť ho s
pomocou vnútornej vôle a snahy a otvárať ho Svetlu dovtedy, pokiaľ nevyjde vo
svojom vzostupe za Hranice Rozumu a vyvolá vzostup supramentálneho Božského
cez sebaodovzdanie a sebaodriekanie s následnou transformáciou rozumu, života a
tela - to je integrálna cesta k Pravde.*) Práve toto tu nazývame Pravdou a o toto sa
usilujeme v našej Joge.
249
15. júna 1930
*) Už som povedal, že myšlienka superrozumu jestvovala už od najstarších čias. A práve v Indii a inde
sa robili pokusy dosiahnuť ho, pozdvihnúc sa k nemu. Ale to, čo bolo stratené - to je spôsob urobiť ho
integrálnym pre život a priviesť ho kvôli transformácii celej prírody, dokonca fyzickej.