Gdy Anio∏owie otworzyli bramy piekielne, ujrza∏am jakiÊ zam´t ohydy, przekleƒstw, ∏ajaƒ, wycia ij´ków. Jezus przemówi∏ coÊ do duszy Judasza, tu zamkni´tej, a Anio∏owie mocà Bo˝à ca∏e t∏umy z∏ychduchów obalili na ziemi´. Wszyscy czarci musieli uczciç i uznaç Jezusa, co by∏o dla nich najstraszniejszàm´kà. Mnóstwo otoczono w ko∏o innymi, jeden przy drugim i pop´tano tych skrajnych, stojàcych w ko∏o,tak ˝e ca∏a czereda pozosta∏a w ten sposób na uwi´zi.Wszystko to odbywa∏o si´ wg. pewnych okreÊlonych postanowieƒ. Lucyfera wrzucili Anio∏owieskr´powanego w b´dàcà tam Êrodkowà otch∏aƒ, ˝e a˝ zakot∏owa∏o si´ za nim w ciemnoÊciach. S∏ysza∏am,jeÊli si´ nie myl´, ˝e Lucyfer mia∏ byç znowu wypuszczony na pewien czas, coÊ 50 czy 60 lat przed rokiem2000 po Chrystusie. Innych dat nie pami´tam. Niektórzy czarci mieli byç uwolnieni pierwsi, na kar´ ikuszenie ludzi. Termin ten uwolnienia przypad∏ w∏aÊnie na nasze czasy, dla innych nieco póêniej. Nie jestto mo˝liwym opowiedzieç, co widzia∏am, widok to tak straszny i tak mnie przejmuje, ˝e bliska jestem skonania“.Ten cytat proroctwa Anny Katarzyny Emmerich pozostawiamy bez komentarza …Wobec niego stajemy w podziwie o tak precyzyjnej trafnoÊci proroctwa… Natomiast nie spe∏ni∏o si´“prorocze” twierdzenie cz∏onka tajnego rzàdu ˝ydowskiego - wcielonego <strong>szatana</strong>, Dikisa o wszechmocyLucyfera. Druga wojna Êwiatowa jest tego najlepszym przyk∏adem… Wyznawcy tego w∏aÊnie Boga obficieop∏acili w∏asnà krwià jej rozp´tanie…Lecz przyjrzyjmy si´, co uczynili i czynià nadal ksià˝´ta ciemnoÊci wypuczczeni z piek∏a w latachszeÊdziesiàtych naszego stulecia, gdy˝ pod ich dzia∏aniem odbywa∏ si´ Sobór Watykaƒski II. co zosta∏ozaplanowane w Lucyferycznym Planie zniszczenie KoÊcio∏a katolickiego.* * *WyjaÊnienie: Po Soborze Watykaƒskim II zacz´∏y w wielu kr´gach koÊcielnych szerzyç si´ modernistyczneprawdy podszywajàce si´ pod “Odnow´ posoborowà”, które chcia∏y z∏agodziç prawa Bo˝e i koÊcielnenp. g∏osi∏y:Nie potrzeba ju˝ sakramentalnej ustnej spowiedzi, mo˝na jà zastàpiç spowiedzià powszechnà, wspólnieodmawianà jak u protestantów!Nie trzeba si´ tyle modliç, pokutowaç, poÊciç, przyjmowaç Komunii Êw. na kl´czàco i do ust!Nie trzeba, przykl´kaç przed Sanctissimum!Nie trzeba odprawiaç Mszy Êw. b´dàc zwróconym do obecnego Chrystusa w NajÊw. Sakramencie!Nie trzeba konfesjona∏ów, ambon, dziÊ mówi si´ z o∏tarza!Nie trzeba chodziç w strojach przepisanych duchownym i zakonnikom (zakonnicom).Nie trzeba tak ostrych regu∏!Nie trzeba ró˝aƒca itd. itd. to wszystko przestarza∏e, teraz jest odnowa posoborowa.Tak samo posoborowe czasy sà wychwalane przez zaciek∏ych wrogów KoÊcio∏a, podejrzane jest te˝wychwalanie czo∏owych soborowych postaci !Lucyferyczy Plan Zniszczenia KoÊcio∏aOficjalne wskazania z biura Antychrysta na wprowadzenie z∏otego wieku. Powinno wejÊç w ˝ycie wmarcu 1962 r. po Soborze Watykaƒskim Drugim.Wszyscy … (urz´dnicy majà informowaç o post´pie wprorowadzania tych wa˝nych dyrektyw. Papie˝Pawe∏ VI ∏atwo je zaakceptuje).