przeciwnym razie ludzie ci nie nosiliby habitów.E: Mów dalej, Judaszu Iszkarioto. Mów, co masz zlecone z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy. Mówprawd´.J: A nast´pnie (taka osoba) musia∏aby sobie dopowiedzieç: “Je˝eli Bóg rzeczywiÊcie istnieje, to mo˝emóg∏by On do mnie przyjÊç. Co zatem winienem uczyniç w tym celu” Potem myÊla∏by on o tym przez ca∏ànoc, rozwa˝ajàc to w duszy, a w koƒcu uda∏by si´ do jakiegoÊ noszàcego strój zakonny kap∏ana. JeÊlibytak si´ dzia∏o, to by∏oby to zaiste wspania∏à rzeczà dla was i dla ca∏ego Êwiata. Tysiàce i tysiàce duszby∏oby zbawionych ju˝ przez to samo. Jak wiele m´˝czyzn i kobiet, znajdujàcych si´ gdziekolwiek wt∏umie, czy te˝ w jakimkolwiek publicznym miejscu, czu∏oby si´ lepiej, powiedzmy, mniej niedbale, gdy˝musia∏oby zwa˝aç na swe zachowanie (wpada w milczenie).E: Mów dalej, Judaszu Iszkarioto. Nie przerywaj. Mów z polecenia Niepokalanej Dziewicy. Powiedz, comasz po-wiedzieç. Mów!J: Jak wiele b∏ogos∏awieƒstwa Bo˝ego musia∏oby wtenczas sp∏ywaç z WysokoÊci na ludzi, gdybypomyÊleli: “On jest kap∏anem; on przedstawia sobà b∏ogos∏awieƒstwo Bo˝e: NajÊwi´tszy Sakrament; onposiada ca∏à w∏adz´. Bóg musi staç po jego prawicy. Poza tym wszystkim nie mo˝emy êle czyniç, gdy˝musimy umrzeç pewnego dnia…By∏oby dobrze, o ile rzeczy dzia∏yby si´ w ten sposób, jak ju˝ powiedzia∏em, popniewa˝…E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto. Oznajmij nam, co B∏ogos∏awiona Dziewica kaza∏a ci oznajmiç.Lucyferowi nie wolno ci´ m´czyç z tego powodu, ani te˝ przeszkadzaç ci jakkolwiek. Mów, co masz doprzekazania.J: … jest okropnie, kiedy jakaÊ kobieta w mini spódniczce siedzi, patrzàc na kap∏ana w jego cywilnymubraniu, i nie wie, ˝e jest on kap∏anem. Sàdzi po stroju, jaki ma na sobie, i˝ musi to byç ktoÊ wa˝ny.Czuje, i˝ powinna doƒ si´ zbli˝yç. Nie dosz∏oby do tego, gdyby ten nosi∏ stosowne ubranie. Te rzeczyspowodowa∏y na Êwiecie zejÊcie ze Êcie˝ki wielu kap∏anów, którzy nie tylko porzucili swój zawód, lecznierzadko wstàpili w zwiàzki ma∏˝eƒskie.KoÊció∏ katolicki znajduje si´ na bardzo z∏ej drodze. Stoczy∏ si´ ze ska∏y,E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto. Lucyferze! nie masz prawa zabroniç mówiç Judaszowi Iszkariocie,co NajÊwi´tsza Dziewica ˝yczy Sobie, byÊ nam oznajmi∏.J: (jedynie niezrozumia∏y gard∏owy g∏os, jakby duszenia).E: Mów dalej, Judaszu Iszkarioto… Lucyferze, nie masz prawa przeszkadzaç mu. Idê precz, w imi´…JEDYNIE INGERENCJA BOGA MO˚E OCALIÇ KOÂCIÓ¸ KATOLICKIJ: Jedynie tylko ingerencja Samego Boga, Tego na WysokoÊciach (pokazuje do góry) mo˝e teraz ocaliçKoÊció∏ Katolicki. Zewszàd ˝eÊmy go otoczyli. Ju˝ niemal ginie. Popad∏ w modernizm, w idee nauczycieli,doktorów, kap∏anów, którzy wierzà, ˝e sà màdrzejsi od swoich poprzedników. Tylko modlitwa i pokutamogà pomóc. Ale niewielu jest tych, którzy oddajà si´ tym rzeczom (dyszy ci´˝ko i boleÊnie).E: Lucyferze, nie przeszkadzaj mu. Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto. Idê precz, Lucyferze. Pozwólmówiç Judaszowi Iszkariocie. W imi´…PIEK¸O ZE WSZYSTKI SWOIMI OKROPNOÂCIAMIJ: Jest dla nas nader wielkà korzyÊcià, ˝e tylko niewielu kap∏anów mówi dotàd o Piekle. Piek∏o zewszystkimi swoimi okropnoÊciami powinno byç wymalowane na Êcianach. Musz´ jednak dodaç, ˝e ˝adnemalowid∏o nie mo˝e oddaç ca∏ej jego grozy i okropnoÊci. Gdzie w dzisiejszych czasach mo˝na znaleêçkap∏anów, którzy g∏oszà kazania o Piekle” albo o Êmierci, albo o CzyÊcu, i tym podobnych rzeczach. Jestich bardzo niewielu. Ci rzadcy kap∏ani nie starczajà ju˝ dla armii dusz, dla wielkiej masy dusz, które znajdujàsi´ na drodze do zguby.E: Mów dalej, Judasztu Iszkarioto. Mów z polecenia NajÊwi´szej Dziewicy.J: … mo˝emy to czymÊ zamknàç. Jest dla nas wa˝nà rzeczà, by kap∏ani nie mówili ju˝ wi´cej o Piekle.Powinno si´ g∏osiç kazania o wszystkich okropnoÊciach Piek∏a, lecz teraz nawet tego by∏oby za ma∏o(wzdycha i ∏ka).MISJE LUDOWE I PRAWDZIWA ODNOWA /*//*/ W przeciwieƒstwie do fa∏szywej “odnowy”, zwanej charyzmatycznà, w której diabe∏ odgrywa wa˝nàrol´.106
J: Je˝eliby ludziom tylko mówiono o tym z wysokoÊci ambony i gdyby misje ludowe nadal si´ odbywa∏y,to wielkie t∏umy ludzi ciàgn´∏yby do spowiedzi. Teraz tego si´ nie robi. Jak ju˝ ˝eÊmy uprzedniopowiedzieli, praktyki pokutne nigdy nie zastàpià spowiedzi. Boimy si´ misji ludowych, gdy˝ one zbawi∏ytak wiele dusz.Kaznodzieje podczas nich mówià zwykle o Piekle, CzyÊcu, Nawróceniu i Âmierci. To zwyk∏o rozniecaçÊwi´ty ogieƒ w duszach wielu ludzi. Tak bywa∏o kiedyÊ, gdy kap∏ani mogli w wielu miejscach ∏àczyç si´bli˝ej z ludêmi. To powodowa∏o, ˝e ludzie zatrzymywali si´ na swoich Êcie˝kach: bo nikt nie kocha Êmierci,bo nikt nie kocha diab∏a. Ka˝dy zawraca∏ z drogi, myÊlàc: “Je˝eli rzeczy tak si´ majà, musz´ rozpoczàçznów nowe ˝ycie. On ma racj´”.Wielu kap∏anów trzyma si´ starej, dobrej tradycji, jak chcà tego Ci, tam w Górze (pokazuje do góry).Bo kiedy kap∏an nadal odprawia Msz´ we w∏aÊciwy sposób, a prócz tego jest kierowany przez DuchaÂwi´tego i modli si´ doƒ, to wówczas moc b∏ogos∏awieƒstw i si∏a oddzia∏ywania kap∏ana na ludzi jest owiele wi´ksza (**). To samo odnosi si´ równie˝ i do jego kazaƒ. W dzisiejszych czasach wielu kap∏anówg∏osi sztuczne kazania, ma∏o te˝ b∏ogos∏awieƒstw p∏ynie z ich Mszy, bardzo ma∏o, bez wàtpienia mniej,ni˝ ze Mszy odprawianych przez dobrych kap∏anów. I to jest logiczne.