Wegweiser zur Geschichte: Afghanistan - MgFa

II. Strukturen und Lebenswelten
die Errichtung des Heiligtums der Kaaba in Mekka verbunden
ist. Schiiten begehen daneben einige besondere Feiertage, unter
denen der Trauertag zum Gedenken an den Tod von Imam
Hussein und seinen Anhängern bei der Schlacht von Kerbela
(Aschura) die wichtigste Rolle spielt. Das Neujahrsfest (Naurus),
das zur Frühjahrssonnenwende am 21. März begangen
wird, ist für alle Muslime Afghanistans das wichtigste Fest im
Jahreszyklus und offizieller Feiertag. Es kann auf vorislamische
Traditionen zurückgeführt werden und ist damit ein weiterer
Beleg für die enge Verschmelzung des Islams mit regionalen
Bräuchen und Vorstellungen (vgl. hierzu die Erinnerungstage
im Anhang).
Religiöse Feiern begleiten den Lebenszyklus eines Gläubigen
und markieren wichtige Lebensabschnie. Die Aufnahme
in die islamische Gemeinscha erfolgt mit der Namensgebung,
bei der ein Mullah dem Neugeborenen wenige Tage nach der
Geburt einen Gebetsaufruf (Asan) ins rechte Ohr singt. Bei Mädchen
ist die Anwesenheit eines Geistlichen nicht obligatorisch.
Die Beschneidung der Jungen (Chatna, Sonnat) erfolgt zwischen
dem siebten Tag nach der Geburt und dem Einsetzen der Pubertät,
in der Regel jedoch vor Erreichen des Schulalters. Eine
Eheschließung kann bereits im Kindesalter vereinbart werden.
Die Hochzeit (Persisch: Arusi; Paschto: Wade), die ebenfalls in
Anwesenheit eines Mullahs vollzogen wird, bildet das wichtigste
Fest im Leben, denn mit dem Ehestand erlangen Männer
und Frauen einen neuen sozialen Status. Dieser ändert sich wiederum
durch die Elternscha, wobei vor allem die Geburt von
Jungen mit großen Festen begangen wird. Aus verschiedenen
Anlässen (Rückkehr eines Verwandten vom Armeedienst oder
von einer langen Reise, Genesung von einer Krankheit, Abwehr
offensichtlicher Bedrohungen u.a.) finden Opfer- und Almosenfeste
sta, die auch bei Beerdigungen sowie vierzig Tage später
zum Gedenken an einen Verstorbenen üblich sind.
Religiosität und Frömmigkeit zeigen sich nicht nur an den
freigiebigen Opfergaben und Almosen, die an Feiertagen verteilt
werden. Ebenso deutlich werden diese Verhaltensweisen der inneren
religiösen Lebensführung auch vermielt durch das fünfmalige
tägliche Gebet, das die Gläubigen zu verrichten haben,
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