(dane uzyskane przez egzorcystów).1. Usunàç Âw. Micha∏a, Opiekuna KoÊcio∏a Katolickiego z wszelkich modlitw odmawianych podczasMszy Âw. <strong>oraz</strong> poza Mszà — raz na zawsze. Usunàç wszelkie jego figury. Mówiç, ˝e to z poleceniaChrystusa.2. Zastopowaç praktyki pokutne podczas Adwentu (postu), takie jak jedzenie mi´sa w piàtki lubposzczenie. Zatrzymaç jakikolwiek czyn samoponi˝ania si´. Zamieniç go na akty radoÊci, szcz´Êcia imi∏oÊci bliêniego. Mówiç, ˝e Chrystus ju˝ wygra∏ i ˝e niebo jest dla nas, i ˝e wobec tego ludzkie wysi∏kisà bezu˝yteczne.74
3. Anga˝owaç pastorów protestanckich dla zmieniania i desakracji Mszy. Wmawiaç wàtpliwoÊci, ˝eEucharystia jest bli˝sza wierze protestanckiej i ˝e jest to tylko chleb i symbol.4. Usunàç ca∏à ∏acin´ z liturgii Mszy, modlitw i pieÊni. Wnosi ona poczucie tajemnicy i szacunku.Ukazywaç to jako zakl´cia wró˝bitów; ludzie wkrótce przestanà myÊleç, ˝e kap∏ani sà wy˝szejinteligencji.5. Zach´caç kobiety do zdejmowania nakryç g∏owy w koÊciele, w∏osy sà zmys∏owe. I nich ˝àdajà oneprawa bycia diakonami i kap∏anami. Opieraç to na konstytucji KoÊcio∏a. Zaczàç ruch wyzwolenia kobiet.6. Zastopowaç przyjmowanie Komunii na kolanach. Przykazaç zakonnicom, aby nie pozwala∏ydzieciom trzymaç z∏o˝onych ràk przed i po Komunii. Mówiç im, ˝e Bóg kocha je takie, jakimi sà, i ˝e chceje widzieç ca∏kowicie zrelaksowane.7. Zlikwidowaç koÊcielnà muzyk´ organowà. Wprowadziç gitary, lutnie, perkusje i przytupywanie.Zapobiegnie to jakimkolwiek modlitwom osobistym lub rozmowom z Jezusem. Nie dawaç Jezusowi czasuna wzywanie dzieci do religijnych powo∏aƒ.8. Profanowaç hymny do Matki Boga, Êw. Józefa. Mówiç, ˝e sà zbyt ba∏wochwalcze. Zastàpiç je pieÊniamiprotestanckimi. To wprowadzi sugesti´, i˝ KoÊció∏ Katolicki uznaje, ˝e protestantyzm jest prawdziwàreligià lub conajmniej równorz´dnà KoÊcio∏owi Katolickiemu.9. Zmieniç wszystkie hymny nawet do Jezusa. One przypominajà ludziom ich s∏odkie dzieciƒstwo, cow konsekwencji przypomina im o pokoju, jaki przychodzi przez odmawianie sobie czegoÊ i pokut´ przedBogiem. Wprowadziç nowe pieÊni, by przekonaç ludzi, ˝e poprzednie obrz´dy by∏y b∏´dne. Zadbaç o to,˝eby mieç conajmniej jednà pieʃ w ka˝dej Mszy, która nigdzie nie wymienia imienia