Untersuchungen zur geschichte und altertumskunde Aegyptens

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I. Die Thronwirren unter den Nachfolgern Königs Thutmosis' I., ihr \'erlauf und ilire Bedi-utung.
lichem Alter gestorben zu sein scheint, denn in Der el bahri, wo sie mit ihren Eltern zusammen
als Tote (
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von Ma'-kei-re' und Thutmosis III. verehrt wird, ist sie als kleines Kind dargestellt
(LlTm 8 b, Anhang VI § 19 P).
§ li. Der Stammbaum der Familie Thutmosis' I. stellt sich hiernach also vermutlich so dar:
König Amosis Königin 'A h-mes Nfrt-iri KönigsmuUer Sn-j-snli
König Amenophis I. Königin 'A h ine Königin Mut-nofret König Thutmosis I. Königsmutter Isis
Prinz 'Amcn-mose Prinz Weid-mose Königin IIa t-äeps5wet Prinzessin Bit-nofru König Thutmosis II. König Thutmo.sis III.
= König Ma'-kei-re'
Prinzessin
Ra -nofru.
§ 15. Die beiden Prinzen 'Amen-mose und Weid-mose und die übrigen näher berechtigten
Thronerben, wenn es noch solche gab, scheinen früh gestorben und auf Nachgeburt
anderer von der Königin 'A'h-mes keine Hoffnungf mehr gewesen sein, da Thutmosis I. etwa
um die Mitte seiner Regierung die Prinzessin I.Ia't-.sepsSwet zur Thronfolgerin proklamierte. Dass
dies geschehen, geht nicht etwa aus der Inschrift LD III 18 hervor, die vielmehr erst von der
Ma'-kei-re' selbst herrührt und sich auf ihre Thronbesteigung bezieht (s. u. § 401, sondern daraus,
dass sie schon im isten Jahre ihrer Regierung das erste rTl [l'^^ ^ ^^
//ist/, d. i. wie ich im
folgenden Hefte dieser Untersuchungen auseinanderzusetzen hoffe, das Fest des 30jährigen Jui)iläums
ihrer feierlichen Proklamation zur Thronfolgerin (0'^^^ -»"^ l'^'P-
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Turin 18 = j^, I) feiern konnte. Die Arbeit an den beiden grossen Obelisken, die nach alter Sitte
zum Gedächtnis dieses Jubiläums errichtet wurden, begann nach der Inschrift LD III 24 d am ersten
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iSten Regierungsjahres, offenbar, nachdem das Fest wie üblich am
ersten Tybi, also genau einen Monat vorher, stattgefunden hatte (hierzu s. vorläufig Hrugsch
Thes. II 24 ff.). Die Königin muss demnach etwas mehr als 15 Jahre vor ihrem Regierungsantritt
zur Thronfoigerin
proklamiert worden sein.
§ 16. Auf Thutmosis I. lassen nun aber die späteren Königslisten, die uns überkommen
sind, nicht die Ma'-kei-re', sondern den Thutmosis II., wie gesagt, den Sohn einer zweiten
Gemahlin Thutmosis' I., und dann den Thutmosis III. folgen. Die Regierung der Ma'-kei-re'
lassen sie, als nach späterer Ansicht ungesetzlich, ganz ausser Acht. Auch die uns erhaltenen
Biographieen von Privatleuten aus dieser Zeit, soweit sie erst nach dem Tode der Ma'-kei-re'
abgefasst sind, verfahren meist so. Der Feldherr Amosis mit dem Zunamen 4-^ )
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der Eileithyia" erzählt seine Dienste unter den verstorbenen Königen Amosis, Amenophis L,
Thutmosis I. untl II. „bis zu diesem guten Gotte Thutmosis III., dem ewiges Leben geschenkt
ist", erst ganz am Schlüsse erwähnt er beiläufig, dass ihm auch „das Gotte.sweib, die grosse
königl. Gemahhn Ma'-kei-re' die Verstorbene" Gunst erwiesen habe (LD III 43aM, vgl. u. § 66).
Der unbekannte Prinz von Aethiopien (Ks), der unter Thutmosis III. seine Biographie am Tem[)el
von Semneh anbrachte (LD III 47 b— c, vgl. u. § 33. Anhang VI § 3), nennt dieselben Könige,
erwähnt die Ma-kei-re aber überhaupt nicht. — Die einzige, uns bekannte Biographie, die
unter der gemeinsamen Regierung der Ma'-kei-re' und Thutmosis' III. abgefasst ist, ist die
l) Anhang VI § 14.