Po prawdziwym szturmie modlitewnym do Nieba wielu wierzàcych, odprawiwszy kilka nocnychczuwaƒ pokutnych, przy czym jedynym pragnieniem egzorcystów by∏o dzia∏aç zgodnie z wolà Bo˝à, zosta∏przeprowadzony nowy egzorcyzm, dnia 13 Lipca 1977 roku.Rozkazano demonom mocà w∏adzy kap∏aƒskiej w imieniu Trójcy PrzenajÊwi´tszej, NiepokalanejDziewicy Maryji, Anio∏ów i Âwi´tych, dodatkowo potwierdziç prawdziwoÊç poprzednich egzorcyzmów.E G Z O R C Y Z M13 Lipca 1977 r.(skrócony tekst egzorcyzmu)E – EgzorcystaB – BelzebubCZY DEMONY NAM K¸AMA¸Y “E: W których tekstach, które zosta∏y spisane, ok∏amaliÊcie nas” Gdzie znajduje si´ b∏àd” Rozkazuj´wam, abyÊcie nam to powiedzieli… w imi´…B: (gniewne krzyki i wrzaski, najwyraêniej na skutek przymusu) Gdybym nie musia∏ tego wtedymówiç, to i teraz nie musia∏bym mówiç czegokolwiek. Ona (B∏ogos∏awiona Dziewica) zmusza mnie, abymmówi∏… i Trójca… Oni zmuszajà mnie do mówienia. To smutne. to bardzo smutne, i˝ Oni przymusilinas, demony, ˝e musieliÊmy powiedzieç tak wiele rzeczy, poniewa˝ nie wierzono wybranym duszom (wto, co im przekazywa∏o Niebo – przyp. t∏umacza). Ona by∏a zobowiàzana, ˝eby tak wiele rzeczy zosta∏opowiedzianych przez op´tanà niewiast´… która z tego powodu otrzyma∏a wiele ∏ask… a ludzie niewierzyli w nie. Stale krytykowali i sàdzili, ˝e wiedzà lepiej.Ka˝dy uwa˝a, ˝e wie najlepiej, nawet od Tych, tam na WysokoÊciach (krzyczy g∏osem pe∏nym nienawiÊci).Ona mówi: Ci tam w Górze (pokazuje do góry) mieliby nie wiedzieç lepiej od ludzi” /*/. To w∏aÊniejest tym, co Ona mówi i co mówi Trójca (wrzask wielkiego <strong>gniewu</strong> i zniecierpliwienia).Ona przymusza mnie, a˝ebym rzek∏ i powtórzy∏ wam znowu (krzyczy g∏osem pe∏nym <strong>gniewu</strong> iwÊciek∏oÊci), ˝e to, co ostatnim razem musieliÊmy wam rzec, jest ca∏kowità i niezmiennà prawdà. Jest toprawdà i niczym, jak tylko prawdà (d∏awiàcy si´ strasznie g∏os).E: Czy sà jakieÊ b∏´dy w mniejszych objawieniach” Tak czy nie” W imi´… mów prawd´ i niczego niezatajaj. Wyznaj prawd´./*/ To znaczy, ˝e prawda objawiona przez Boga jest prawdà zarówno w Niebie, jak i na Ziemi, poniewa˝jest Boskà Prawdà.B: (krzyczy w gniewie) Trzy razy: “Âwi´ty! Âwi´ty! Âwi´ty!