S E M I KO L O N - EgernInc
S E M I KO L O N - EgernInc
S E M I KO L O N - EgernInc
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Engbergs begrebsdefinitioner i princippet<br />
også kunne dække over disse felter.<br />
Til kulturpolitikken hører selvsagt<br />
kunsten og sporten/idrætten, som det er<br />
tilfældet i dag. Derudover kan vi medregne<br />
kirkepolitik, som også oprindeligt var en<br />
del af det tidligere Kultusministerium.<br />
Men Engberg stopper ikke her. Også<br />
undervisningspolitikken er kulturpolitik.<br />
Det samme gælder desuden den politik,<br />
der omfatter hospitaler, trafikmidler,<br />
biblioteker, boliger, social sikring – ja sågar<br />
til tider forsvarspolitikken.<br />
Men kulturpolitikkens centrale status,<br />
jf. Engbergs hovedtese, skyldes ikke blot<br />
magten til administrativt at forvalte disse områder.<br />
Snarere ligger det vigtige magtaspekt<br />
af kulturpolitikken der, hvor man er i stand<br />
til at kontrollere, hvorledes befolkningen<br />
tænker om disse områder. Kulturpolitikken<br />
som central styringsmekanisme er således<br />
koblet til, hvorledes man er i stand til at<br />
kontrollere kulturen forstået som ”en måde<br />
at tænke, se og opleve på, der er eller er på<br />
vej til at være kollektiv”. Engberg kommer<br />
derfor i sin analyse af kulturpolitikkens<br />
rolle ganske tæt på Marx’ beskrivelse af<br />
begrebet ideologi, hvor den herskende<br />
klasses tanker er de herskende tanker – med<br />
den ændring, at denne herskende klasse<br />
ikke altid behøver at være den materielt<br />
herskende (desuden ligger Engberg her helt<br />
på linje med en række af de udmeldelser, der<br />
er fremkommet i den aktuelle kulturdebat<br />
– særligt fra folk der normalt ville være alt<br />
andet end enige med Marx).<br />
Engberg underbygger på sin vis sin<br />
hovedtese ved gennem de tre bind at påvise<br />
en uendelig række af historiske tilfælde,<br />
hvor denne kontrol af kulturen, forstået<br />
som de kollektive tanker, bliver den vigtigste<br />
w w w . s e m i k o l o n . a u . d k<br />
samfundsmæssige styringsmekanisme.<br />
Dog bortfalder noget af det overraskende<br />
i at tildele kulturpolitikken denne centrale<br />
samfundsfunktion, når kulturpolitikken<br />
samtidig gøres så bred som tilfældet er.<br />
At kulturpolitikken bliver central, når man<br />
medregner vores samlede mentale processer<br />
samt hen ved 2/3 af landets ministerier, er<br />
vel næppe overraskende.<br />
Styrken i Engbergs værk skal ikke<br />
findes i hovedtesens originalitet. For det<br />
er den ikke! Tesen om, at kulturpolitikken<br />
indtager en ofte overraskende vigtig rolle,<br />
kan findes i en lang række værker, der<br />
behandler især den vestlige nationalismes<br />
opståen – særligt i den periode Engberg<br />
behandler – især hvis man opererer med<br />
samme brede begreber om kultur, magt og<br />
politik som Engberg anvender.<br />
Styrken ligger derimod i den løse brug<br />
af begreber, der tillader Engberg at medtage<br />
så bredt et udsnit af den samfundsmæssige<br />
udvikling, som det er tilfældet og så den<br />
minutiøse og deltaljerede afdækning af<br />
dette brede felt, hvorved vi præsenteres<br />
for en Danmarkshistorie, der vil være alle –<br />
uanset politisk observans – der både vil lære<br />
mere om denne periode og samtidig have<br />
indblik i forudsætningerne for nutidens<br />
kulturpolitiske kampe, til gavn.<br />
- Rasmus Kolby Rahbek<br />
s i d e [ 1 2 3 ]
Change language