EGZORCYZMOWANIE AKABORA(za którym idzie jego przep´dzenie)E: Rozkazujemy ci, Akaborze, imieniem Trójcy: Ojca, Syna i Ducha Âwi´tego, Przeb∏ogos∏awionejDziewicy Maryji, Êw. Archanio∏ów, B∏ogos∏awionych Duchów, abyÊ powiedzia∏ nam teraz, zaliÊ wszystkonam przekaza∏, co Niebo kaza∏o ci powiedzieç” Mów prawd´, w imi´ Przenajdro˝szej Krwi.A: Je˝eliby ona wyp∏yn´∏a dla nas, bylibyÊmy ludêmi; lecz nie jesteÊmy ludêmi. Je˝eli bylibyÊmy ludêmi,to nie bylibyÊmy do tego stopnia g∏upcami. W gruncie rzeczy jesteÊcie bardzo szcz´Êliwi…E: W imi´ Anio∏ów Stró˝ów <strong>oraz</strong> w imi´ Anio∏a Stró˝a tej niewiasty, Anio∏a… idê precz, Akaborze, doPiek∏a, na zawsze i na wieki, i nie wracaj.A: To nie jest mo˝liwe. Ona pozwala mi na krótkà zw∏ok´.E: Azali˝ jeszcze jakiÊ inny demon musi iÊç tam tak˝e z tobà”A: Nie. Ja, Akabor, musz´ odejÊç pierwszy, lecz wy musicie odmówiç w tym celu siedem razy “ZdrowaÊMaryja” dla uczczenia Siedmiu BoleÊci Maryji. Z Jej rozkazu (pokazuje do góry) mam wam topowiedzieç:Pierwsze “ZdrowaÊ Maryja” za Jej boleÊç, kiedy Symeon przepowiedzia∏ Jej: “Miecz przeszyjeTwe Serce”.Drugie – kiedy ucieka∏a do Egiptu; rozpami´tujàc przy tym ∏zy i udr´ki, jakie w owym czasie wycierpia∏a.Trzecie – kiedy Dzieciàtko Jezus zgubi∏o si´ w Âwiàtyni; ma to przypomnieç wam ucisk, którego wówczasdozna∏a, jako ˝e Ono by∏o Synem Bo˝ym.Czwarte – kiedy spotka∏a Jezusa na Drodze Krzy˝owej; rozpami´tujàc poni˝enie, w którym ujrza∏aSwego Syna.Piàte – straszne, najstraszliwsze: Ukrzy˝owanie i Âmierç na Krzy˝u; rozmyÊlajàc nad tym, co wycierpia∏a,a nast´pnie ∏zy, ucisk i przygn´bienie.Szóste – zdj´cie z Krzy˝a; myÊlàc o strasznie zmienionym Ciele, które poniesiono do grobu, <strong>oraz</strong> o boleÊci,która sta∏a si´ Jej udzia∏em z powodu tego widoku.Siódme – z∏o˝enie do grobu: Jej wielki ból i smutek: cierpia∏a bowiem ponad miar´.A: (wykrzykuje ostatnie zdanie g∏osem pe∏nym wÊciek∏oÊci) Teraz trzy razy: “Âwi´ty, Âwi´ty, Âwi´ty”.(obecni odmawiajà t´ modlitw´)E: W imi´ Trójcy Âwi´tej… w imi´ Trójcy, masz iÊç precz na zawsze do Piek∏a, Akaborze.A: (j´czy i wrzeszczy strasznym g∏osem) Tak…E: W imi´… wymów swe imi´ i idê precz do Piek∏a. Idê, w imi´ dawnych twych Towarzyszy, Tronów,którzy s∏u˝à Bogu, jak ty nie s∏u˝y∏eÊ.A: (j´czàc) Ja chcia∏em bardzo s∏u˝yç, lecz Lucyfer nie chcia∏, abym s∏u˝y∏ Bogu.E: Musisz iÊç precz. My, kap∏ani, rozkazujemy ci, w imi´ Trójcy Âwi´tej: Ojca, Syna i Ducha Âwi´tego…Teraz musisz iÊç precz, W imi´ Siedmiu BoleÊci Maryji.A: (wydaje rozpaczliwy wrzask)E: W imi´… zabieraj si´ stàd do Piek∏a. Wymów