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Dies das Original zu der „Bedeutung" des „Katechismus" bei Herrn Grün.
Stein:
„Er" (Saint-Simon im „Catechisme") „beginnt mit dem Begriff des industriellen
Arbeiters."
Hieraus macht Herr Grün den kolossalen Unsinn, daß Saint-Simon, der
die freie Konkurrenz als einen „unreinen Begriff" vorfand, „den Begriff der
Industrie reinigte und ihn auf den Begriff der Arbeiter reduzierte". Daß der
Begriff des Herrn Grün von der freien Konkurrenz und Industrie ein sehr
„unreiner" und „konfuser" ist, zeigt er an allen Ecken.
Noch nicht zufrieden mit diesem Unsinn, wagt er die direkte Lüge, Saint-
Simon habe die Aufhebung des Erbrechts verlangt.
Immer noch auf die Art gestützt, wie er den „Catechisme" nach Stein
versteht, sagt er p. 88:
„Saint-Simon hatte die Rechte des Proletariats festgesetzt, er hatte die neue Parole
bereits ausgegeben: Die Industriellen, die Arbeiter sollen auf die erste Stufe der Macht
erhoben werden. Das war einseitig, aber jeder Kampf führt die Einseitigkeit mit sich;
wer nicht einseitig ist, kann nicht kämpfen."
Herr Grün mit seiner schönrednerischen Maxime von der Einseitigkeit
begeht hier selbst die Einseitigkeit, den Stein dahin mißzuverstehen, Saint-
Simon habe die eigentlichen Arbeiter, die Proletarier, „auf die erste Stufe der
Macht erheben" wollen. Vgl. p. 102, wo über Michel Chevalier gesagt wird:
„M.Chevalier spricht noch mit sehr großer Teilnahme von den Industriellen ...
aber dem Jünger sind die Industriellen nicht mehr die Proletarier, wie dem Meister; er
faßt Kapitalist, Unternehmer und Arbeiter in einen Begriff zusammen, rechnet also
die Müßiggänger mit zu einer Kategorie, die nur die ärmste und zahlreichste Klasse
umfassen sollte."
Bei Saint-Simon gehören zu den Industriellen außer den Arbeitern auch
die fabricants, negociants 1 , kurz, sämtliche industrielle Kapitalisten, an die er
sich sogar vorzugsweise adressiert. Herr Grün konnte dies bereits auf der
ersten Seite des „Catechisme" finden. Man sieht aber, wie er, ohne die Schrift
selbst je gesehen zu haben, nach dem Hörensagen belletristisch über sie phantasiert.
Bei seiner Besprechung des „Catechisme" sagt Stein:
„Von ... kommt Saint-Simon zu einer Geschichte der Industrie in ihrem Verhältnis
zur Staatsgewalt ... er ist der erste, der es zum Bewußtsein gebracht hat, daß in der
1 Fabrikanten, Kaufleute