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Wegweiser zur Geschichte: Afghanistan - MgFa

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picture alliance/dpa/Fotoreport/Boris Roessler<br />

II. Strukturen und Lebenswelten<br />

(vgl. den Beitrag von Lutz Rzehak <strong>zur</strong> mündlichen Tradierung<br />

von <strong>Geschichte</strong>).<br />

Eine höhere religiöse Bildung wird an islamischen Hochschulen<br />

(Medressen) erteilt, die in allen Provinzen des Landes<br />

zu finden sind. Die Stiung einer Hochschule gilt als religiöses<br />

Verdienst. In der Regel werden dort kostenfreie Unterkun und<br />

Verpflegung gewährt. An den Universitäten gibt es theologische<br />

Fakultäten. Schon seit langer Zeit werden außerdem Hochschulen<br />

im Ausland aufgesucht, wobei die grenznahen Gebiete Pakistans<br />

und zum Teil auch Irans naturgemäß die wichtigste Rolle<br />

spielen. Die Araktivität islamischer Hochschulen in diesen beiden<br />

Ländern hängt unter anderem damit zusammen, dass diese<br />

mit noch großzügigeren Spenden von Privatpersonen und verschiedenen<br />

islamischen Organisationen versorgt werden. Wer<br />

an einer solchen Hochschule studiert, gilt über Jahre als versorgt,<br />

muss von seiner Familie nicht ernährt werden und erlernt zudem<br />

einen gogefälligen Beruf.<br />

178<br />

Religiöse Würdenträger<br />

Die Sachi-Sahib-<br />

Moschee in Kabul<br />

überstand den<br />

Krieg unbeschadet.<br />

Die Zahl der Geistlichen und Theologen geht in <strong>Afghanistan</strong><br />

heute wohl in die Hunderausende. Es gibt keine einheitliche<br />

Führung und geschlossene Organisationsstruktur. In der Hauptstadt<br />

und in den Provinzen verfügen die Gemeinden aber durchaus<br />

über hierarchische Strukturen, die zum Teil – etwa in Gestalt<br />

der Verwaltungen für religiöse Stiungen (Wakf) – auch in die<br />

staatliche Verwaltung eingebunden sind. Grob gesehen lassen

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