٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم
٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.
٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم
هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
فصلين والتفرقة بين حالتين احدهما<br />
- ١٢٤ -<br />
أن<br />
يعمله الرجل من عين ماله لاهله واصحابه<br />
وعياله لا يجاوزون <strong>في</strong> ذلك الاجتماع <strong>على</strong> اكل الطعام ولا يقربون<br />
شيئا<br />
وهذا ال ّذي وصفناه بأنه بدعة مكروهة وشناعة إذ لم يفعله احد من متقدمي<br />
الذين هم فقهاء الاسلام وعلماء الانام سراج الازمنة ومزينوا<br />
تدخله الخيانة وتقوي<br />
من الآثام<br />
الامكنة والثاني<br />
الطاعة<br />
أن<br />
به الغباوة حين يعطي احدهم الشيء ونفسه تتبعه وقلبه يؤلمه<br />
ويوجعه لما يجد من الم الحيف وقد قال العلماء اخذ المال بالجاه<br />
لاسيما إن انضاف الى ذلك شيخ من الغناء مع طبول الملاهي<br />
كأخذه بالسيف<br />
بآلات الباطل من<br />
الدفوف والشبابات واجتماع الرجال مع النساء والمرد والشباب اما مختلطات<br />
ومشرفات والرقص بالنقص والإنعطافات والاستغراق <strong>في</strong> الهوى ونسيان يوم<br />
المخاوف وكذا النساء<br />
إذا<br />
اجتمعن <strong>على</strong> انفرادهن رافعات اصوان بالتهليل<br />
والتطريب <strong>في</strong> الانشاد والخروج للتلاوة والذكر المشروع والامر المعتاد غافلات عن<br />
قوله تعالى (اِ َّن رب<br />
١٤) الفجر: * صا ِد ك َلِبا ْل ِم ر<br />
وهذا ال ّذي لا يختلف <strong>في</strong> تحريمه اثنان<br />
ولا يستحسنه ذوات للمروءة والفتيان وانما يختلف عن نفوس موتى القلوب وعن<br />
المشتغلين بالآثام والذنوب وازيدك أنهم يرونه من العبادات لا من الامور المنكرات<br />
المحرمات<br />
(فاِناِاللهِ واِنا اِل َيهِ راجِعو َن *<br />
١٥٦) البقرة:<br />
(بدأ الاسلام غريبا<br />
كما بدأ) والله د ر شيخنا القشيري حيث يقول <strong>في</strong>ما اجزناه: شعر:<br />
قد عرف المنكر واستنكر ال * معروف <strong>في</strong> ايامنا الصعبة<br />
وصار أهل العلم <strong>في</strong> وهدة * وصار اهل الجهل <strong>في</strong> رتبة<br />
جاروا <strong>على</strong> الحق فما ذا الذي * صاروا به <strong>في</strong>ما مضى نسبة<br />
فقلت للايراد واهل التقى<br />
لا تنكروا اقوالهم قد اتت<br />
*<br />
*<br />
والدين لما اشتدت الكربة<br />
توبتكم <strong>في</strong> زمن القربة<br />
وسيعود<br />
ولقد احسن الامام أبو عمرو بن الغليا حيث يقول لا يزل الفا يخير ما تعجبت<br />
من العجب هذا مع أن ّ الشهر الذي <strong>ولد</strong> <strong>في</strong>ه صل ّى االله عليه وسل ّم وهو ربيع الاول
Change language