swe imi´.A: A–-ka–-bor (wywrzaskuje swe imi´, zanoszàc si´ p∏aczem) A–-ka–-bor.E: Idê precz do Piek∏a i nigdy nie wracaj, w imi´…* * *Al: Teraz mówi Allida.E: W imi´ Trójcy Âwi´tej, rozkazuj´ ci rzec, Allido, czy Akabor poszed∏ precz”Al: Nie ma go ju˝ tutaj. Lucyfer ze swojà klikà przyby∏, po niego.Uwaga –- ten rozdzia∏ zosta∏ skrócony. Dotyczy to w szczególnoÊci wyjaÊnieƒ Akabora, podczas jegowyganiania. Opisy zosta∏y nieco skrócone, a nie podane w ca∏ej swojej rozciàg∏oÊci.84
E G Z O R C Y Z M14 Sierpnia, 1975E – EgzorcystaJ – Judasz Iszkariota, demon ludzki /*//*/ Jest rzeczà w∏aÊciwà odwo∏aç si´ w tym miejscu do s∏ów Ewangelii: –(A) W czasie umywania nóg: “Diabe∏ wrzuci∏ do serca Judasza, syna Szymona z Kariotu, zamys∏ wydaniago” (Jan 13: 2)(B) Op´tanie nast´puje wkrótce po przyzwoleniu Judasza na ten nikczemny zamys∏: “A zaraz potemwszed∏ w niego szatan” (Jan 13: 27)(C) Jest tak˝e potwierdzenie Jezusa pod koniec Jego przemowy o Chlebie ˚ywota: “Jeden z was jestdiab∏em”. Âw. Jan dodaje: “I mówi∏ im o Judaszu, synu Szymona z Kariotu, bo ten mia∏ Go wydaç, a by∏jednym z dwunastu” (Jan 6, 70-71)(D) Wreszcie jest oÊwiadczenie Jezusa w czasie Jego modlitwy arcykap∏aƒskiej: “Dopóki by∏em z nimina Êwiecie, zachowa∏em w Imieniu Twoim tych, których mi da∏eÊ, i strzeg∏em ich, i ˝aden z nich niezginà∏, prócz syna zatracenia, by si´ wype∏ni∏o Pismo” (Jan 17: 12)ISTNIENIE PIEK¸AJ: JeÊlibym tylko Jej us∏ucha∏ (wskazuje do góry), Ona by mnie ustrzeg∏a. (wzdycha strasznym g∏osem)E: Któ˝ by ci´ ustrzeg∏” Mów, w imi´…J: Ona, tam w górze (pokazuje do góry). Ale ja Jà odrzuci∏em.E: Mów dalej, Judaszu, co masz do przekazania, w imi´ B∏ogos∏awionej Dziewicy. Powiedz prawd´ i nicponadto, tylko prawd´.J: Jestem najbardziej zrozpaczony spoÊród wszystkich (j´czy).ZSTÅPIENIE JEZUSA DO PIEK¸AE: Judaszu, musisz teraz iÊç precz. W imi´ Królowej, którà odrzuci∏eÊ, w Jej Imi´, naszej Pani z GóryKarmel, musisz teraz iÊç precz do Piek∏a.J: Musicie w tym celu odmówiç ca∏à Bolesnà Czàstk´ Ró˝aƒca <strong>oraz</strong> “Credo”.(Gdy w czasie odmawiania “Credo” padajà s∏owa: “zstàpi∏ do piekie∏”, Judasz mówi)J: On przyszed∏. On zszed∏ tam.E: Chrystus wszed∏ do Otch∏ani” Mów prawd´, w imi´…J: Wszed∏ do Piek∏a, nie tylko do Otch∏ani, gdzie przebywa∏y dusze sprawiedliwych, oczekujàc Go.E: Po co wszed∏ do Piek∏a” Mów prawd´, w imi´…J: Aby pokazaç, ˝e umar∏ tak˝e za nas /*/. To by∏o dla nas straszne. On bezprzecznie zszed∏ doKrólestwa Âmierci, lecz wstàpi∏ równie˝ do Piek∏a. By∏o to koniecznym po to, ˝eby Micha∏ i Anio∏owiezakuli nas w kajdany, ˝eby zatrzymali nas, abyÊmy nie rzucili si´ na Niego (pokazuje w gór´ i j´czy).albowiem ja by∏em tym, który Go wyda∏. Nie chc´ o tym mówiç. Nie chc´ o tym s∏yszeç. Jestem winnyzdrady Chrystusa.A˝ebym dalej mówi∏, musicie odÊpiewaç: “Widz´ Ciebie, Jezu milczàcego” <strong>oraz</strong> “Pragn´ wyraziç boleÊçz powodu mych grzechów”, a nast´pnie “Stabat Mater Dolorosa”.