(obecni odmawiajà wy˝ej wymienionà modlitw´)E: Teraz powiedz prawd´, w imi´…B: Nie ma absolutnie ˝adnego b∏´du. Byç mo˝e, ˝e czasami mówi si´ o tych rzeczach cokolwiekniezupe∏nie, lecz mimo wszystko nie sposób komunikowaç tych rzeczy tak, jak to czynià s∏owiki. Niemniejjednak to, co si´ znajduje w tej ksià˝ce (dotyczy zapisu poprzednich egzorcyzmów – przyp. t∏umacza),powinno wystarczyç (krzyk zniecierpliwienia najwyraêniej pod wp∏ywem przymusu).Ci tam na WysokoÊciach, Wielka Pani (B∏ogos∏awiona Dziewica) i Trójca, zmuszajà mnie, bympowiedzia∏… ˝e jest to czarnà niewdzi´cznoÊcià ze strony ludzi krytykowaç, ich ˝yczliwoÊç i nie wierzyçIm. Ludzie nie chcà uznaç troskliwoÊci Wielkiej Pani. Ka˝dy sàdzi, i˝ mo˝e krytykowaç i lepiej wiedzieç,gdy tymczasem ka˝dy powinien przynajmniej na koƒcu odmówiç par´ psalmów na czeÊç Ducha Âwi´tego,nim zdecyduje si´) zakwestionowaç po∏ow´ czy te˝ którekolwiek z tych objawieƒ.A zaÊ po odmówieniu tych modlitw, ka˝dy powinien znowu przetrzàsnàç swe sumienie. Na koniecka˝dy powinien przyjàç pobo˝nie Komuni´ Âwi´tà, a potem zapytaç siebie w swym sercu: “Czy byç mo˝enie sprzeciwiam si´ Wielkiej Pani i Niebu, jeÊli odrzuc´ lub b´d´ krytykowa∏ te objawienia””…Oto co Ona zmusi∏a mnie powiedzieç (krzyk pe∏en <strong>gniewu</strong> i nienawiÊci).W porównaniu z Tymi, którzy sà w Niebie i którzy sà Êwi´tymi, wy, wszyscy jesteÊcie, takimi jakimijesteÊcie, lichà marnà szaraƒczà. I ta licha szaraƒcza Êmie niszczyç zdanie po zdaniu to wszystko, co Onawam przekaza∏a, o czym was pouczy∏a (pokazuje do góry).138
E: Nie mów niczego poza prawdà. W imi´… mów dalej.B: Czy sàdzicie, ˝e chcieliÊmy to powiedzieç”… Czy wierzycie, ˝e chcieliÊmy to rzec”… Bardzo byÊmychcieli, by po∏owa z tego, coÊmy powiedzieli, lub choçby çwierç, by∏a k∏amstwem. Lecz niestety, niestety…nie jest to w naszej mocy! Sprawa jest zbyt powa˝na (s∏owa ledwo dochodzà rwàce i poszarpane). PonadtoOna stoi zbyt silnie za wszystkim.E: W imi´… powiedz nam: Czy B∏ogos∏awiona Dziewica stoi za tymi wszystkimi objawieniami”B: Ona (pokazuje do góry) sta∏a za wszystkim i stoi za wszystkim. Aby d∏ugo nie gl´dziç, je˝eli tegowam jeszcze nie dosyç, to powinniÊcie ca∏à rzecz, cz´Êç i fragment, wyrzuciç za okno (g∏os pe∏en nienawiÊci).OBJAWIENIA ODNOÂNIE PAPIE˚A PAW¸A VI(Egzorcyzm z dnia 16 Stycznia ujawni∏ istnienie na Watykanie dublera Papie˝a Paw∏a VI)Veroba: Musicie powiedzieç, w imieniu Boga, i˝ jest dubler na Watykanie. Ma on twarz, która nieznacznieró˝ni si´ od twarzy prawdziwego papie˝a; jego oczy nie sà tak g∏´boko osadzone, jak tego ostatniego.Prawdziwy Papie˝ jest s∏aby i chorowity. Ma on niebieskie oczy. Natomiast oczy oszusta sà zielone.Fa∏szywy papie˝ studiowa∏ teologi´. Jest on dobrze u∏o˝ony /*/. Jest on dobrym aktorem. Nie jest onjedynie winnym. Inni, którzy go ustawili, ponoszà najwi´kszà odpowiedzialnoÊç.Korpus dyplomatyczny jest Êwiadomy nabierania, lecz wielu spoÊród nich nie chce o niczym wiedzieç.