Jezusa, lecz tylkomi∏oÊç do ludzi. M∏odzi b´dà entuzjastami mi∏oÊci bliêniego.10. Usunàç wszystkie relikwie Âwi´tych z o∏tarzy, a nast´pnie zastàpiç je o∏tarzami pogaƒskimi, któreb´dà u˝ywane do sk∏adania ˝ywych ofiar w mszach szataƒskich. Anulowaç prawo koÊcielne, które mówi,˝e Msza w koÊciele mo˝e byç odprawiana tylko na o∏tarzu zawierajàcym relikwie Êwi´tych.11. Zatrzymaç praktyk´ odprawiania Mszy przed Eucharystià w tabernakulum. Nie dopuszczaç˝adnych tabernakulów na sto∏ach u˝ywanych do odprawiania Mszy. O∏tarz powinien wyglàdaç jak stó∏ wjadalni. Zrobiç go przenoÊnym w celu zasugerowania, ˝e nie jest on Âwi´ty, lecz ˝e mo˝e spe∏niaç podwójnezadania do wszystkiego, jak np. stó∏ konferencyjny lub do gry w karty. Za nim, postawiç conajmniejjedno krzes∏o.I niech ksiàdz siada na nim po Komunii dla zaznaczenia jego odpoczynku po jedzeniu. Nigdy nie pozwoliçksi´˝om kl´czeç podczas Mszy, jak równie˝ ludziom podczas podawania Komunii.12. Usunàç z Kalendarza KoÊcielnego Âwi´tych, paru za jednym razem. Zabroniç kap∏anom mówieniao Âwi´tych, chyba ˝e sà wymienieni w Ewangelii. Mówiç, ˝e w Êwiàtyni mogà przebywaç protestanci,którym mog∏oby si´ to nie podobaç.13. Podczas czytania Ewangelii opuÊciç wyraz “Âwi´ty”. Na przyk∏ad, w Ewangelii wg. Êw. Jana poprostu mówiç Ewangelia wg. Jana. To b´dzie powodowaç, ˝e ludzie nie powinni ich wi´cej czciç.Przepisywaç Bibli´ tak d∏ugo, a˝ b´dzie identyczna z protestanckà.14. Usunàç i zniszczyç wszystkie osobiste ksià˝eczki do nabo˝eƒstwa: zakoƒczy to odmawianie litaniido Serca Jezusa, B∏ogos∏awionej Matki. Êw. Józefa <strong>oraz</strong> przygotowania do Komunii. To równie˝skutecznie zmiejszy dzi´kczynienia po Komunii do pozorowanych.15. Usunàç wszystkie figury i obrazy Anio∏ów. Po co mieç woko∏o wizerunki naszych wrogów” Nazywaçto legendà z∏ych czasów.16. Wyeliminowaç Zakon Mniejszych Egzorcystów, wyrzuca-jàcych diab∏a. Pracowaç szczególnie mocnonad tym. Ugruntowaç myÊl, ˝e nie ma rzeczywistego diab∏a. Mówiç, ˝e jest to ewangeliczny sposób ukazywaniaz∏a i ˝e nie mo˝e byç dobrego opowiadania bez czarnego charakteru. W nast´pstwie tego ludzieprzestanà wierzyç tak˝e w Piek∏o i nie b´dà si´ obawiaç iÊç tam.17. Uczyç, ˝e Jezus by∏ tylko cz∏owiekiem, który mia∏ braci i siostry i nienawidzi∏ istniejàcych instytucji.Mówiç, ˝e lubi∏ przebywaç w towarzystwie prostytutek, szczególnie Marii Magdaleny. Opowiadaç,˝e nie przebywa∏ w KoÊcio∏ach i Synagogach.18. Pami´taj, i˝ mo˝esz spowodowaç, by zakonnica porzuci∏a zakon, przez odwo∏anie si´ do jejpró˝noÊci, wdzi´ku i urody. Spowodujecie zrzucenie habitu, który automatycznie do-prowadzi do odrzuceniaró˝aƒców. Pokazywaç Êwiatu, ˝e ist-niejà ró˝nice zapatrywaƒ w ich zakonie, a powo∏ania wyschnà.19. Spaliç wszystkie katechizmy. Powiedzieç nauczycielom, by uczyli mi∏oÊci do ludzi zamiast mi∏oÊcido Boga. Mówiç, ˝e jest dojrza∏oÊcià kochaç otwarcie: uczyniç seks powszechnym wyrazem mi∏oÊci na75
