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3. Geld
„Das Geld ist eine Ware, und zwar ein wesentliches Mittel oder Vermögen; denn
es schützt vor der Verknöcherung des Vermögens, hält es im Fluß und bewirkt seinen
Umsatz. Wißt Ihr ein besseres Tauschmittel, immerhin; doch wird es wieder ein Geld
sein." p. 364.
p. 353 wird das Geld als „gangbares oder kursierendes Eigentum" bestimmt.
Im „Verein" wird also das Geld beibehalten, dies rein gesellschaftliche
Eigentum, dem alles Individuelle abgestreift ist. Wie sehr Sancho in der
bürgerlichen Anschauungsweise befangen ist, zeigt seine Frage nach einem
besseren Tauschmittel. Er setzt also zuerst voraus, daß ein Tauschmittel
überhaupt nötig ist, und dann kennt er kein anderes Tauschmittel als das
Geld. Daß ein Schiff, eine Eisenbahn, die Waren transportieren, ebenfalls
Tauschmittel sind, kümmert ihn nicht. Um also nicht bloß vom Tauschmittel,
sondern vom Gelde speziell zu sprechen, ist er genötigt, die übrigen Bestimmungen
des Geldes, daß es das allgemein gangbare und kursierende
Tauschmittel ist, alles Eigentum im Fluß erhält etc., hereinzunehmen. Damit
kommen auch die ökonomischen Bestimmungen herein, die Sancho nicht
kennt, die aber gerade das Geld konstituieren; und mit ihnen auch der ganze
jetzige Zustand, Klassenwirtschaft, Herrschaft der Bourgeoisie etc.
Wir erhalten indes zunächst einige Aufschlüsse über den - sehr originellen
- Verlauf der Geldkrisen im Verein.
Es entsteht die Frage:
„Wo Geld hernehmen? ... Man bezahlt nicht mit Geld, woran Mangel eintreten
kann, sondern mit seinem Vermögen, durch welches allein Wir vermögend sind ...
Nicht das Geld tut Euch Schaden, sondern Euer Unvermögen, es zu nehmen."
Und nun der moralische Zuspruch:
„Laßt Euer Vermögen wirken, nehmt Euch zusammen, und es wird an Geld, an
Eurem Gelde, dem Gelde Eures Gepräges, nicht fehlen ... Wisse denn, Du hast so viel
Geld, als Du - Gewalt hast; denn Du giltst soviel, als Du Dir Geltung verschaffst."
P. 353,364.
In der Macht des Geldes, in der Verselbständigung des allgemeinen
Tauschmittels, sowohl der Gesellschaft wie den Einzelnen gegenüber, tritt
die Verselbständigung der Produktions- und Verkehrsverhältnisse überhaupt
am deutlichsten hervor. Also Sancho weiß, wie gewöhnlich, Nichts vom Zusammenhange
der Geldverhältnisse mit der allgemeinen Produktion und dem
Verkehr. Er behält als guter Bürgersmann das Geld ruhig bei, wie dies auch