(**). Jest jednak-owo˝ dziwnym, i˝ ludzie Êwieccy nie zdajà sobie z tego sprawy /***/. Powinni oni jasnowidzieç, gdy˝ nie jest on dobrze dobrany… nie przypomina on we wszystkim prawdziwego Papie˝a.Jest paru kardyna∏ów, którzy go wprowadzili. Ale zosta∏o to zrobione w ten sposób, i˝ nawet dobrzyludzie zostali wprowadzeni w b∏àd, jak powiada Pismo./*/ Uwaga do ang. przek∏adu – francuski przymiotnik “ordonne” mo˝e tak˝e znaczyç “ordained”. Czu∏otu si´, ˝e je˝eli znaczenie u˝yte tutaj oznacza∏oby kap∏ana, to powinno to byç bardziej jasno zaznaczone;lecz jest to oczywiÊcie jedynie kwestià opinii.(**) WyjaÊnieniem tego móg∏by byç przekaz NajÊwi´tszej Dziewicy z Marienfried (Niemcy, 1945):“Demon wie, jak oÊlepiç ludzi, tak by nawet najlepsi spoÊród nich pozwolili si´ zwieÊç”. W tym wypadkubez wàtpienia pewna liczba ludzi nie dosz∏a do punktu uznania oczywistoÊci, lub chocia˝by przyj´cia jej:zarówno dla siebie samych, jak i dla drugich. Albo dalej, przekonuje siebie zbyt ∏atwo, ˝e tego nie nale˝yujawniaç. Czy tego nie nale˝a∏oby powiedzieç tak samo o lojalnych kardyna∏ach, którzy wiedzà, lecz pomimotego myÊlà, ˝e lepiej jest milczeç, czekajàc na godzin´ Boga”/***/ “Lecz oczy ich zosta∏y zas∏oni´te, ˝e go poznaç nie mogli” – pisze Êw. ¸ukasz (24: 16) o dwóch uczniachna drodze do Emmaus, którzy nie rozpoznali Jezusa, ich towarzysza na drodze. Czemu˝ by ten samfenomen Êlepoty nie móg∏ byç powtórzony w obecnym przypadku z dopustu Bo˝ego”Wsz´dzie tu wychodzimy naprzeciwko oczywistym znakom triumfujàcego zam´tu naszego czasu, zrodzonegoprzez Szatana, <strong>oraz</strong> “tajemnicy nieprawoÊci”, która dzia∏a (II Do Tessaloniczan 2, 7).D o d a t k o w a u w a g a – jest rzeczà nader interesujàcà, ˝e w przek∏adzie Nowego Testamentu naj. angielski, wydanym w roku 1945 przez Monsignora Ronalda Knoxa, oddane jest to przez okreÊlenie“spisek rewolty”.U w a g a a u t o r a – podczas egzorcyzmów i zakl´ç demony z polecenia NajÊwi´tszej Dziewicy ˝àda∏yjak najbardziej usilnie, ˝eby objawienia o dublerze zosta∏y zamieszczone w tej ksià˝eczce. WahaliÊmy si´o wiele mniej, by tak uczyniç, tym bardziej ˝e w ksià˝ce Teodora Kolberga p.t. “Der Bertrug desJahrhunderts”, (Oszustwo Stulecia) opublikowanej przez autora w Listopadzie 1977 roku. Znajdujà si´mi´dzy innymi fotograficzne dowody istnienia dublera (oszusta, podstawionego papie˝a) Paw∏a VI, atak˝e informacje o jego dzia∏almnoÊci jako oszukaƒca i zwodziciela na Watykanie: –(a) Istnienie dzia∏alnoÊci dublera zosta∏o udowodnione, na przyk∏ad, na podstawie szczegó∏u, który naca∏ym Êwiecie jest dowodem, a który mo˝na sprawdziç: tyczy on si´ koloru jego oczu. Ojciec Âwi´ty, Papie˝139
