pitagorejczyków oznaczająca „początek, środek i koniec”, Trójcę Świętą. Troistość byłareprezentowana przez liczne boskie i ludzkie triady w ogóle np. Trimurti „trójca”w hinduizmie (Brahma,Wisznu, Śiwa), oznaczała też przejście z świata żywych doumarłych. U Greków związana była z posługą zmarłym, wzywało się ich trzykrotnie, przyzwłokach czuwało się przez trzy dni. Tu włócznie są oznaką początku nowego rodu,dawne godło Koźlarogi należało do sfery profanum. Zdaniem Jerzego Piechowskiego,kozioł jako symbol ofiary, grzechu, kojarzył się bardziej ze sferą zła - dlatego zostałusunięty. Rycerstwo miało być armią w służbie Bogu, dlatego tego typu godła musiały byćusunięte. 173PodsumowaniePaprocki rozwinął w Gnieździe cnoty koncepcję dzieła, obecną już w dzielewcześniejszym, w Panoszy, zrywając tym samym z modelem herbarza wypracowanymprzez Jana Długosza w Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis (Księdze uposażeńbiskupstwa krakowskiego), Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae (Rocznikach, czyliKronikach sławnego Królestwa Polskiego, Banderia Prutenorum (Chorągwie Pruskie)oraz Insygnia seu clenodia incliti Regni Poloniae (Znaki czyli godła Królestwa Polskiego).Miejscami stosuje formę wierszową, co nie jest rzeczą do końca odkrywczą, bo samaforma poetycka była już stosowana w dedykacjach, które niekiedy sięgały do wątkówheraldycznych i genealogicznych. Paprocki przeplata ją fragmentami prozatorskimi ,tworzy jednocześnie pewnego rodzaju cykle , dla których herb stał się hasłemwywoławczym. Nadal obok rysunku herbu utrzymuje zasadę poetyckiej formy historii ipochwały konkretnego szlachcica. Dochodzi tu jednak nowy element - w formie seriidrzeworytniczej pokazane są kolejne pokolenia sławnych w przeszłości, obokwspółczesnych przedstawicieli rodu. W ten sposób wątek genealogiczny znalazł nowerozwiązanie edytorskie, ale także i formalne.Należy pamiętać, co zauważył w swych badaniach wybitny heraldyk JózefSzymański, że „Gniazdo cnoty jest ważnym etapem w badaniach polskiego herburycerskiego. To tutaj, a nie jak powszechnie się mniema o jego Herbach rycerstwapolskiego , Paprocki dokonał podstawową pracę badawczą. Zgromadził bowiem 188herbów polskich ( w tym 22 niewątpliwie wywodzące się z Rusi), a także dużą partię173 J. Piechowski: op. cit. s.20-21.96
herbów litewskich. Była to zatem konsekwentna realizacja tego, co wydarzyło się w 1569r. na sejmie lubelskim” 174 .W Gnieździe cnoty mamy więc do czynienia z rozwinięciem kompozycji, nie są tojuż jedynie wiersze na herby konkretnych osób. W zakresie dispositio nowym elementemobok herbu, są przedstawienia wizerunków postaci przynależących do danego rodu i tymsamym pieczętujących się tym samym herbem. Herb stanowi jednak punkt centralny, ponim dopiero występują ryciny herbownych.Naczelną osią konstrukcyjną dzieła, jak wykazała analiza, jest związek godła zpostaciami nimi się pieczętującymi. W zakresie treści i nie tylko, dzieło miejscamiprzypomina kronikę (układ chronologiczny, wyraźne zakończenie, temat historyczny,występowanie zarówno elementów prawdziwych jak i fikcyjnych), punktem wyjścia jestopis herbu, jego genezy wysnutej na podstawie interpretacji godła, następnie dopierocharakterystyka herbownych. Pod względem formy stanowi rozbudowaną wersjęemblematu - każda historia herbowa składa się z obszernej, nieraz kilkuzdaniowejinskrypcji, obrazu – herbu, subskrypcji, której rolę spełnia wierszowany epigram (głównietrzynastozgłoskowiec) czasem rozbudowany - rytmiczna proza. Po owej subskrypcji -wizerunki herbownych, nierzadko dodatkowe informacje podmiotu mówiącego,wprowadzającego do swej relacji anegdoty (element zmienny). W warstwie stylistycznejobecna, jak zauważyliśmy wcześniej, forma wiersza – trzynastozgłoskowego i partieciągłe, prozatorskie. Mało jest wtrąceń łacińskich a także elementów antykizujących,liczne zaś epitety. Podmiot mówiący występuje w pierwszej osobie. Co do sposobównaśladowania dominuje proste naśladowanie, miejscami w partiach ciągłych - mimetyczne.Przedmiot naśladowania - postaci budowane są na zasadzie wzorca, to właśnie opiscnót szlachty jest głównym tematem dzieła i tym samym stanowi realizację celówdydaktycznych. Dominuje funkcja impresyjna. Kontekst lokalny również jak w dzielepoprzednim oscyluje wokół problemu walki z poganami. Czas wydarzeń mieści się wramach drugiej połowy szesnastego wieku a nawet miejscami wybiega głęboko wstecz.174 J. Szymański : Herbarz rycerstwa polskiego z XVI wieku. Warszawa 2001, s. 11.97