(Obecni Êpiewajà oba hymny)J: (poczas Êpiewania hymnów wydaje krzyki pe∏ne rozpaczy) Gdybym tylko ˝a∏owa∏.E: Judaszu Iszkarioto, my kap∏ani rozkazujemy ci, imieniem Trójcy Âwi´tej… abyÊ wróci∏ do Piek∏a.J: Nie. Nie chc´ tam wracaç (j´czy). Dobrze mi by∏o w tej niewieÊcie. Musia∏a ona dzieliç ze mnà màrozpacz w wielkim stopniu (**)./*/ Jezus umar∏ za wszystkich ludzi. To Judasz, ludzki demon, mówi tu o tym, a nie anielski demon(Akabor).85
- Page 2 and 3:
X. Ignacy CharszewskiKrólestwoSzat
- Page 4 and 5:
P R Z E D S ¸ O W I ECelem tej ksi
- Page 6 and 7:
sta∏y si´ bardziej przyk∏adne
- Page 8 and 9:
Tak si´ stanie, wed∏ug Ksi´gi A
- Page 10 and 11:
ezbo˝noÊci, niegodziwoÊci i ohyd
- Page 12 and 13:
˝e w dniach, co sà przed wami, ot
- Page 14 and 15:
swoich spostrze˝eƒ dotyczàcych p
- Page 16 and 17:
Diabe∏ :- A wiecie, dlaczego szat
- Page 18 and 19:
Przybywajà tu, ˝eby si´ spotkaç
- Page 20 and 21:
iego. Na widok “Oazowca” lub kl
- Page 22 and 23:
Puszczykowie).Twórcy metalu znale
- Page 24 and 25:
Gotyckie wn´trza odbijajà echo je
- Page 26 and 27:
Scena 9 :Cmentarz, 23 ch∏opców s
- Page 28 and 29:
matce. Nie mog∏am inaczej.“Kard
- Page 30 and 31:
´dàcego obrazem Boga” (II Kor.4
- Page 32 and 33:
…Eseƒczycy, jako potomkowie rodz
- Page 34 and 35: koƒca XVI wieku - Kraków, który
- Page 36 and 37: mowe.Mamy tego przyk∏ady i we Fra
- Page 38 and 39: cyzmu jest wszystkim znane, zosta
- Page 40 and 41: jest ani rozpowszechnianiem fa∏sz
- Page 42 and 43: S∏owa Prymasa zabrzmia∏y z∏ow
- Page 44 and 45: dbaç, jak nale˝y o swe zbawienie,
- Page 46 and 47: Przeciwnik Niepokalanej zdejmuje ju
- Page 48 and 49: Z ksià˝ki Arnolda Kunzli zatytuow
- Page 50 and 51: W k r ó l e s t w ie s z a t a n a
- Page 52 and 53: faryzeusze poprzestali na dyskre-dy
- Page 54 and 55: on, hulacy i rozpustnicy, byli nasz
- Page 56 and 57: ydl´cej natury.PozostawiliÊmy im
- Page 58 and 59: Ucierpià przy tym i ˚ydzi “ No,
- Page 60 and 61: Jeno nie ˝ydowskie! Ani jednego dz
- Page 62 and 63: ten, o ile nie jest niepoczytalnym
- Page 64 and 65: wychodowanych i protegowanych przez
- Page 66 and 67: zap∏on´∏y z∏ym ogniem. Szors
- Page 68 and 69: Rankiem otrzyma∏ od Dikisa list.
