macie zbyt wielkiego wyobra˝enia. Pojmujecie”/*/ Mat. 28: 20E: Mów dalej. Mów prawd´, w imi´…J: JesteÊmy obecnie doko∏a was, szczególnie w tych ostatnich miesiàcach, jak nigdy przedtem.E: Mów dalej. Wyznaj ca∏à prawd´.J: We wszystkich zdarzeniach (które zachodzà), jak nie mia∏o to dotychczas miejsca od tysi´cy lat.E: Mów dalej szczerà prawd´, tylko prawd´, nieczego nie ujmujàc i niczego nie dodajàc. Mów prawd´o KoÊciele, w imi´ B∏ogos∏awionej Dziewicy.PO¸O˚ENIE PAPIE˚A PAW¸A VI /*//*/ Ten ust´p, jak i za nim idàce, rzucajà Êwiat∏o na wyznania demonów, dotyczàce Papie˝a, zamieszczonew publikacji pod tytu∏em “Rewelacje o Papie˝u Pawle VI, dublerze watykaƒskim” (egzorcyzm z dnia16 Stycznia 1976 r.(, którym towarzyszà uwagi wyjaÊniajàce Jean Martyàego we francuskim przek∏adzie.J: Papie˝ jest obecnie m´czennikiem. W pewnym sensie zosta∏ on ju˝ z∏o˝ony z urz´du i pragnà∏byumrzeç. Wola∏by doprawdy nie ˝yç w tych okolicznoÊciach. Dr´czy go i zamar-twia myÊl, ˝e to, co mówi,nie jest publikowane dla Êwiata, a w miejsce tego jest podawane do publicznej wiadomoÊci to, czego ˝yczàsobie kardyna∏owie. We wszystkich przypadkach wielu kardyna∏ów, nie wszyscy, lecz wielu, jest w tozamie-szanych. Zosta∏ on straszliwie oszukany. Jego wi´zienie jest o wiele gorsze od normalnegowi´zienia. My, demoni, bardzo naƒ napieramy. Robimy wszystko, co jest w naszej mocy. Ju˝ wieleosiàgn´liÊmy.E: Mów dalej. Mów prawd´… nic tylko prawd´.J: Zosta∏ on pozbawiony swojej wolnoÊci… tak i˝ w gruncie rzeczy nie mo˝e d∏u˝ej robiç niczegowa˝nego. Oto czemu mówimy o nim, jak o powolnym robaku, który mo˝e jedynie poruszaç si´ bez bólu,pe∏zajàc po ziemi. Nie mo˝e on nic powiedzieç ani na prawo, ani na lewo, ani do przodu, ani do ty∏u.OdpowiedzialnoÊç za to ponoszà fa∏szywi ludzie, którzy chcieliby. ˝eby ju˝ odszed∏.E: Mów dalej. Powiedz prawd´, ca∏à prawd´, nic tylko prawd´, z rozkazu B∏ogos∏awionej Dziewicy.Mów dalej to, co masz powiedzieç z rozkazu Nieba.JEST ON WIELKIM PAPIE˚EM LECZ JEGO R¢CE I NOGI SÅ SP¢TANEJ: Musicie si´ modliç za Papie˝a. Jest w gorszym po∏o˝eniu od m´czennika. Wola∏by on raczej byçukamienowany. jak diakon Stefan /*/. Jest on wielkim Papie˝em, aczkolwiek jest zmuszony do milczenia.Dêwiga on krzy˝. Nieliczni mogà go oglàdaç, choç wydaje si´ ma∏ym i bezsilnym. Zrobi∏ on pewne b∏´dyna poczàtku swojej drogi, które sp´ta∏y mu r´ce i nogi, a nawet j´zyk. Krzyczy do Nieba. Chcia∏by on napowrót przywróciç starà liturgi´ i Msz´ Trydenckà. Nie mo˝e jednak tego zrobiç, bo jego r´ce i nogi sàsp´tane./*/ Co do ukamienowania diakona Stefana, patrz Dzieje Apostolskie r. 7 w. 54-60.E: Mów prawd´, na rozkaz NajÊwi´tszej Dziewicy. Mów prawd´, i nic tylko prawd´, o KoÊciele <strong>oraz</strong> oPapie˝u Pawle VI.J: Mo˝ecie byç pewni, ˝e Papie˝ Pawe∏ VI chcia∏by przywróciç Msz´ Trydenckà. Czy oglàdacie wtelewizji, czy te˝ czytacie jakàÊ cz´Êç tych okropnoÊci, powinniÊcie byç pewni, ˝e nie pochodzà one odniego.E: Mów prawd´, w imi´…SAM BÓG OJCIEC B¢DZIE INTERWENIOWA¸J: Robià z nim, co chcà /*/. Sà niby wilki wyjàce w czasie zamieci . To jest tym, czego chcà “nowoczeÊni”ludzie i t∏umy. Dlatego cieszà si´ popularnoÊcià. Ca∏kiem niedawno pewni trzymajàcy si´ tradycjikap∏ani, którzy poprzednio mieli wàtpliwoÊci co do zamiarów Papie˝a, zostali wprowadzeni w b∏àd. Aletak, jak si´ majà rzeczy, myÊli Papie˝a nie sà ju˝ d∏u˝ej j e g o myÊlami.