królestwo szatana oraz zapowiedź gniewu bożego - Stop Syjonizmowi

J: Bóg chce, by kazania by∏y g∏oszone przez konsekro-wanych m´˝czyzn, poniewa˝ majà one wi´kszywp∏yw na s∏uchaczy. (Niekonsekrowane) niewiasty sà dalekie od tego, by ich kazania mia∏y ten samskutek. Niewiasta, która g∏osi kazania, nie jest dobrà kobietà. Nie mo˝e ona dobrze kazaç, bo gdyby by∏adobrà i powa˝nie myÊlàcà niewiastà, wtenczas zgo∏a nie wyg∏asza∏aby kazaƒ.NaÊladowanie Chrystusa, cnoty, krzy˝, ˝ycie Êwi´tych: oto co winno byç tematem kazaƒ, a co z trudemmo˝na obecnie spotkaç na Mszy i w innych okolicznoÊciowych kazaniach. Nawet konsekrowani kap∏anirzadko kiedy si´gajà do tych tematów.E: Mów dalej z rozkazu B∏ogos∏awionej Dziewicy, i nic nadto.J: Poniewa˝ niewiasta nie si´ga g∏´biej w przedmiot tematu w swoim kazaniu, jak wi´c mogà ludzieodnieÊç z tego jakà-kolwiek korzyÊç” Najcz´Êciej wynoszà z tych kazaƒ dziwne wyobra˝enia: nie zawsze,rzecz jasna, lecz jakimi by one nie by∏y, to tego rodzaju kazania nie majà absolutnie ˝adnej wartoÊci.E: Mów dalej, Judaszu Iszkarioto.O¸TARZ FASCYNUJE LUDZIJ: O∏tarz fascynujàcy ludzi nie jest dobrym o∏tarzem, zw∏aszcza dla niewiast. Jest to tak, jak ˝em ju˝to powiedzia∏ wczeÊniej odnoÊnie kobiet w sanktuarium. Obecnie niewiasty mówià do siebie (patrzàc nakap∏ana, który stoi zwrócony do nich twarzà (: “Jak on jest uczesany” Czy tak mu ∏adnie” Kiedy by∏ onostatnio u fryzjera” O rety! Przecie˝ on jest dos∏ownie rozczochrany. Czy przedtem nie by∏ lepiejuczesany” O tak. On ma jednak Êliczne z´by… (ironicznie szyderczy Êmiech).E: Mów dalej prawd´ z polecenia Przeb∏ogos∏awionej Dziewicy., i nic tylko prawd´.J: O tak, jego szaty kap∏aƒskie le˝à na nim doskonale. Dobrze mu w nich. Jest on jeszcze ca∏kiemm∏ody. Co za szkoda, ˝e jest ksi´dzem (rozradowany rechot)… ale gdyby odprawia∏ on Msz´ zwróconytwarzà do o∏tarza (a nie tak jak obecnie twarzà do ludzi), to tego rodzaju durne dumania nie powstawa∏ybyw g∏owach kobiet. Nawet gdyby w czasie nabo˝eƒstwa obraca∏ si´ twarzà do ludzi, to i wówczasnie mia∏oby to wi´kszego znaczenia i nie mia∏oby tego rodzaju nast´pstw. Oto dlaczego Bóg wiedobrze, i˝ Msza ma byç odprawiana w ten sposób, by kap∏an sta∏ podczas niej zwrócony ty∏em do ludzi,innymi s∏owy, by sta∏ zwrócony twarzà do tabernakulum.E: Mów dalej z rozkazu Niebieskiej Pani, niczego nie pomijajàc. Mów ca∏à prawd´.TABERNAKULUM POWINNO BYÇ GODNE TEGO KOGO MIEÂCIJ: Tabernakulum stanowczo powinno si´ znajdowaç na Êrodku Êwiàtyni. Co to znaczy, ˝e kiedy wchodzisi´ do Êwiàtyni, do wspó∏czesnej Êwiàtyni, pierwszà rzeczà jest to, ˝e szuka si´ tabernakulum” Nie wiadomodoprawdy czy jest ono z przodu. czy z ty∏u, czy te˝ gdzieÊ na stronie. A w wielu miejscach tabernakulumsprawia teraz wra˝enie, ˝e cz∏owiek zapytuje si´, czy nie jest ono przypadkiem budkà foksteriera(g∏oÊny Êmiech z∏oÊliwej radoÊci).E: Mów prawd´, i nic poza tym, Judaszu Iszkarioto, z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy.J: … czy te˝ jest ono bezpieczne “ (demon z trudem mo˝e powÊciàgnàç z∏oÊliwà radoÊç)E: Judaszu Iszkarioto, mów prawd´, i nic tylko prawd´, z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy.J: Sà niektórzy, co robià tabernakula z metalu, z ˝elaza, tak mocne, ˝e mog∏yby byç z niego robioneszyny kolejowe, po których mog∏yby toczyç si´ wagony.E: Mów prawd´, i nic tylko prawd´, w imi´…J: Tabernakulum, pojmujecie mnie”… winno byç poz∏acane. Musz´ dodaç, ˝e ani ze szczerego z∏ota, aniz najcenniejszych kamieni, nie by∏oby ono dosyç cenne, by mieÊciç Tego, kogo zawiera. Takie nawet(poz∏acane tabernakulum) jest jeszcze dalekie od tego, a˝eby by∏o godne mieÊciç to, co si´ w nim znajduje.Co za wstyd! Nawet my, tam w dole, musimy uznaç, i˝ jest to wstyd widzieç tego rodzaju koÊcio∏y itabernakula, jakie sà obecnie.E: Mów prawdà i przestaƒ si´ natrzàsaç. Mów z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy.TA¡CE W ÂWI¢TYM MIEJSCUJ: Nast´pnie sà Êwiàtynie, w których Msze sà odprawiane wieczorem, lub rano, a zaÊ póêniej odbywajàsi´ tam potaƒcówki. Musz´ tu wspomnieç równie˝ o seksie. Bo gdy si´ taƒczy, w wi´kszoÊci wypadkówsà okolicznoÊci erotyzujàce.Musz´ powiedzieç, ˝e nie ma ani jednego taƒca, w czasie którego nie by∏by pope∏niony jakiÊ grzech czyto czynem, czy to myÊlà. By∏oby lepiej. gdybym rzek∏, i˝ dostarczajà one okazji do pope∏nienia ich potem.100