٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم
٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.
٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم
هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
دينار انتهى ألف<br />
وبشرى عاجلة بنيل البغية)<br />
- ٢٩١ -<br />
(ومما جرب من خواصه)<br />
الهيئة وبالضم الحاجة قاله المصباح<br />
أي عمل ال<strong>م<strong>ولد</strong></strong><br />
(أنه أمان <strong>في</strong> ذلك العام<br />
بكسر الباء وضمها لغة الحاجة التي تبغيها وقيل بالكسر<br />
(والمرام)<br />
أي المطلوب فهو<br />
ابن الجوزي <strong>في</strong> <strong>م<strong>ولد</strong></strong>ه المسمى عرف التعريف بال<strong>م<strong>ولد</strong></strong> الشريف<br />
تفسيري الى هنا كلام<br />
(فرحم االله امرأ اتخذ<br />
ليالي شهر <strong>م<strong>ولد</strong></strong>ه المبارك أعيادا) جمع عيد (ليكون) الاتخاذ (أشد علة) بكسر العين <strong>في</strong><br />
أكثر النسخ أي مرضا و<strong>في</strong> بعضها بغين معجمة مضمومة أي احتراق قلب فكلاهما<br />
(<strong>على</strong> من صحيح<br />
<strong>في</strong> قلبه مرض وأعيى)<br />
بفتح الهمزة وسكون العين مضافا الى<br />
(دا)<br />
المقصور للسجع وأصله المد عطف <strong>على</strong> أشد علة أي بما يصيبه من الغيظ الحاصل له<br />
ب<strong>م<strong>ولد</strong></strong>ه صلى االله عليه وسلم<br />
(ولقد أطنب ابن الحاج)<br />
أبو عبد االله محمد بن محمد<br />
العبدري الفارسي أحد العلماء العاملين المشهورين بالزهد والصلاح من أصحاب ابن<br />
أبي جمرة كان فقيها عارفا بمذهب مالك وصحب جماعة من أرباب القلوب مات<br />
بالقاهرة سنة سبع وثلاثين وسبعمائة<br />
(المدخل) كتاب (<strong>في</strong>)<br />
الى تنمية الاعمال<br />
بتحسين النيات والتنبيه <strong>على</strong> كثير من البدع المحدثة والعوائد المنحلة قال ابن فرحون<br />
وهو كتاب ج<strong>في</strong>ل<br />
جمع <strong>في</strong>ه علما غزيرا والاهتمام بالوقوف عليه متعين ويجب <strong>على</strong><br />
من ليس له <strong>في</strong> العلم قدم راسخ ان يهتم بالوقوف عليه انتهى<br />
(<strong>في</strong> الانكار <strong>على</strong> ما<br />
أحدثه الناس) البشر وقد يكون من الانس والجن قيل مشتق من ناس ينوس اذا تحرك<br />
وقيل من النسيان والى ترجيحه يومي كلام المنجد قال أبو تمام:<br />
(من البدع والاهواء)<br />
(والغناء)<br />
مثل كتاب<br />
كذا <strong>في</strong> المصباح<br />
لا تنسين تلك العود فانما * سميت انسانا لانك ناسي<br />
أي المفاسد التي تميل اليها النفس فهو مساو للبدع المرادة هنا<br />
الصوت وقياسه الضم لانه صوت وغنى<br />
(بالآلات المحرمة)<br />
تعالى يثيبه <strong>على</strong> قصده الجميل)<br />
كالعود والطنبور<br />
الجنة ونعيمها<br />
بالتشديد ترنم بالغناء<br />
(عند عمل ال<strong>م<strong>ولد</strong></strong> الشريف فاالله<br />
(ويسلك بنا سبيل السنة)<br />
الطريق أي<br />
الموصلة اليها من فعل الطاعات واجتناب المعاصي والمراد طلب الهداية الى ذلك و<strong>في</strong>
Change language