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Aber so hart der Druck dieser nationalen Fremdherrsctiaft auch war,
die wirtschaftliche und soziale Entwicklung wurde durch ihn nicht behindert.
In Posen, dessen Bauern weit früher zu freien Grundeigentümern
geworden waren, wo Landwirtschaft und Volksbildung weit höhere Entwicklungsstufe
erreicht hatten als in den beiden anderen Anteilen, erwachte
im Kampf gegen die germanisierende Schulpolitik und Ansiedlungspolitik
der preußischen Regierung der polnische Bauer. Seit den achtziger^
Jahren entwickelte sich unter der Führung der katholischen Geistlichkeit
ein dichtes Netz von Bauernvereinen und bäuerlichen Genossenschaften.
„Große Politik" war nicht die Sache des Posener Bauern; aber im zähen
Kleinkrieg verteidigte er die Nationalität und den Grundbesitz der Volksmasse
und durchkreuzte er alle Pläne der Ansiedlungspolitik.
In derselben Zeit, in der in Preußisch-Polen die Führung der Nation aus
den Händen des Adels in die der Bauernschaft überging, entwickelte sich in
Russisch-Polen dank der russischen Schutzzollpolitik seit 1877 eine bedeutende
Industrie, mit der die industrielle Bourgeoisie aufstieg. Sie entwickelte
sich im heftigen Gegensatz gegen die gewaltsame und korrupte
russische Bürokratie. Aber auf den breiten russischen Markt angewiesen,
mit dem Handel und der Industrie Petersburgs, Moskaus, Rigas eng verknüpft,
stand sie unter starkem Einfluß der russischen Gesellschaft.
Genoß Gaiizien ungleich mehr nationale und politische Freiheit als die
beiden anderen Anteile, so blieb es doch wirtschaftlich und sozial weit
hinter ihnen zurück. Es hatte keine starken Bauernorganisationen wie der
preußische, keine aufstrebende industrielle Bourgeoisie wie der russische
Anteil. Hier blieben bis 1914 die Macht im Lande und die Führung der
Nation in den Händen des Adels. Wohl stand auch hier schon seit dem
Anfang der neunziger Jahre der Adelsherrschaft eine allmählich erstarkende
Opposition gegenüber. Aber Träger dieser Opposition war weder
die Bauernschaft noch die industrielle Bourgeoisie, sondern die kleinbürgerliche
Intelligenz, der das polnische Schulwesen Galiziens die revolutionär-patriotischen
Traditionen der polnischen Emigration von 1831 und
1863, die großen Überlieferungen Mickiewicz' und Slowackis vermittelte.
An diese Überlieferung knüpfte die neuromantische Literatur, knüpften die
Wyspiaiiski und 2eromski, an sie knüpfte die neue historische Schule
Aszkenazys an; so erwuchs diese Intelligenz irn Traum von dem revolutionär-patriotischen
Kampfe um die Wiederherstellung eines unabhängigen
Polen. In diesem Kampfe gegen die Adelsherrschaft konnte sich die
Intelligenz nur auf die Arbeiterbewegung stützen, die, jung, unentwickelt,
auf kerne breite industrielle Basis gestützt, unter die Führung der revolutionär-patriotischen
Intelligenz geriet und sich mit ihren Idealen erfüllte.
So ging die Entwicklung in den drei Anteilen schon grundverschiedene
Wege, als der Russisch-Japanische Krieg im Jahre 1905 die erste russische
Revolution auslöste. Das Königreich Polen ward von dem mächtigen Strom
der russischen Revolution mitgerissen. Die Arbeiter erhoben sich, gewaltige
Generalstreiks erschütterten das Land, Straßenkämpfe schüchterten die
besitzenden Klassen ein. Die erschreckte polnische Bourgeoisie flüchtete
unter den Schutz der Bajonette des russischen Zaren. Die Revolution wurde
niedergeworfen. Aber ihre Schrecken wirkten nach. Die polnische Bourgeoisie
wußte nun, daß jeder Aufstand gegen den Zarismus das Prole-
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