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Im Gegensatz zu diesem Sündenbewußtsein feuert der Egoist sich, resp.
den Pöbel, zum Zugreifen an wie folgt:
„Sage Ich Mir: Wohin Meine Gewalt langt, das ist Mein Eigentum, und nehme Ich
Alles als Eigentum in Anspruch", was zu erreichen Ich Mich stark genug fühle etc."
P.340.
Sankt Sancho sagt sich also, daß er sich etwas sagen will, fordert sich auf,
zu haben, was er hat, und drückt sein wirkliches Verhältnis als ein Verhältnis
der Gewalt aus, eine Paraphrase, die überhaupt das Geheimnis aller seiner
Renommagen ist. (Siehe Logik.) Dann unterscheidet er, der jeden Augenblick
ist, was er sein kann, also auch hat, was er haben kann, sein realisiertes, wirkliches
Eigentum, das er auf Kapitalkonto genießt, von seinem möglichen
Eigentum, seinem unrealisierten „Gefühl der Stärke", das er sich auf Gewinn«
und Verlustkonto gutschreibt. Beitrag zur Buchführung über das
Eigentum im außergewöhnlichen Verstände.
Was das feierliche „Sagen" zu bedeuten hat, verrät Sancho an einer bereits
angeführten Stelle:
„Sage Ich Mir ... so ist das eigentlich auch leeres Gerede."
Er fährt darin fort:
„Der Egoismus" sagt „dem besitzlosen Pöbel", um ihn „auszurotten" : „Greife zu
und nimm, was Du brauchst!" p. 341.
Wie „leer" dies „Gerede" ist, sieht man gleich an dem folgenden Beispiel.
„In dem Vermögen des Bankiers sehe Ich so wenig etwas Fremdes als Napoleon in
den Ländern der Könige: Wir" (das „Ich" verwandelt sich plötzlich in „Wir") „tragen
keine.