(**) Porównaj: “Tym, którzy prze∏amià ludzkie wzgl´dy i s∏u˝alczy l´k i wrócà do prawdziwej Mszy,przyrzekam bardzo obfite ∏aski Êwiat∏a i przywiod´ im z powrotem wiernych” (Pos∏anie z dnia 11 Maja,1975 r. “Parce Domine”).Oto co mówi Niebo: Kap∏an, który chce byç rzeczywiÊcie dobrym, pozwoli, by prowadzi∏ go DuchÂwi´ty: da mu On ca∏kowite poznanie Boga i to, czego On Sobie ˝yczy, u˝yczajàc najwi´kszej skutecznoÊcijego poczynaniom i dajàc mu najwi´ksze oÊwiecenie dla tych ludzi, którzy ucz´szczajà do jego Êwiàtyni.Nawet czytanie Ewangelii i innych rzeczy podczas Mszy, od poczàtku do koƒca jej, posiada wi´kszà mocdla tych Êwi´tych rozprzestrzeniajàcych si´ b∏ogos∏awieƒstw, ani˝eli prace lichego, ozi´b∏ego lub ca∏kiemodst´pczego kap∏ana (tj. odst´pcy(. Tacy nie chcà wi´cej lub te˝ sà zbyt niedbali w odprawianiu Mszy idobrym post´powaniu, zgodnym z wolà Bo˝à… Nie chc´ wi´cej mówiç. Nie chc´ mówiç.E: Mów wszystko, co masz powiedzieç.J: (st´ka).E: Lucyferze, idê precz. Nie masz prawa przeszkadzaç Judaszowi Iszkariocie, ani go n´kaç w tym, coma nam powiedzieç. Judaszu Iszkarioto, mów dalej, w imi´…J: Jest bezwzgl´dnie koniecznym dla niektórych odwa˝nych kap∏anów. aby powstali. Naturalnie by∏obylepiej, gdyby powstali sami biskupi przeciwko nadu˝yciom w KoÊciele. Winni si´ oni zorganizowaç. Winninaprawiç to w swoich kazaniach. Winni o tym nawet krzyczeç ze szczytów dachów. To wszystko, com ja,Judasz oznajmi∏, powinno byç g∏oÊno oznajmione z kazalnic. MyÊl´ w szczególnoÊci o modlitwie “Aspergesme” <strong>oraz</strong> o b∏ogos∏awieƒstwie na koƒcu Mszy, podczas którego wszyscy powinni ukl´knàç,OczywiÊcie ludzie muszà zgiàç swoje kolana, gdy je (b∏ogos∏awieƒstwo) otrzymujà. Stojàca postawa wczasie b∏ogos∏awieƒstwa powoduje otrzymanie mniej b∏ogos∏awieƒstw. Bóg nie ma upodobania w takiejpostawie (tj. w stojàcej postawie). To obra˝a Boga, gdy ludzie stojà podczas otrzymywaniab∏ogos∏awieƒstwa; gdy˝ wówczas nawet si´ nie modlà, a ich ramiona sà zwieszone. To okropne, ˝e my wPiekle bylibyÊmy zaszokowani, gdybyÊmy mogli byç, lecz podoba nam si´ to oczywiÊcie.E: Mów dalej z rozkazu NajÊwi´tszej Dziewicy. Mów, co Ona chce, ˝ebyÊ powiedzia∏.STARA MSZA ZAWIERA NIEZLICZONE ¸ASKIJ: Je˝eli oni (kap∏ani) czyniliby 33 znaki krzy˝a, które majà ponadto zwiàzek z ˚yciem Chrystusa iktóre zosta∏y z góry obmyÊlane – to Jezus ustanowi∏ je przez Ducha Âwi´tego – je˝eli oni przywrócilibyje, razem z modlitwà “Asperges me”, i odprawiali Msz´ zgodnie z tym, czego ˝yczy Sobie Chrystus, towówczas… Nie! Nie chc´ tego powiedzieç.E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto, z rozkazu B∏ogos∏awionej Dziewicy.Lucyferze, nie wolno ci mu przeszkadzaç. Musisz odejÊç stàd, Lucyferze!J: …to wówczas tysiàce dusz by∏oby zbawionych, które (bez tego) idà na wieczne pot´pienie. Z∏opochodzi z (modernistycznej) Mszy /*/, g∏ównie z Mszy.Nieskoƒczony wyp∏ywy b∏ogos∏awieƒstw p∏ynie z Mszy, o ile jest ona nale˝ycie odprawiana Msza jest107