(**). Teraz w tych czasach, nies∏ychanego zam´tu, Papie˝ nie mo˝e praktycznie nic wi´cej uczyniç.Teraz jest wi´c koniecznym, by Sam Bóg interweniowa∏… i zrobi On to niezad∏ugo, owszem bardzo rych∏o.92
*/ JesteÊmy przed “ukrytà rewoltà”, o której pisze Êw. Pawe∏ (II Do Tessaloniczan 2: 7).Podobnie wypowiada si´ Pan nasz do francuskiej wybranej duszy imieniem Jeannette w dniu 1Sierpnia, 1976 r.: “Papie˝ otworzy∏ drzwi wszystkiemu, co si´ dzieje. P∏acze on z tego powodu krwawymi∏zami”.(**) -pochodzà one od oszusta (sobowtóra Paw∏a VI).E: Co masz na myÊli, mówiàc “niezad∏ugo”” Za kilka lat”J: Nie. Nie tak. To jest zakryte bardziej, ni˝ myÊlicie.E: Powiedz prawd´, w imi´ B∏ogos∏awionej Dziewicy. Mów o KoÊciele i Papie˝u. Mów, co maszpowiedzieç, lecz nic poza prawdà. Mów tylko prawd´.J: Najgorszà rzeczà dla Papie˝a jest to, ˝e widzi, i˝ nawet “tradycjonaliÊci” majà wàtpliwoÊci co do jegozamys∏ów i ˝yczeƒ. Nie mo˝e jednak nic zrobiç, Jego wrogowie interweniujà we wszystko, co czyni.PrzypuÊçmy, ˝e chce wys∏aç z Watykanu list. List nie dochodzi do miejsca swego przeznaczenia, nie jestw tej samej formie, w jakiej zosta∏ wy-s∏any. Jest zmieniany, zanim dotrze na poczt´.E: Dlaczego Papie˝ nie przemówi (o tych rzeczach) w czasie swych audiencji, w czasie swych publicznychwystàpieƒ” Przecie˝ mo˝e mówiç. Przecie˝ mo˝e przemawiaç.J: W wielu wypadkach nie mo˝e. Wielekroç ledwo wie, co mówi. Oto jak robi si´ te straszne b∏´dy izamieszanie /*/. Jest to nieszcz´Êliwy Papie˝. B∏ogos∏awiona Dziewica ubolewa nad nim, Chrystus tak˝e.Ale musi on prze˝yç swe m´czeƒstwo do koƒca./*/ Wychodzà one od dublera Papie˝a Paw∏a VI, który jest oszustem. WyjaÊnia to wiele rzeczy. Patrzrewelacje demonów (2-ga cz´Êç egzorcyzmu z dnia 16 Stycznia, 1970 r.)Od dawna wola∏by on raczej byç zamordowanym przez swoich kardyna∏ów, ani˝eli ˝yç dalej w tensposób. Wie on, i˝ sà oni przeciwko niemu. Jest on niezmiernie uczuciowy i czuje to. Jego nerwy sà starganei napi´te do ostatecznoÊci. Nie jest on silnym Papie˝em, bo oni nie chcieliby takiego. Zaj´∏oby to imbowiem zbyt wiele czasu, by go usunàç.E: Mów prawd´. Wyjaw ca∏à prawd´ bez os∏onek, w imi´ NajÊwi´tszej Dziewicy. Zakazujemy ci ∏gaç imamiç nas.J: To by∏o cz´Êcià Bo˝ego planu. Teraz sytuacja jest taka, jaka jest, aby na urz´dzie papieskim by∏pokorny. Oto dlaczego by∏o koniecznym, aby Pawe∏ VI by∏ wybranym na te czasy. Oni Sami (pokazuje dogóry) bolejà nad nim. Jednak˝e to wszystko nie b´dzie zbyt d∏ugo trwa∏o. Lecz wydaje mu si´ to d∏ugimczasem, bo dni wyd∏u˝ajà si´ dla niego w tygodnie, a nawet w miesiàce. Musicie si´ za niego modliç.Musicie si´ o wiele wi´cej zaƒ modliç. Jest rzeczà przera˝ajàcà widzieç KoÊció∏ zniszczonym i wywróconymdo góry nogami. Musicie wierzyç, i˝ chcia∏by on,˝eby wszysztko by∏o nadal robione po dawnemu.Wola∏by równie˝, ˝eby Sobór