- Page 2 and 3:
X. Ignacy CharszewskiKrólestwoSzat
- Page 4 and 5:
P R Z E D S ¸ O W I ECelem tej ksi
- Page 6 and 7:
sta∏y si´ bardziej przyk∏adne
- Page 8 and 9:
Tak si´ stanie, wed∏ug Ksi´gi A
- Page 10 and 11:
ezbo˝noÊci, niegodziwoÊci i ohyd
- Page 12 and 13:
˝e w dniach, co sà przed wami, ot
- Page 14 and 15:
swoich spostrze˝eƒ dotyczàcych p
- Page 16 and 17:
Diabe∏ :- A wiecie, dlaczego szat
- Page 18 and 19:
Przybywajà tu, ˝eby si´ spotkaç
- Page 20 and 21:
iego. Na widok “Oazowca” lub kl
- Page 22 and 23:
Puszczykowie).Twórcy metalu znale
- Page 24 and 25:
Gotyckie wn´trza odbijajà echo je
- Page 26 and 27:
Scena 9 :Cmentarz, 23 ch∏opców s
- Page 28 and 29:
matce. Nie mog∏am inaczej.“Kard
- Page 30 and 31:
´dàcego obrazem Boga” (II Kor.4
- Page 32 and 33:
…Eseƒczycy, jako potomkowie rodz
- Page 34 and 35:
koƒca XVI wieku - Kraków, który
- Page 36 and 37:
mowe.Mamy tego przyk∏ady i we Fra
- Page 38 and 39:
cyzmu jest wszystkim znane, zosta
- Page 40 and 41:
jest ani rozpowszechnianiem fa∏sz
- Page 42 and 43:
S∏owa Prymasa zabrzmia∏y z∏ow
- Page 44 and 45:
dbaç, jak nale˝y o swe zbawienie,
- Page 46 and 47:
Przeciwnik Niepokalanej zdejmuje ju
- Page 48 and 49:
Z ksià˝ki Arnolda Kunzli zatytuow
- Page 50 and 51:
W k r ó l e s t w ie s z a t a n a
- Page 52 and 53:
faryzeusze poprzestali na dyskre-dy
- Page 54 and 55:
on, hulacy i rozpustnicy, byli nasz
- Page 56 and 57:
ydl´cej natury.PozostawiliÊmy im
- Page 58 and 59:
Ucierpià przy tym i ˚ydzi “ No,
- Page 60 and 61:
Jeno nie ˝ydowskie! Ani jednego dz
- Page 62 and 63:
ten, o ile nie jest niepoczytalnym
- Page 64 and 65:
wychodowanych i protegowanych przez
- Page 66 and 67:
zap∏on´∏y z∏ym ogniem. Szors
- Page 68 and 69:
Rankiem otrzyma∏ od Dikisa list.
- Page 70 and 71:
˚ydzi w Êwietle s∏ówChrystusa
- Page 72 and 73:
ZBIÓR PRAW KOÂCIO¸A ÂWI¢TEGO
- Page 74 and 75:
Gdy Anio∏owie otworzyli bramy pie
- Page 76 and 77:
lekcjach religii. Uczyniç seks now
- Page 78 and 79:
TRZODA JEST W NIEBEZPIECZE¡STWIEA:
- Page 80 and 81:
Chrystus cierpia∏ inaczej, ni˝ w
- Page 82 and 83:
si´ do Piek∏a, gdzie obecnie dzi
- Page 84 and 85:
EGZORCYZMOWANIE AKABORA(za którym
- Page 86 and 87:
(**) Co za przera˝ajàce cierpieni
- Page 88 and 89: J: (j´czy i wzdycha) Mam straszny
- Page 90 and 91: E: Mów prawd´, Judaszu Iszkarioto
- Page 92 and 93: macie zbyt wielkiego wyobra˝enia.
