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'.vurde die opportunistisolie Führung der Jun,c;tsclicchcn, der Nationalsozialen
und der Sozia Idoniukraton gestürzt und durch eine nationalrevolutionäre
ersetzt.
Die neue, aus der Massenstimmung dos revolutionierten
Volkes erwachsene Tendenz fand ihren Ausdruck in der „Deklaration" des
„Gcnerallandtages" aller tschechischen Abgeordneten vom 6. Jänner 1918.
In dieser Deklaration wurde bereits der vollkommen selbständige tscheohische
Staat gefordert; der noch in der Deklaration vom 30. Mai 1917 entlialfene.
Zusatz, daß der tschechische Staat unter der Dynastie Ilabsburg
Itben solle, wurde hier gestrichen. Damit erst halte sich die offizielle
tschechische Politik in der Heimat auf den Boden der nationalen Revolution
gestellt. Die Aktion der Tschechen im Heimatland stellte sich damit unter
die Führung der revolutionären tschechischen Emigration.
Schon seit dem Beginn des Krieges ging durch die tschechischen
Kolonien im Ausland eine starke Bewegung. Schon in den ersten Kriegstagen
hatten die tschechischen Kolonien in Rußland, Frankreich, England,
der Schweiz und Amerika gegen den Krieg protestiert, einen „nationalen
Staat mit einem slawischen König" gefordert,
zur Bildung von Freiwilligenformationen,
die in den Ententearmeen gegen Habsburg kämpfen sollten,
aufgefordert. Aber größere Bedeutung erlangte diese Bewegung doch erst,
als die Heimat ihr den Führer und die Kämpfer schickte: den Führer in
-der Person Masaryks; die Kämpfer in den Massen, der tschechischen Kriegsgefangenen,
die in den Gefangenenlagern Rußlands und Sibiriens, Serbiens
und Italiens die revolutionäre Propaganda der tschechischen Auslandskolonien
erfaßte.
Im Dezember 1914 begab sich Professor Masaryk in das Ausland. Er hatte
fin Leben lang gegen die traditioneile tschechische Romantik, gegen die
Vorurteile der Nation gekämpft: gegen den Aberglauben an die Echtheit
aev Königinhofer Handschrift, gegen den romantischen Historismus des
böhmischen Staatsrechtes, gegen die antisemitische Pogromhetze, gegen
den naiven Glauben an die allslawische Geistesgemeinschaft. Er trat auch
in der Emigration der traditionellen Romantik entgegen. Dem Ideal der
Wiederherstellung der Krone des heiligen ^Yenzel stellte er da? Ideal einer
dem.okratischen tschechoslowakischen Republik, der Hoffnung auf den
russischen Zarismus die Hoffnung auf die Demokratie des Westens entgegen.
Nur dadurch gewann er die Arbeiter, die die überwiegende Mehrheit
der tschechischen Emigration bildeten, für die nationale Bewegung. Nur
dadurch konnte er sie auch nach den russischen Niederlagen im Jahre 1915
aufrechterhalten. Nur dadurch konnte sie aus der russischen Revolution
von 1917 neue Kraft schöpfen. Zugleich aber sicherte seine Persönlichkeit
der Bewegung die Sympathien der Intelligenz des Westens und Beziehungen
zu den Regierungen der Ententemächte.
Nachdem Masaryk im Herbst 191-4 in das Ausland gekommen war, ging
er zunächst daran, die tschechischen Kolonien im Ausland zu organisieren.
Es gelang ihni, sie zusammenzufassen, ihnen in dem im Mai 1916 konstituierten
„Nationalrat" in Paris, dessen führende Männer Masaryk, Benes
und Stefanik waren, ein einheitliches leitendes Organ zu schaffen, innerhalb
ihrer die Einflüsse der von der russischen Regierung unterstützten
zarophilen Strömung zurückzudrängen und aus den eigenen Kräften der
tschechischen Auslandskolonien die Mittel für eine großzügige Propaganda
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