nie zosta∏ nigdy zwo∏any. Jest w pe∏ni Êwiadomy, ˝e to wszystko wynik∏o zSoboru – te wielkie, niszczycielskie, katastroficzne nast´pstwa. Nie mo˝e jednak ich obecnie zatrzymaç,nawet poprzez modlitw´ /*/./*/ Musi byç w dodatku ofiara: Boska (Prawdziwa Msza) <strong>oraz</strong> ludzka (nawet m´czeƒstwo).Pan nasz, Jezus Chrystus, objawi∏ wybranej duszy imieniem Jeannette dwa warunki dla odnowy: –(a) powszechny ruch publicznej modlitwy, pokuty i zadoÊçuczynienia(b) powrót do “Prawdziwej Mszy” (26 Czerwca, 1972 r. <strong>oraz</strong> 23 Czerwca, 1973 r. –- wyciàgi z pos∏aƒ“Parce Domine”).Co do dalszych rewelacji demonów dot. KoÊcio∏a, patrz egzorcyzm z dnia 18 Czerca, 1977 r.E: Mów dalej. Powiedz, co musisz o KoÊciele i o Papie˝u, w imi´ NajÊwi´tszej Dziewicy.J: Nale˝y podaç do wiadomoÊci wszystkim biskupom, i˝ Papie˝ nie ma ju˝ kontroli (nad tym, co si´dzieje – przyp. t∏umacza). Jednak˝e oni temu nie uwierzà. Sà Êlepcami. Na co zda∏a si´ ich uczonoÊç, ichdoktoraty, ich inteligencja” je˝eli sà Êlepcami i nie mogà uwierzyç. My wiemy o tym du˝o wi´cej, du˝owi´cej od biskupów.E: Mów prawd´ i nic nadto, w imi´ NajÊwi´tszej Dziewicy.J: Oni bojà si´ jeden drugiego. Obawiajà si´ ludzi. L´kajà si´, ˝e przyjdà ci´˝kie czasy. Ka˝dy jeden znich pragnie taƒczyç, jak grajà ludzkie skrzypce, lecz smyczek nie wyciàga przyjemnych tonów.93
- Page 2 and 3:
X. Ignacy CharszewskiKrólestwoSzat
- Page 4 and 5:
P R Z E D S ¸ O W I ECelem tej ksi
- Page 6 and 7:
sta∏y si´ bardziej przyk∏adne
- Page 8 and 9:
Tak si´ stanie, wed∏ug Ksi´gi A
- Page 10 and 11:
ezbo˝noÊci, niegodziwoÊci i ohyd
- Page 12 and 13:
˝e w dniach, co sà przed wami, ot
- Page 14 and 15:
swoich spostrze˝eƒ dotyczàcych p
- Page 16 and 17:
Diabe∏ :- A wiecie, dlaczego szat
- Page 18 and 19:
Przybywajà tu, ˝eby si´ spotkaç
- Page 20 and 21:
iego. Na widok “Oazowca” lub kl
- Page 22 and 23:
Puszczykowie).Twórcy metalu znale
- Page 24 and 25:
Gotyckie wn´trza odbijajà echo je
- Page 26 and 27:
Scena 9 :Cmentarz, 23 ch∏opców s
- Page 28 and 29:
matce. Nie mog∏am inaczej.“Kard
- Page 30 and 31:
´dàcego obrazem Boga” (II Kor.4
- Page 32 and 33:
…Eseƒczycy, jako potomkowie rodz
- Page 34 and 35:
koƒca XVI wieku - Kraków, który
- Page 36 and 37:
mowe.Mamy tego przyk∏ady i we Fra
- Page 38 and 39:
cyzmu jest wszystkim znane, zosta
- Page 40 and 41:
jest ani rozpowszechnianiem fa∏sz
- Page 42 and 43: S∏owa Prymasa zabrzmia∏y z∏ow
- Page 44 and 45: dbaç, jak nale˝y o swe zbawienie,
- Page 46 and 47: Przeciwnik Niepokalanej zdejmuje ju
- Page 48 and 49: Z ksià˝ki Arnolda Kunzli zatytuow
- Page 50 and 51: W k r ó l e s t w ie s z a t a n a
- Page 52 and 53: faryzeusze poprzestali na dyskre-dy
- Page 54 and 55: on, hulacy i rozpustnicy, byli nasz
- Page 56 and 57: ydl´cej natury.PozostawiliÊmy im
- Page 58 and 59: Ucierpià przy tym i ˚ydzi “ No,
- Page 60 and 61: Jeno nie ˝ydowskie! Ani jednego dz
- Page 62 and 63: ten, o ile nie jest niepoczytalnym
- Page 64 and 65: wychodowanych i protegowanych przez
- Page 66 and 67: zap∏on´∏y z∏ym ogniem. Szors
- Page 68 and 69: Rankiem otrzyma∏ od Dikisa list.
