٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

- ٣ -
قال ابو برزة رحمة االله عليه قال العلماء الحنفيون القيام عند ذكر الولادة الشريفة
النبوية واجب لما أنه تحضر روحانيته صل ّى االله عليه وآله وسل ّم.‏
نقل عن فتوى الشيخ محمد مفتي الحنابلة القيام عند ذكر وضعه صل ّى االله عليه وآله
وسل ّم تعظيما له صل ّى االله عليه وآله وسل ّم لحسنه قال العلماء الكرام وقدوة أهل الاسلام
لأن عند ذلك تحضر روحانيته صل ّى االله عليه وآله وسل ّم.‏
قال الشيخ العلا ّمة يوسف الابدال وأما مشاهدة روحه الشريف صل ّى االله عليه وآله
وسل ّم فقد أخبرني الثقاة من أهل الصلاح أنه شاهد النبي صل ّى االله عليه وآله وسل ّم مرات
عند قراءة المولد الشريف وعند ختم رمضان وبعض الاحاديث فما قيل إن حضوره صل ّى
االله عليه وآله وسل ّم غير متصور واعتقاده شرك وكفر مردود وكفى برده تصريح هؤلاء
العلماء الكرام وأن القطب من أمته صل ّى االله عليه وآله وسل ّم يملأ الكون بوجوده فهذا من
باب اولى لأنه صل ّى االله عليه وآله وسل ّم كالشمس لا مانع ان يراه كثيرون في وقت واحد
وان العلم الغيب الذي اختص به الحق سبحانه وتعالى وهو بلا واسطة وهذا علمه صل ّى
االله عليه وآله وسل ّم بواسطة اطلاعه تعالى اما كشفا أو وحيا بواسطة الملك اليه أو بغير
واسطة كما جاء في الاحاديث عرض أعمال أمته صل ّى االله عليه وآله وسل ّم أو عرض
الصلاة عليه صل ّى االله عليه وآله وسل ّم وكفانا تصريح العلماء الاعلام بذلك فان قال من
في قلبه شك وريب أنه كيف الحكم بوجوب القيام ولابد للوجوب من النص قلنا لعل
المراد بالواجب ههنا اكد المستحبات وأفضلها وقد يطلق الواجب على مثل هذه
المستحبات للترغيب والتحريص والاهتمام كما في الزيارة النبوية على قول بعضهم لأنه لما
ثبت مشروعية القيام للتعظيم بالسنة كما ذكرنا فمن أحق بالتعظيم سواه صل ّى االله عليه
وآله وسل ّم.‏ وأما يه صل ّى االله عليه وآله وسل ّم عن القيام له صلى االله عليه وآله وسلم
فكان لمصلحة إلى زمان معين كما ذكرنا وان تعظيمه صل ّى االله عليه وآله وسل ّم لم يجب
علينا ا ّلا أداء لحقه العظيم صل ّى االله عليه وآله وسل ّم فله أن يسقط حقه في زمان لمصلحة
فكان له ذلك لا لنا فإذا ى صل ّى االله عليه وآله وسل ّم في زمان ولم ينه صل ّى االله عليه وآله
وسل ّم عنه في زمان آخر فكما أن يه صل ّى االله عليه وآله وسل ّم عن القيام له صل ّى االله
عليه وآله وسل ّم ثابت بالسنة.‏ سكوته صل ّى االله عليه وآله وسل ّم إذا قام الصحابة رضي االله
عنهم له صل ّى االله عليه وآله وسل ّم ايضا ثابت بالسنة.‏