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Herr Grün hat also nicht nur die Irrtümer Steins kopiert, sondern auch
aus unbestimmt gehaltenen Stellen Steins neue fabriziert. Um seine Abschreiberei
zu verdecken, nimmt er nur die hervorspringendsten Fakta heraus,
raubt ihnen aber ihren Charakter als Fakta, indem er sie sowohl aus dem
chronologischen Zusammenhange wie aus ihrer ganzen Motivierung reißt
und selbst die allernotwendigsten Mittelglieder ausläßt. Was wir nämlich
oben gegeben haben, ist buchstäblich/I lies, was Herr Grün von Saint-Simons
Leben berichtet. In dieser Darstellung wird das bewegte, tätige Leben
Saint-Simons in eine Reihe von Einfällen und Ereignissen verwandelt, die
weniger Interesse darbieten als das Leben des ersten besten gleichzeitigen
Bauern oder Spekulanten in einer bewegten Provinz Frankreichs. Und
dann, nachdem er diese biographische Sudelei hingeworfen hat, ruft er
aus: „Dieses ganze, echt zivilisierte Leben!" Ja er scheut sich nicht,
p. 85 zu sagen: „Saint-Simons Leben ist der Spiegel des Saint-Simonismus
selbst -" als wenn dies Grünsche „Leben" Saint-Simons der Spiegel
von irgend etwas wäre, außer von Herrn Grüns Art der Buchmacherei
„selbst".
Wir haben uns bei dieser Biographie länger aufgehalten, weil sie ein
klassisches Exempel von der Art und Weise liefert, in der Herr Grün die
französischen Sozialisten gründlich behandelt. Wie er hier schon scheinbar
nonchalant hinwirft, ausläßt, verfälscht, transponiert, um seine Abschreiberei
zu verbergen, so werden wir später sehen, daß Herr Grün auch
fernerhin alle Symptome eines, innerlich beunruhigten Plagiarius entwickelt:
künstliche Unordnung, um die Vergleichung zu erschweren, Auslassung
von Sätzen und Worten, die er wegen Unkenntnis der Originale
nicht recht versteht, aus den Zitaten seiner Vorgänger, Dichtung und
Ausschmückung durch unbestimmte Phrasen, perfide Ausfälle auf die
Leute, die er gerade kopiert. Ja Herr Grün ist so übereilt und hastig
in seiner Abschreiberei, daß er sich oft auf Sachen beruft, von denen er
dem Leser nie gesprochen, die er aber als Leser Steins im Kopfe mit sich
herumträgt.
Wir gehn jetzt auf die Grünsche Darstellung der Doktrin Saint-Simons
über.
/. „Lettres d'un habitant de Genbve ä ses contemporains"
Herr[n] Grün wurde aus Stein nicht recht klar, in welchem Zusammenhange
der in der eben zitierten Schrift gegebene Plan zur Unterstützung der
Gelehrten mit dem phantastischen Anhange der Broschüre steht. Er spricht
31 Marx/Engels. Werke, Bd. 3