- Page 2 and 3:
X. Ignacy CharszewskiKrólestwoSzat
- Page 4 and 5:
P R Z E D S ¸ O W I ECelem tej ksi
- Page 6 and 7:
sta∏y si´ bardziej przyk∏adne
- Page 8 and 9:
Tak si´ stanie, wed∏ug Ksi´gi A
- Page 10 and 11:
ezbo˝noÊci, niegodziwoÊci i ohyd
- Page 12 and 13:
˝e w dniach, co sà przed wami, ot
- Page 14 and 15:
swoich spostrze˝eƒ dotyczàcych p
- Page 16 and 17:
Diabe∏ :- A wiecie, dlaczego szat
- Page 18 and 19:
Przybywajà tu, ˝eby si´ spotkaç
- Page 20 and 21:
iego. Na widok “Oazowca” lub kl
- Page 22 and 23:
Puszczykowie).Twórcy metalu znale
- Page 24 and 25: Gotyckie wn´trza odbijajà echo je
- Page 26 and 27: Scena 9 :Cmentarz, 23 ch∏opców s
- Page 28 and 29: matce. Nie mog∏am inaczej.“Kard
- Page 30 and 31: ´dàcego obrazem Boga” (II Kor.4
- Page 32 and 33: …Eseƒczycy, jako potomkowie rodz
- Page 34 and 35: koƒca XVI wieku - Kraków, który
- Page 36 and 37: mowe.Mamy tego przyk∏ady i we Fra
- Page 38 and 39: cyzmu jest wszystkim znane, zosta
- Page 40 and 41: jest ani rozpowszechnianiem fa∏sz
- Page 42 and 43: S∏owa Prymasa zabrzmia∏y z∏ow
- Page 44 and 45: dbaç, jak nale˝y o swe zbawienie,
- Page 46 and 47: Przeciwnik Niepokalanej zdejmuje ju
- Page 48 and 49: Z ksià˝ki Arnolda Kunzli zatytuow
- Page 50 and 51: W k r ó l e s t w ie s z a t a n a
- Page 52 and 53: faryzeusze poprzestali na dyskre-dy
- Page 54 and 55: on, hulacy i rozpustnicy, byli nasz
- Page 56 and 57: ydl´cej natury.PozostawiliÊmy im
- Page 58 and 59: Ucierpià przy tym i ˚ydzi “ No,
- Page 60 and 61: Jeno nie ˝ydowskie! Ani jednego dz
- Page 62 and 63: ten, o ile nie jest niepoczytalnym
- Page 64 and 65: wychodowanych i protegowanych przez
- Page 66 and 67: zap∏on´∏y z∏ym ogniem. Szors
- Page 68 and 69: Rankiem otrzyma∏ od Dikisa list.
- Page 70 and 71: ˚ydzi w Êwietle s∏ówChrystusa
- Page 72 and 73: ZBIÓR PRAW KOÂCIO¸A ÂWI¢TEGO
- Page 76 and 77: lekcjach religii. Uczyniç seks now
- Page 78 and 79: TRZODA JEST W NIEBEZPIECZE¡STWIEA:
- Page 80 and 81: Chrystus cierpia∏ inaczej, ni˝ w
- Page 82 and 83: si´ do Piek∏a, gdzie obecnie dzi
- Page 84 and 85: EGZORCYZMOWANIE AKABORA(za którym
- Page 86 and 87: (**) Co za przera˝ajàce cierpieni
- Page 88 and 89: J: (j´czy i wzdycha) Mam straszny
- Page 90 and 91: E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto
- Page 92 and 93: macie zbyt wielkiego wyobra˝enia.
