Oldenburger Jahrbuch - der Landesbibliothek Oldenburg

übereinander angetroffen. Da keine Beobachtungen über die Grabgruben
vorliegen, kann es sich dabei ebensogut um Nachbestattungen handeln. Das
gleiche gilt für die in den genannten Hügeln bzw. in der Düne auftretende
Erscheinung, daß gelegentlich zwei Urnen Wand an Wand standen. Alle
Belege stammen aus der Eisenzeit.
Die Urnen oder der Leichenbrand wurden häufig durch eine Bedeckung
geschützt. Dafür fanden außer den oben erwähnten Steinen und Heideplaggen
auch größere Gefäßscherben und Gefäßunterteile sowie eigene
Deckeltypen Verwendung: im Norden Oldenburgs hauptsächlich die Deck-
schalcn mit abgesetztem Schrägrand23), im Süden überwiegend Deckschalen
mit gerade auslaufendem Rand, selten einige andere Formen. Sichere
Belege für das jungbronzezeitliche Alter von Urnendeckeln können nicht
genannt werden. Zu den frühesten Exemplaren, die man am ehesten noch
in die Jungbronzezeit, in die ausgehende P. V., oder in eine Ubergangsphase
P. V/VI stellen möchte, gehören neben einigen Deckschalen mit abgesetztem
Schrägrand eine Zipfelschale mit gekerbtem Rand, Tonscheiben und einige
Kappen- und Stöpseldeckel. Da diese Formen aus der Lausitzer Kultur und
ihren Nachfolgegruppen entlehnt sind, ist zu vermuten, daß von dort auch
die Sitte, Urnen m it Deckeln zu verschließen, nach Oldenburg verm ittelt
wurde. Auf dem jungbronzezeitlichen Gräberfeld von Busch/Dötlingen,
dessen Urnen und Beigefäße neben einheimischen Elementen nur solche der
süddeutschen U rnenfelderkultur zeigen, wurden keine Urnendeckel angetroffen.
Das steht im Gegensatz zum Brauch in Süddeutschland. Allerdings
ist schon in Westfalen „nur ein geringer Prozentsatz der Urnen mit einer
Schale verschlossen“ 43), so daß man im Urnenfelderbereich möglicherweise
eine Abnahme der Sitte von Süd nach N ord annehmen kann.
Auf den eisenzeitlichen Bestattungsplätzen im Südteil des Arbeitsgebietes ist
die Häufigkeit der Deckschalen sehr verschieden. Einer Gruppe von Friedhöfen,
in denen man die Ausstattung mit einer Deckschale als Sitte bezeichnen
kann — Mahnenberg, Ruppenberg, Grapperhausen, Calhorn — stehen
andere gegenüber, von denen trotz zahlreicher Urnenfunde nur bis zu drei
Schalen ins Museum gelangten — Molbergen, Ermke, Ambühren, Altenbunnen,
Joel (Hügel 21 und 23). Andere Plätze — Stedingsmühlen, Lahr,
Darrel, Joel-Düne und Resthausen — stehen nach der Menge der vorhandenen
Deckschalen zwischen den beiden Gruppen. Ob für diese Verteilung
nur die zufällige Auswahl der ins Museum gekommenen Funde verantw ortlich
ist oder ob sie einer unterschiedlichen Ausstattungssitte entspricht, kann
nicht gesagt werden.
4S) H . Aschemeyer, 1966, 25.
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