- Page 2 and 3:
X. Ignacy CharszewskiKrólestwoSzat
- Page 4 and 5:
P R Z E D S ¸ O W I ECelem tej ksi
- Page 6 and 7:
sta∏y si´ bardziej przyk∏adne
- Page 8 and 9:
Tak si´ stanie, wed∏ug Ksi´gi A
- Page 10 and 11:
ezbo˝noÊci, niegodziwoÊci i ohyd
- Page 12 and 13:
˝e w dniach, co sà przed wami, ot
- Page 14 and 15:
swoich spostrze˝eƒ dotyczàcych p
- Page 16 and 17:
Diabe∏ :- A wiecie, dlaczego szat
- Page 18 and 19:
Przybywajà tu, ˝eby si´ spotkaç
- Page 20 and 21:
iego. Na widok “Oazowca” lub kl
- Page 22 and 23:
Puszczykowie).Twórcy metalu znale
- Page 24 and 25:
Gotyckie wn´trza odbijajà echo je
- Page 26 and 27:
Scena 9 :Cmentarz, 23 ch∏opców s
- Page 28 and 29:
matce. Nie mog∏am inaczej.“Kard
- Page 30 and 31:
´dàcego obrazem Boga” (II Kor.4
- Page 32 and 33:
…Eseƒczycy, jako potomkowie rodz
- Page 34 and 35:
koƒca XVI wieku - Kraków, który
- Page 36 and 37:
mowe.Mamy tego przyk∏ady i we Fra
- Page 38 and 39:
cyzmu jest wszystkim znane, zosta
- Page 40 and 41:
jest ani rozpowszechnianiem fa∏sz
- Page 42 and 43:
S∏owa Prymasa zabrzmia∏y z∏ow
- Page 44 and 45:
dbaç, jak nale˝y o swe zbawienie,
- Page 46 and 47:
Przeciwnik Niepokalanej zdejmuje ju
- Page 48 and 49:
Z ksià˝ki Arnolda Kunzli zatytuow
- Page 50 and 51:
W k r ó l e s t w ie s z a t a n a
- Page 52 and 53:
faryzeusze poprzestali na dyskre-dy
- Page 54 and 55:
on, hulacy i rozpustnicy, byli nasz
- Page 56 and 57: ydl´cej natury.PozostawiliÊmy im
- Page 58 and 59: Ucierpià przy tym i ˚ydzi “ No,
- Page 60 and 61: Jeno nie ˝ydowskie! Ani jednego dz
- Page 62 and 63: ten, o ile nie jest niepoczytalnym
- Page 64 and 65: wychodowanych i protegowanych przez
- Page 66 and 67: zap∏on´∏y z∏ym ogniem. Szors
- Page 68 and 69: Rankiem otrzyma∏ od Dikisa list.
- Page 70 and 71: ˚ydzi w Êwietle s∏ówChrystusa
- Page 72 and 73: ZBIÓR PRAW KOÂCIO¸A ÂWI¢TEGO
- Page 74 and 75: Gdy Anio∏owie otworzyli bramy pie
- Page 76 and 77: lekcjach religii. Uczyniç seks now
- Page 78 and 79: TRZODA JEST W NIEBEZPIECZE¡STWIEA:
- Page 80 and 81: Chrystus cierpia∏ inaczej, ni˝ w
- Page 82 and 83: si´ do Piek∏a, gdzie obecnie dzi
- Page 84 and 85: EGZORCYZMOWANIE AKABORA(za którym
- Page 86 and 87: (**) Co za przera˝ajàce cierpieni
- Page 88 and 89: J: (j´czy i wzdycha) Mam straszny
- Page 90 and 91: E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto
- Page 92 and 93: macie zbyt wielkiego wyobra˝enia.