- Page 70 and 71: ˚ydzi w Êwietle s∏ówChrystusa
- Page 72 and 73: ZBIÓR PRAW KOÂCIO¸A ÂWI¢TEGO
- Page 74 and 75: Gdy Anio∏owie otworzyli bramy pie
- Page 76 and 77: lekcjach religii. Uczyniç seks now
- Page 78 and 79: TRZODA JEST W NIEBEZPIECZE¡STWIEA:
- Page 80 and 81: Chrystus cierpia∏ inaczej, ni˝ w
- Page 82 and 83: si´ do Piek∏a, gdzie obecnie dzi
- Page 86 and 87: (**) Co za przera˝ajàce cierpieni
- Page 88 and 89: J: (j´czy i wzdycha) Mam straszny
- Page 90 and 91: E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto
- Page 92 and 93: macie zbyt wielkiego wyobra˝enia.
- Page 94 and 95: E: Mów dalej prawd´, w imi´ Naj
- Page 96 and 97: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 98 and 99: J: Chcia∏bym w ogóle przestaç o
- Page 100 and 101: J: Bóg chce, by kazania by∏y g
- Page 102 and 103: dlaczego tam, na WysokoÊciach (pok
- Page 104 and 105: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 106 and 107: przeciwnym razie ludzie ci nie nosi
- Page 108 and 109: ich g∏ównym sprawcà../*/ Nieszc
- Page 110 and 111: E: Mów, co masz do powiedzenia, z
- Page 112 and 113: E G Z O R C Y Z M12 Stycznia, 1976
- Page 114 and 115: Zob. Mat. 24: 42 oraz 25: 13.(****)
- Page 116 and 117: E G Z O R C Y Z M30 marca, 1976 r.E
- Page 118 and 119: nas w okropne przera˝enie /*/. Tak
- Page 120 and 121: Miriam.By∏o to podczas drugiej na
- Page 122 and 123: Nast´pnie, by nie byli oni zasmuce
- Page 124 and 125: ozkaz.B: Otó˝ Ona chce, aby kap
- Page 126 and 127: wÊród tych rodzin, które zwà si
- Page 128 and 129: pienia. Pijàc ów Kielich, uzna∏
- Page 130 and 131: ez tego rozpadlibyÊcie si´ na wi
- Page 132 and 133: Najlepszà rzeczà by∏oby czytaç
- Page 134 and 135:
Jest tak˝e du˝o wi´cej podobnych
- Page 136 and 137:
E: Belzebubie, mów prawd´, w imi
- Page 138 and 139:
Po prawdziwym szturmie modlitewnym
- Page 140 and 141:
Pawe∏ VI, posiada rzeczywiÊcie,
- Page 142 and 143:
Papie˝a Paw∏a VI. Nawet my w Pie
- Page 144 and 145:
poprzednich okazji, a nast´pnie pr
- Page 146 and 147:
NIEPOROZUMIENIAE: Chcemy wype∏nia
- Page 148 and 149:
B: Z punktu widzenia WysokoÊci (tj
- Page 150 and 151:
Ten dwojaki aspekt rzeczy mo˝na ja
- Page 152 and 153:
E: To znaczy, w czyÊcu chcà pomag
- Page 154 and 155:
Bez prawdziwej spowiedzi ludzie zat
- Page 156 and 157:
E: Co jeszcze masz do powiedzenia
- Page 158 and 159:
wami uchylaç kapelusza. Tak jest z
- Page 160 and 161:
*/ Chodzi tu prawdopodobnie o tzw.
- Page 162 and 163:
wielkim i kompetentnym. Lecz w wi´
- Page 164 and 165:
iÊmy ma∏à moc, wtedy byliby tyl
- Page 166 and 167:
Dlatego otrzymuje si´ o wiele mnie
- Page 168 and 169:
Prawdziwy kap∏an pozwoli∏by si
- Page 170 and 171:
WIELKA ODPOWIEDZIALNOÂÇ URZ¢DU P
- Page 172 and 173:
E G Z O R C Y Z MDnia 18 Czerwca 19
- Page 174 and 175:
wierk´, szykujàc jej wieczne umie
- Page 176 and 177:
A wi´c zobaczycie, czym jest strac
- Page 178 and 179:
tujcie ginàcych. Wyznawajcie Mnie
- Page 180 and 181:
Ja was bardzo kocham z wszystkimi w
- Page 182 and 183:
´dziecie zawiedzeni. PoÊród groz
- Page 184 and 185:
XCzwarte Ostrze˝enie - Droga powro
- Page 186 and 187:
Êwiat z pokolenia w pokolenie pogr
- Page 188 and 189:
Baranka odkupionych †. Nie odwa˝
- Page 190:
190