- Page 94 and 95: E: Mów dalej prawd´, w imi´ Naj
- Page 96 and 97: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 98 and 99: J: Chcia∏bym w ogóle przestaç o
- Page 100 and 101: J: Bóg chce, by kazania by∏y g
- Page 102 and 103: dlaczego tam, na WysokoÊciach (pok
- Page 104 and 105: E: Mów prawd´ z rozkazu NajÊwi´
- Page 106 and 107: przeciwnym razie ludzie ci nie nosi
- Page 108 and 109: ich g∏ównym sprawcà../*/ Nieszc
- Page 110 and 111: E: Mów, co masz do powiedzenia, z
- Page 112 and 113: E G Z O R C Y Z M12 Stycznia, 1976
- Page 114 and 115: Zob. Mat. 24: 42 oraz 25: 13.(****)
- Page 116 and 117: E G Z O R C Y Z M30 marca, 1976 r.E
- Page 118 and 119: nas w okropne przera˝enie /*/. Tak
- Page 120 and 121: Miriam.By∏o to podczas drugiej na
- Page 122 and 123: Nast´pnie, by nie byli oni zasmuce
- Page 124 and 125: ozkaz.B: Otó˝ Ona chce, aby kap
- Page 126 and 127: wÊród tych rodzin, które zwà si
- Page 128 and 129: pienia. Pijàc ów Kielich, uzna∏
- Page 130 and 131: ez tego rozpadlibyÊcie si´ na wi
- Page 132 and 133: Najlepszà rzeczà by∏oby czytaç
- Page 134 and 135: Jest tak˝e du˝o wi´cej podobnych
- Page 136 and 137: E: Belzebubie, mów prawd´, w imi
- Page 140 and 141: Pawe∏ VI, posiada rzeczywiÊcie,
- Page 142 and 143: Papie˝a Paw∏a VI. Nawet my w Pie
- Page 144 and 145: poprzednich okazji, a nast´pnie pr
- Page 146 and 147: NIEPOROZUMIENIAE: Chcemy wype∏nia
- Page 148 and 149: B: Z punktu widzenia WysokoÊci (tj
- Page 150 and 151: Ten dwojaki aspekt rzeczy mo˝na ja
- Page 152 and 153: E: To znaczy, w czyÊcu chcà pomag
- Page 154 and 155: Bez prawdziwej spowiedzi ludzie zat
- Page 156 and 157: E: Co jeszcze masz do powiedzenia
- Page 158 and 159: wami uchylaç kapelusza. Tak jest z
- Page 160 and 161: */ Chodzi tu prawdopodobnie o tzw.
- Page 162 and 163: wielkim i kompetentnym. Lecz w wi´
- Page 164 and 165: iÊmy ma∏à moc, wtedy byliby tyl
- Page 166 and 167: Dlatego otrzymuje si´ o wiele mnie
- Page 168 and 169: Prawdziwy kap∏an pozwoli∏by si
- Page 170 and 171: WIELKA ODPOWIEDZIALNOÂÇ URZ¢DU P
- Page 172 and 173: E G Z O R C Y Z MDnia 18 Czerwca 19
- Page 174 and 175: wierk´, szykujàc jej wieczne umie
- Page 176 and 177: A wi´c zobaczycie, czym jest strac
- Page 178 and 179: tujcie ginàcych. Wyznawajcie Mnie
- Page 180 and 181: Ja was bardzo kocham z wszystkimi w
- Page 182 and 183: ´dziecie zawiedzeni. PoÊród groz
- Page 184 and 185: XCzwarte Ostrze˝enie - Droga powro
- Page 186 and 187: Êwiat z pokolenia w pokolenie pogr
- Page 188 and 189:
Baranka odkupionych †. Nie odwa˝
- Page 190:
190