- Page 94 and 95: E: Mów dalej prawd´, w imi´ Naj
- Page 96 and 97: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 98 and 99: J: Chcia∏bym w ogóle przestaç o
- Page 100 and 101: J: Bóg chce, by kazania by∏y g
- Page 102 and 103: dlaczego tam, na WysokoÊciach (pok
- Page 104 and 105: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 106 and 107: przeciwnym razie ludzie ci nie nosi
- Page 108 and 109: ich g∏ównym sprawcà../*/ Nieszc
- Page 110 and 111: E: Mów, co masz do powiedzenia, z
- Page 112 and 113: E G Z O R C Y Z M12 Stycznia, 1976
- Page 114 and 115: Zob. Mat. 24: 42 oraz 25: 13.(****)
- Page 116 and 117: E G Z O R C Y Z M30 marca, 1976 r.E
- Page 118 and 119: nas w okropne przera˝enie /*/. Tak
- Page 120 and 121: Miriam.By∏o to podczas drugiej na
- Page 122 and 123: Nast´pnie, by nie byli oni zasmuce
- Page 124 and 125:
ozkaz.B: Otó˝ Ona chce, aby kap
- Page 126 and 127:
wÊród tych rodzin, które zwà si
- Page 128 and 129:
pienia. Pijàc ów Kielich, uzna∏
- Page 130 and 131:
ez tego rozpadlibyÊcie si´ na wi
- Page 132 and 133:
Najlepszà rzeczà by∏oby czytaç
- Page 134 and 135:
Jest tak˝e du˝o wi´cej podobnych
- Page 136 and 137:
E: Belzebubie, mów prawd´, w imi
- Page 138 and 139:
Po prawdziwym szturmie modlitewnym
- Page 140 and 141:
Pawe∏ VI, posiada rzeczywiÊcie,
- Page 142 and 143:
Papie˝a Paw∏a VI. Nawet my w Pie
- Page 144 and 145:
poprzednich okazji, a nast´pnie pr
- Page 146 and 147:
NIEPOROZUMIENIAE: Chcemy wype∏nia
- Page 148 and 149:
B: Z punktu widzenia WysokoÊci (tj
- Page 150 and 151:
Ten dwojaki aspekt rzeczy mo˝na ja
- Page 152 and 153:
E: To znaczy, w czyÊcu chcà pomag
- Page 154 and 155:
Bez prawdziwej spowiedzi ludzie zat
- Page 156 and 157:
E: Co jeszcze masz do powiedzenia
- Page 158 and 159:
wami uchylaç kapelusza. Tak jest z
- Page 160 and 161:
*/ Chodzi tu prawdopodobnie o tzw.
- Page 162 and 163:
wielkim i kompetentnym. Lecz w wi´
- Page 164 and 165:
iÊmy ma∏à moc, wtedy byliby tyl
- Page 166 and 167:
Dlatego otrzymuje si´ o wiele mnie
- Page 168 and 169:
Prawdziwy kap∏an pozwoli∏by si
- Page 170 and 171:
WIELKA ODPOWIEDZIALNOÂÇ URZ¢DU P
- Page 172 and 173:
E G Z O R C Y Z MDnia 18 Czerwca 19
- Page 174 and 175:
wierk´, szykujàc jej wieczne umie
- Page 176 and 177:
A wi´c zobaczycie, czym jest strac
- Page 178 and 179:
tujcie ginàcych. Wyznawajcie Mnie
- Page 180 and 181:
Ja was bardzo kocham z wszystkimi w
- Page 182 and 183:
´dziecie zawiedzeni. PoÊród groz
- Page 184 and 185:
XCzwarte Ostrze˝enie - Droga powro
- Page 186 and 187:
Êwiat z pokolenia w pokolenie pogr
- Page 188 and 189:
Baranka odkupionych †. Nie odwa˝
- Page 190:
190