królestwo szatana oraz zapowiedź gniewu bożego - Stop Syjonizmowi

nie czytali ich (szyderczy Êmiech) /*//*/ I znowu nasuwa si´ pytanie, z czyjej winy” Odpowiedê jest jedna, z winy duchowieƒstwa, które nicnie zrobi∏o, a˝eby te rzeczy wydaç, tak jak tego chce niebo, choç rzeczy powinny byç ju˝ dawno wydane wten sposób – (przyp. t∏umacza)E: Mów dalej prawd´, w imi´… Niepokalanego Pocz´cie Przeb∏ogos∏awionej Dziewicy Maryji, Êw.Micha∏a Archanio∏a, Êw. Józefa i wszystkich chórów B∏ogos∏awionych Duchów.B: PowinniÊcie og∏osiç Êwiatu, wszyscy kap∏ani, wszyscy “tradycjonaliÊci”, a tak˝e post´powcy, ˝e teksi´gi powinno si´ wsz´dzie rozpowszechniaç, tak szybko, jak jest to mo˝liwe, a˝eby dotar∏y one do wszystkichi by∏y czytane. Je˝eli bowiem by∏yby one czytane i je˝eli ˝y∏oby si´ wed∏ug nich, to wówczas by∏obybardzo wielu Êwi´tych (okropne wycie).E: Mów dalej, w imi´ Trójcy Âwi´tej.B: Albowiem Katarzyna Emmerich mia∏a wizje bolesnej m´ki Jezusa, tak aby mog∏y byç one lepiejznane, bardziej g∏´boko znane; bo Ewangelie odnotowa∏y tylko niektóre fragmenty. Choç Aposto∏owiewiedzieli o nich wi´cej, to pomimo tego ich opisy sà bardzo skàpe.W widzeniach tej wielkiej Êwi´tej znajdujà si´ niektóre dosadne opisy tego, co jest nam wiadome.Mo˝na si´ z nich dowiedzieç, na przyk∏ad, jak nale˝y byç dobrze skruszonym przy spowiedzi. Tak samomo˝na si´ dowiedzieç, jak nie obra˝aç wi´cej Pana. Jego cierpienia sà tam opisane bardzo g∏´boko, lepiejni˝ w innej ksi´dze (dyszy chrapliwie).Powinny one zajmoiwaç poczesne miejsce we wszystkich czytelniach, przede wszystkim zaÊ w czytelniachkatolickich.I powinny tam byç nie tylko w jednym egzemplarzu, lecz w wielu.E: Belzebubie, powiedz nam teraz o ukrytych cierpieniach Chrystusa, w Wielki Czwartek. W imi´…B: Nie lubimy o tym mówiç. Lecz poniewa˝ jest teraz pora Wielkiego Postu, Ona chce, abym rzek∏ przynajmniejkilka zdaƒ.E: Opowiedz nam wi´c o nich, tak jak ˝eÊ je sam oglàda∏. W imi´…/*//*/ Pan zwróci∏ si´ z proÊbà przez wybranà dusz´ do Michael Servant dnia 12 Czerwca 1971r.: “Uczyƒme ukryte cierpienia szeroko znanymi”. Zosta∏y one opublikowane w stowarzyszeniu jako ilustrowanaksià˝eczka i krà˝y∏y pod tytu∏em “Tout Restauer dans le Christ” od roku 1972. Nast´pnie Pan poprosi∏znowu, by ka˝dy rozpowszechnia∏ je (dnia 4 Czerwca 1972).. .Niezliczone i niewiarygodne ∏aski zosta∏yuzyskane przez nabo˝eƒstwo do ukrytych cierpieƒ Jezusa zarówno dla duszy, jak i dla cia∏a. Sà na toliczne dowody. (Zgadza si´ to równie˝ z wypowiedziami demona) .Jezus zawsze zdawa∏ Sobie doskonale spraw´ z tego kim by∏: by∏ Bogiem i zarazem Cz∏owiekiem. Pozatym ca∏kowicie uto˝samia∏ si´ z niedolà grzeszników, których ukocha∏ i pragnà∏ zbawiç; tak i˝ owe bardzonadzwyczajne wyra˝enie jest ca∏kowicie zgodne z nurtem teologii.M¢KA CHRYSTUSA PANAB: Nie chcieliÊmy wcale patrzeç zbyt wiele. Nie chcieliÊmy tego oglàdaç. LataliÊmy wokó∏ niby strza∏yi rzucaliÊmy si´ ze z∏oÊcià jedni na drugich, w gniewie i wÊciek∏oÊci (krzyczy). OczywiÊcie widzieliÊmy, cosi´ dzieje. Wiemy o tym nawet o wiele lepiej teraz. Lecz Emmerich ukaza∏a to bardzo dobrze w realistycznysposób. Ona widzia∏a, na przyk∏ad, Ogród Getsemaƒski i Pana Jezusa cierpiàcego ponad wszelkiewyobra˝enie.Poprzednio w czasie Swego ˝ycia cz´sto poci∏ On si´ krwià z ucisku. My, demony, przeÊladowaliÊmy Gostrasznie w Ogrodzie Oliwnym. Widzia∏ On nas napadajàcych naƒ strasznà chmarà. PokazaliÊmy Muwidok grzechów, jakie ludzie pope∏nià w przysz∏oÊci. SpodziewaliÊmy si´, ˝e widok tej grozy pozbawi Goodwagi i ˝e Syn Bo˝y nie wytrwa w Swojej M´ce. Zobaczy∏ On równie˝ niewymownie g∏upi, strasznywidok, który sprawi∏, ˝e krwawy pot trysnà∏ porami Jego skóry. Patrzàc na t´ monstrualnà groz´, myÊla∏On, ˝e Jego m´ka nie by∏a dotàd udzia∏em ˝adnego cz∏owieka, Jego, który by∏ Synem Bo˝ym. Czu∏ si´ Onjedynie cz∏owiekiem, nie majàc dosyç si∏y, ˝eby znieÊç to wszystko i zadoÊçuczyniç za przeogromnegrzechy.Dr˝àc pod gwa∏townoÊcià Swojego cierpienia, chcia∏ On usunàç si´ przed nim. Wtedy przyby∏ do NiegoAnio∏ z Kielichem, co mia∏o przydaç Mu si∏. Lecz w gruncie rzeczy ten Kielich by∏ tylko przyj´ciem cier-127