- Page 94 and 95: E: Mów dalej prawd´, w imi´ Naj
- Page 96 and 97: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 98 and 99: J: Chcia∏bym w ogóle przestaç o
- Page 100 and 101: J: Bóg chce, by kazania by∏y g
- Page 102 and 103: dlaczego tam, na WysokoÊciach (pok
- Page 104 and 105: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 108 and 109: ich g∏ównym sprawcà../*/ Nieszc
- Page 110 and 111: E: Mów, co masz do powiedzenia, z
- Page 112 and 113: E G Z O R C Y Z M12 Stycznia, 1976
- Page 114 and 115: Zob. Mat. 24: 42 oraz 25: 13.(****)
- Page 116 and 117: E G Z O R C Y Z M30 marca, 1976 r.E
- Page 118 and 119: nas w okropne przera˝enie /*/. Tak
- Page 120 and 121: Miriam.By∏o to podczas drugiej na
- Page 122 and 123: Nast´pnie, by nie byli oni zasmuce
- Page 124 and 125: ozkaz.B: Otó˝ Ona chce, aby kap
- Page 126 and 127: wÊród tych rodzin, które zwà si
- Page 128 and 129: pienia. Pijàc ów Kielich, uzna∏
- Page 130 and 131: ez tego rozpadlibyÊcie si´ na wi
- Page 132 and 133: Najlepszà rzeczà by∏oby czytaç
- Page 134 and 135: Jest tak˝e du˝o wi´cej podobnych
- Page 136 and 137: E: Belzebubie, mów prawd´, w imi
- Page 138 and 139: Po prawdziwym szturmie modlitewnym
- Page 140 and 141: Pawe∏ VI, posiada rzeczywiÊcie,
- Page 142 and 143: Papie˝a Paw∏a VI. Nawet my w Pie
- Page 144 and 145: poprzednich okazji, a nast´pnie pr
- Page 146 and 147: NIEPOROZUMIENIAE: Chcemy wype∏nia
- Page 148 and 149: B: Z punktu widzenia WysokoÊci (tj
- Page 150 and 151: Ten dwojaki aspekt rzeczy mo˝na ja
- Page 152 and 153: E: To znaczy, w czyÊcu chcà pomag
- Page 154 and 155: Bez prawdziwej spowiedzi ludzie zat
- Page 156 and 157:
E: Co jeszcze masz do powiedzenia
- Page 158 and 159:
wami uchylaç kapelusza. Tak jest z
- Page 160 and 161:
*/ Chodzi tu prawdopodobnie o tzw.
- Page 162 and 163:
wielkim i kompetentnym. Lecz w wi´
- Page 164 and 165:
iÊmy ma∏à moc, wtedy byliby tyl
- Page 166 and 167:
Dlatego otrzymuje si´ o wiele mnie
- Page 168 and 169:
Prawdziwy kap∏an pozwoli∏by si
- Page 170 and 171:
WIELKA ODPOWIEDZIALNOÂÇ URZ¢DU P
- Page 172 and 173:
E G Z O R C Y Z MDnia 18 Czerwca 19
- Page 174 and 175:
wierk´, szykujàc jej wieczne umie
- Page 176 and 177:
A wi´c zobaczycie, czym jest strac
- Page 178 and 179:
tujcie ginàcych. Wyznawajcie Mnie
- Page 180 and 181:
Ja was bardzo kocham z wszystkimi w
- Page 182 and 183:
´dziecie zawiedzeni. PoÊród groz
- Page 184 and 185:
XCzwarte Ostrze˝enie - Droga powro
- Page 186 and 187:
Êwiat z pokolenia w pokolenie pogr
- Page 188 and 189:
Baranka odkupionych †. Nie odwa˝
- Page 190:
190