Hejden Robert M Skice za podeljenu kuću

lTimes, 29. maj 1999, A27). Ali, Goldhagenova dijagnoza nacionalnepatologije i Luisova nacionalnog zločinstva ignorišu neprijatnečinjenice, poput onih o masovnim demonstracijama protivMiloševića 1991, 1992, 1993, 1994 i 1996-1997, ove poslednje uvreme kada je Ričard Holbruk nastavio da pregovara sa Miloševićema opoziciji savetovao da ne bojkotuje lažirane izbore; ili oneda su mnogi od glavnih meta bombardovanja NATO-a (gradoviBeograd, Novi Sad, Kragujevac, Čačak i Niš) bili centri demokratskogotpora Miloševiću koji su od Zapada tražili pomoć. t~ožda ćeih bombe NATO-a izvući iz njihovog "moralnog ponora".Kada su "ljudska prava uzdignuta do vojnog prioriteta" (NewYork Times, 13. jun 1999), možemo da očekujemo još ubijanja uto ime. Kao što je formulisao New York Times (17. jun 199, A30),pouka balkanskih ratova jeste ona da "neprekidno bombardovanjeiz vazduha '" može da podrije otpor" uprkos tome što su "civilniljudski gubici neizbežni". Iako je Times proglasio za "pohvaluameričkoj vojnoj tehnologiji" to što nije bilo Uudskih gubitakau borbi na strani NATO-a, on uopšte nije pominjao da je poginuloviše od hiljadu civila niti izvesnost da će se kod stanovništvaJugoslavije manifestovati naglo povećane stope smrtnostii oboljevanja zbog razaranja glavnine infrastrukture te zemUe.Jedna od pouka ove knjige jeste da konstitucionalizam možesa podjednakom lakoćom da bude oruđe tlačenja ili slobode,a i da sa podjednakom lakoćom stvara izvore sukoba kao i rešenjaza sukob. Jugoslavija je propala kada su se ustavne raspravenajpre koristile za razaranje zajedničke države, a potom da bi seopravdalo isterivanje manjina iz njenih odjednom oslobođenihsastavnih delova. Konstitucionalizam je postao razoran kada senajviše trubilo o njegovim navodnim demokratskim vrednostima.Čini se, takođe, da je pojam ljudskih prava podjednako podložanprizivanji ma koja izvrću njegovu poruku. Na Kosovu NATO se služiopojmom Uudskih prava da bi opravdao svoje činjenje onogašto su, očigledno, ratni zločini. !v1ože biti da su humanitarni ratnizločini logični koliko i ustavni nacionalizam. Sudeći po iskustvimabivše Jugoslavije, ovo nije ohrabrujuća perspektiva.~jteraturaAckerman, Bruce, The Future of Liberoi Revolution, Yale University Press,New Haven 1992.Anderson, Benedict, lmagined Communities: Reflections on the Origin andSpread of Nationalism, Rev. ed., Verso, London, 1991.Appadurai, Arjun, Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization,University of rl\innesota Press, f.1inneapolis, 1996.Arent, Hana, "Izvori totalitarizma", prevele Slavica Stojanović i AleksandraBajazetov-Vučen, Feministička izdavačka kuća 94, Beograd,1998Arnautović, Suad, lzbon' u Bosni i Hercegovini '90, PromocUlt, Sarajevo,1996.Avineri, Shlomo, "The Presence of Eastern and Central Europe in the Cultureand Politics of Contemporary Israel", East European Politics andSocieties 10, 1996, str. 163-172.Baćević, Ljiljana i drugi, "Jugoslavija na kriznoj prekretnici", Institutdruštvenih nauka, Beograd, 1991.Bailey, Frederick G., The Tactical Uses of Passion: An Essay on Power, Reason,and Reality, Cornell University Press, Ithaca, 1983.Bakić-Hayden, t>'lilica, "Nesting Orientalisms: The Case of FormerYugo:::lavia"/ Slavic Review 54, str. 917-931, 1995.Bakić-Hayden, I·litica, and Robert Hayden, "Orientalist Variations on theTheme 'Balkans': Symbolic Geography in Recent Yugoslav CulturalPolitics", Slavic Review 51, str. 1-15, 1992,Banac, Ivo, The National Question in Yugoslavia, Cornell University, Ithaca,1984.Bestor, Arthur, "The American Civil War as a Constitutional Crisis", AmericanHiston'cal Review 9, str. 327-352, 1964,Binns, Christopher, "Federalism, Nationalism, and Socialism in Yugoslavia"II Federalism and Nationalism, urednik Murray Forsyth, LeicesterUniversity Press, Leicester, 1989.208