królestwo szatana oraz zapowiedź gniewu bożego - Stop Syjonizmowi

zw∏aszcza Teresa od Dzieciàtka Jezus. G∏oÊcie kazania o Janie Marii Vianney. ˚y∏ on na kartoflach przezpi´tnaÊcie dni, a czasami zwyk∏ spo˝ywaç kwaÊne, st´ch∏e kartofle (wzdycha). Nie chcia∏ on nawet korzystaçz ∏ó˝ka, które mu przygotowano. Uwa˝a∏, i˝ by∏o ono dlaƒ za wygodne.Nie mamy tak wielkiej w∏adzy nad tymi ludêmi, którzy majà o sobie tak niskie mniemanie, ˝e nie chcànawet le˝eç na dobrych ∏ó˝kach, a którzy nie rozpowiadajà przy tym innym: Patrzcie, oto nie korzystamz wygodnego ∏o˝a, jestem dobry. Jan Maria Vianney kry∏ si´ zawsze z tym przed drugimi, ˝e nie jad∏ normalnie.Mia∏ on prawdziwà pokor´.Takà samà by∏a równie˝ Katarzyna Emmerich; nie chcia∏a ona okazaç, jak by∏a chorà, ani te˝ co mia∏ana swym ciele /*/. Jedynie tylko wtedy, gdy ludzie przyszli do niej i rzekli: “Ale˝ ona jest w po˝a∏owaniagodnym stanie, trzeba coÊ zrobiç”. Wtedy pozwoli∏a, by jà ruszono, gdy˝ by∏o to bezwzgl´dnie konieczne;i nadal chcia∏a pozostaç w skrajnym ubóstwie. Zwyk∏a by∏a pó∏le˝eç, zgi´ta we dwoje na lichym ∏ó˝ku.Zawsze pragn´∏a ˝yç ukrytym ˝yciem; dlatego te˝ ptaki niebieskie zlatywa∏y z nieba i siada∏y jej naramionach./*/ Rany stygmatyczne.Âwi´ci otrzymujà tak wiele ∏ask; Êwi´ci w ogólnoÊci, lecz przede wszystkim ci, co sà pokorni. Sà oni wwielkich ∏askach tam w Górze. Pnà si´ oni do Nieba, podczas gdy inni pe∏znà mozolnie krok za krokiemwzd∏u˝ drogi, która tam wiedzie.Nale˝y w pierwszym rz´dzie g∏osiç z ambon kazania o pokorze, a wszystkie inne cnoty przyjdà po niej.Nast´pnie nale˝y mówiç o cnocie czystoÊci, która jest najbardziej stosowna dla tych czasów (wzdychaboleÊnie). Potem zaÊ nale˝y mówiç równie˝ o cnocie prawdy (**) i o wszystkich innych cnotach. Musiciemówiç, do czego one prowadzà.(**) Prawda jest nawykiem mówienia tego, co prawdziwe.Z tej w∏aÊnie przyczyny jest ona przeciwieƒstwem k∏amstwa, które jest nawykiem mówienianieprawdy . Z∏y Duch jest tym, “który jest k∏amcà i ojcem k∏amstwa” (Jan 8: 44).E: Lucyferze, idê precz. Belzebubie masz mówiç dalej z rozkazu B∏ogos∏awionej Dziewicy, w imi´ TrójcyNajÊwi´tszej… Przeb∏ogos∏awionej Dziewicy i Matki Boga i Êw. Micha∏a Archanio∏a.B: Najprzód i w pierwszym rz´dzie nale˝y mówiç o grzechu pychy. Z kolei trzeba mówiç o cnocie pokory:trzeba zaznaczaç du˝ymi literami, ˝e o cnocie tej powinno si´ pisaç du˝ymi literami. Nast´pnie, rzeczoczywista, nale˝y mówiç o gniewie, o kradzie˝y i o ca∏ej reszcie. Zawsze powinniÊcie staraç si´ przytaczaçprzyk∏ady i porównania: dowiedzione i sprawdzone w ˝yciu Êwi´tych (strasznie krzyczy)Zostawcie mnie!E: Mów dalej, Belzebubie. Mów prawd´ w imi´ Ojca… Niepokalanej i B∏ogos∏awionej Dziewicy, MatkiBoga, Maryji.B: To, co robicie, jest dobre. To jest dobre, lecz powinniÊcie to robiç z wi´kszym zaanga˝owaniem.Musicie wykazywaç bardziej uporczywie niszczàce skutki grzechu. Szczególnie podczas Wielkiego PostupowinniÊcie g∏osiç kazania o ci´˝koÊci grzechu, który przechodzi wszelkie wyobra˝enie. UÊwiadamiajcieludzi o nast´pstwach grzechu z ca∏à jasnoÊcià. Jest on (grzech) o wiele bardziej straszny, ni˝ mo˝na tosobie przedstawiç. Musicie to naÊwietlaç, jak te˝ staraç si´ wyjaÊniaç bardzo jasno, jakimi sà nast´pstwagrzechu.Teraz zrozumieliÊcie wszystko. Ale i pozostali kap∏ani powinni to pojàç, jako ˝e jest to bez wartoÊci, cood was (ludzi) pochodzi. Je˝eli nie b´dà tego czynili, to spadnie na nich wiele z∏a, pozbawiajàc zarównoich samych, jak i drugich, którzà sà od nich zale˝ni, wielu ∏ask.E: Belzebubie, mów dalej z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy, w imi´… niczego nie ukrywajàc. Mów szczeràprawd´.B: Musz´ znowu powiedzieç o cnotach. Plugawa ksià˝ka“O NaÊladowaniu Chrystusa” Tomasza a Kempis /*/, której tak bardzo si´ boimy, tam w dole, ta przebrzyd∏aksià˝ka (wyje jak pies) powinna byç szeroko rozpowszechniona i czytana./*/ D∏uga debata w kwestii autorstwa “O NaÊladowaniu Chrystusa” skoƒczy∏a si´ wreszcie uznaniemTomasza a Kempis za jej autora (Lorousse. wyd. 1964).131