- Page 1:
Uniwersytet Śląski w KatowicachAg
- Page 4 and 5:
Arystoteles dopełnił typologię r
- Page 6 and 7:
Rozdział IHerb-herbarz-heraldyka.H
- Page 8 and 9:
herbarz polski podobny do tych jaki
- Page 10 and 11:
Śląsku, który pozostawał wówcz
- Page 12 and 13:
Sama heraldyka jako nauka rozwinę
- Page 14 and 15:
2008), Andrzeja Brzeziny Winiarskie
- Page 16 and 17:
Wiktor Hugo nazwał „hieroglifami
- Page 18 and 19:
wierszopisem miernym i mało orygin
- Page 20 and 21:
niektóre gatunki literackie powsze
- Page 22 and 23:
W tym czasie m. in. do wybitnych na
- Page 24 and 25:
publicznych: elekcji, koronacji, in
- Page 26 and 27:
wolę męża, gdyż inaczej ten „
- Page 28 and 29:
przypowieści uciesznych). Owe „p
- Page 30 and 31:
Equanus. To wbrew jego woli kochank
- Page 32 and 33:
Batorego swym złośliwym i jadowit
- Page 34 and 35:
ośmiowersowych strofach. Z nich do
- Page 36 and 37:
Na te różne jej myśli, patrzaj k
- Page 38 and 39:
tereny wschodnie, zwłaszcza jednak
- Page 40 and 41:
Próbę cnót dobrych, wydaną oko
- Page 42 and 43:
właśnie stawianie twórcy w szere
- Page 44 and 45:
„rozmowa”, inaczej określana j
- Page 46 and 47: Rozdział IIIPanoszaZanim przystąp
- Page 48 and 49: pisarskie twórca z Głogół się
- Page 50 and 51: ymowane o przeszciu tatarskim do W
- Page 52 and 53: Poddając refleksji literackość o
- Page 54 and 55: W niektórych miejscach zdradza, i
- Page 56 and 57: w wypowiedziach perswazyjnych, czyt
- Page 58 and 59: umiłowanie do trunków, cielesnych
- Page 60 and 61: znaczny ( wiersz „Piotr Derśniak
- Page 62 and 63: wstecz. Szczególnie zaś biografis
- Page 64 and 65: nigdy aby najmniej nie miewał na p
- Page 66 and 67: Wierz mi lepszy porządek onby spra
- Page 68 and 69: W zakresie elocutio obecne proste n
- Page 70 and 71: Dzieło w sumie liczy czterysta trz
- Page 72 and 73: a ponieważ adresatem wypowiedzi je
- Page 74 and 75: Szlachetni bowiem, to ludzie zacni,
- Page 76 and 77: obfitość ryb i dzikiego zwierza,
- Page 78 and 79: także dokonywał własnych poszuki
- Page 80 and 81: narodzeniem Chrystusa, gdy lud fran
- Page 82 and 83: Wiersze na herby, stemmata spełnia
- Page 84 and 85: Zasadniczy element herbu, zwanego w
- Page 86 and 87: Przyjrzyjmy się zatem historii her
- Page 88 and 89: się czynem, zasłużył się jako
- Page 90 and 91: połączenia w obrębie jednej fabu
- Page 92 and 93: czechowskiego, nakielskiego, rospie
- Page 94 and 95: drugiej kolejności, a na końcu wi
- Page 98 and 99: Rozdział VHerby rycerstwa polskieg
- Page 100 and 101: gardzącego cnotą innych - confide
- Page 102 and 103: Kolejnym elementem zamykającym par
- Page 104 and 105: Bełtowie tu Bełt, inne nazwy to n
- Page 106 and 107: przykład: „ Nie najduję dalej w
- Page 108 and 109: Opis herbu otwiera odwołanie do dz
- Page 110 and 111: W Herbach rycerstwa polskiego wplat
- Page 112 and 113: syna. Syn ów bardzo często zasłu
- Page 114 and 115: Missus est item a rege Kiszka cum l
- Page 116 and 117: się to z opisania historyków nie
- Page 118 and 119: Bardzo często opisując tu herbown
- Page 120 and 121: znacznie rozwinął Długoszowy sch
- Page 122 and 123: wówczas dzieła o podobnym formaci
- Page 124 and 125: całych rodów. Na jeszcze większ
- Page 126 and 127: BibliografiaPodmiotowaB. Paprocki:
- Page 128 and 129: Heymowski A. : Herby polskie w bruk
- Page 130 and 131: Michałowska T.: Średniowiecze. Wa
- Page 132: Tomczak A.: Jeszcze o „ zapomnian