- Page 70 and 71: ˚ydzi w Êwietle s∏ówChrystusa
- Page 72 and 73: ZBIÓR PRAW KOÂCIO¸A ÂWI¢TEGO
- Page 74 and 75: Gdy Anio∏owie otworzyli bramy pie
- Page 76 and 77: lekcjach religii. Uczyniç seks now
- Page 78 and 79: TRZODA JEST W NIEBEZPIECZE¡STWIEA:
- Page 80 and 81: Chrystus cierpia∏ inaczej, ni˝ w
- Page 82 and 83: si´ do Piek∏a, gdzie obecnie dzi
- Page 84 and 85: EGZORCYZMOWANIE AKABORA(za którym
- Page 86 and 87: (**) Co za przera˝ajàce cierpieni
- Page 88 and 89: J: (j´czy i wzdycha) Mam straszny
- Page 90 and 91: E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto
- Page 94 and 95: E: Mów dalej prawd´, w imi´ Naj
- Page 96 and 97: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 98 and 99: J: Chcia∏bym w ogóle przestaç o
- Page 100 and 101: J: Bóg chce, by kazania by∏y g
- Page 102 and 103: dlaczego tam, na WysokoÊciach (pok
- Page 104 and 105: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 106 and 107: przeciwnym razie ludzie ci nie nosi
- Page 108 and 109: ich g∏ównym sprawcà../*/ Nieszc
- Page 110 and 111: E: Mów, co masz do powiedzenia, z
- Page 112 and 113: E G Z O R C Y Z M12 Stycznia, 1976
- Page 114 and 115: Zob. Mat. 24: 42 oraz 25: 13.(****)
- Page 116 and 117: E G Z O R C Y Z M30 marca, 1976 r.E
- Page 118 and 119: nas w okropne przera˝enie /*/. Tak
- Page 120 and 121: Miriam.By∏o to podczas drugiej na
- Page 122 and 123: Nast´pnie, by nie byli oni zasmuce
- Page 124 and 125: ozkaz.B: Otó˝ Ona chce, aby kap
- Page 126 and 127: wÊród tych rodzin, które zwà si
- Page 128 and 129: pienia. Pijàc ów Kielich, uzna∏
- Page 130 and 131: ez tego rozpadlibyÊcie si´ na wi
- Page 132 and 133: Najlepszà rzeczà by∏oby czytaç
- Page 134 and 135: Jest tak˝e du˝o wi´cej podobnych
- Page 136 and 137: E: Belzebubie, mów prawd´, w imi
- Page 138 and 139: Po prawdziwym szturmie modlitewnym
- Page 140 and 141: Pawe∏ VI, posiada rzeczywiÊcie,
- Page 142 and 143:
Papie˝a Paw∏a VI. Nawet my w Pie
- Page 144 and 145:
poprzednich okazji, a nast´pnie pr
- Page 146 and 147:
NIEPOROZUMIENIAE: Chcemy wype∏nia
- Page 148 and 149:
B: Z punktu widzenia WysokoÊci (tj
- Page 150 and 151:
Ten dwojaki aspekt rzeczy mo˝na ja
- Page 152 and 153:
E: To znaczy, w czyÊcu chcà pomag
- Page 154 and 155:
Bez prawdziwej spowiedzi ludzie zat
- Page 156 and 157:
E: Co jeszcze masz do powiedzenia
- Page 158 and 159:
wami uchylaç kapelusza. Tak jest z
- Page 160 and 161:
*/ Chodzi tu prawdopodobnie o tzw.
- Page 162 and 163:
wielkim i kompetentnym. Lecz w wi´
- Page 164 and 165:
iÊmy ma∏à moc, wtedy byliby tyl
- Page 166 and 167:
Dlatego otrzymuje si´ o wiele mnie
- Page 168 and 169:
Prawdziwy kap∏an pozwoli∏by si
- Page 170 and 171:
WIELKA ODPOWIEDZIALNOÂÇ URZ¢DU P
- Page 172 and 173:
E G Z O R C Y Z MDnia 18 Czerwca 19
- Page 174 and 175:
wierk´, szykujàc jej wieczne umie
- Page 176 and 177:
A wi´c zobaczycie, czym jest strac
- Page 178 and 179:
tujcie ginàcych. Wyznawajcie Mnie
- Page 180 and 181:
Ja was bardzo kocham z wszystkimi w
- Page 182 and 183:
´dziecie zawiedzeni. PoÊród groz
- Page 184 and 185:
XCzwarte Ostrze˝enie - Droga powro
- Page 186 and 187:
Êwiat z pokolenia w pokolenie pogr
- Page 188 and 189:
Baranka odkupionych †. Nie odwa˝
- Page 190:
190