Wegweiser zur Geschichte: Afghanistan - MgFa

Einleitung
denen die afghanische Gesellscha funktioniert. Lutz Rzehak
behandelt mit den Faceen des Islams eine der tragenden Säulen
der afghanischen Kultur. Neben der Bedeutung der Religion
im Alltag geht Rzehak auch auf die Politisierung des Islams ein
bzw. auf seine Rolle bei dem Versuch, konservative ländliche
Milieus gegen modernisierende Einflüsse von außen zu schützen.
Conrad Scheer geht der Frage nach, welche ethnischen
Abgrenzungen im Lande bestehen und welche Bedeutung dem
Begriff »Ethnie« im afghanischen Kontext überhaupt zukommt:
Während westliche Beobachter dazu neigen, aktuelle Konflikte
als »ethnische« Auseinandersetzungen verstehen zu wollen,
spielen ethnische Zuordnungen für die Betroffenen o nur eine
untergeordnete Rolle.
Die zwei folgenden Aufsätze geben einen Einblick in das vor
Ort übliche Verständnis von Herrscha und Macht und deren
Erscheinungsformen in den Provinzen. Christine Nölle-Karimi
beschreibt mit der »Loya Dschirga« eine landestypische Tradition
der Problemlösung, die auch den Umgang der Afghanen
mit westlichen Vorstellungen von Demokratie zu verstehen hil.
Bis in unsere Tage dienen die Ratsversammlungen auf unterschiedlichen
Ebenen als Miel der Entscheidungsfindung. Monika
Lanik untersucht am Beispiel paschtunischer Khane die Art
und Weise, auf die im Lande Macht erworben, ausgeübt und
verteidigt wird. Die Rolle der Khane als Vorsteher traditioneller
Clans und Familienverbände unterliegt einerseits erheblichen
Veränderungen, die sich durch moderne und zentralstaatliche
Einflüsse ergeben. Andererseits haben gerade die Konflikte nach
2001 die Bedeutung der Khane als wesentliche Akteure in den
afghanischen Provinzen und Distrikten unterstrichen.
Rainer Glassner verdichtet diese allgemeinen Überlegungen
anhand der Fallbeispiele von Kundus im Norden und Paktia im
Südosten Afghanistans. Glassner macht deutlich, welche Herrschasmechanismen
in zwei sehr unterschiedlich strukturierten
Provinzen – hier das ethnisch vielfältige, in viele persönliche Einflussbereiche
zerfallene Kundus, dort das überwiegend einheitlich
paschtunisch besiedelte Paktia – wirken. Katja Mielke und
Conrad Scheer ergänzen diese Analyse durch einen Aufsatz,
der die Praxis der Entwicklungshilfe und die Rahmenbedingungen
darstellt, unter denen sich die Auauarbeit von Regierungs-
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