٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

وان تنهض الاشراف عند سماعه
- ٦٧ -
*
قياما صفوفا او جثيا على الركب
فعند ذلك قام الامام السبكي وجميع من في الس فحصل انس كثير بذلك
الس ويكفي مثل ذلك في الاقتداء انتهى اذا علمت ما نقلناه لك من هذه النصوص
المعتبرة فقراءة المولد الشريف واجتماع
الناس لذلك فرحا بقدومه واستبشارا بمحبته
والقيام عند ذكر وضعه الشريف ممدوح شرعا لاشتماله على اظهار علائم نبوته
وتعظيمه عليه السلام وحجة المطلوبة شرعا ولا زال اهل الاسلام قديما وحديثا
يحتفلون بقراءة مولده الكريم ويقومون عند ذكر وضعه عليه السلام وقاصدين بذلك
تعظيمه كما علمت شاكرين نعمة ما انعم االله عليهم به من اخراجهم من الظلمات
وانقاذهم من النار متبركين بذلك على انه في هذه الازمان اذا ترك واحد القيام بلا
عذر عند وضعه الشريف يعدونه في العرف ازدراء وتحقيرا فالقيام وان يكن مندوبا
في الاصل كما قدمناه حسن خصوصا وعليه عمل المسلمين في سائر الاقطار والمدن
العظام وان كان العلامة ابن حجر الهيتمي من متأخري الشافعية ذكر في فتاويه
الحديثية ان القيام عند ذكر وضعه الشريف بدعة لا ينبغي فعلها وارتكاا لايهام
العامة انما ذلك مندوب مع انه لم يرد فيه شيء ثم قال على ان ذلك انما يفعلون ذلك
تعظيما له فالعوام معذورون بخلاف الخواص انتهى وقد علمت ما نقلناه عن الحلبي
في السيرة في هذا المبحث والحاصل ان قراءة المولد الشريف والقيام عند ذكر وضعه
كل منها بدعة حسنة كما علمت وما رآه المسلمون حسنا فهو عند االله حسن ولا
عبرة بما اجاب به هذا القائل بعد ما نقلناه لك من هذه النصوص المعتبرة المنقولة من
جهابذة المحققين ائمة الدين وابناء الحق اسلم واالله سبحانه وتعالى اعلم في
القعدة سنة
٢٨
هجري.‏ ١٣٢٩
كتبه الفقير اليه عز شانه مفتي قضاء السلط حالا
ذي
صورة المهر
محمد صالح الرئيس الحنفي