Untersuchungen zur geschichte und altertumskunde Aegyptens

§§ 25 — 3'- Chronologie der Thromvirren : Resultat. — Al>danlaihg TViutmosis' I.
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§ 28. Dass Thutmosis I. noch bis in die Regierung Thutmosis' II. hineingelebt
hat, wird auch durch die lu.schrift de.s
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Pn-'i3tJ im Schatt er regäl bei SiLsilis bestätigt,
in der er sich „Vorsteher der Bauten des Königs Anienophis' I. des Verstorbenen, des Königs
Thutmosis' I. und des Königs Thutmosis' IL" nennt (Eisenlohr Proc. l88i, loi) M. Wie Eisenjohr
hervorhob, hat hier nur Anienophis I. das Prädikat „verstorben", Thutmosis I. und II. dagegen
nicht, zum Beweise, dass .sie beide noch am Leben waren. Nach einer von Griffith
ohne Kenntnis der l^Lisenlohr'schen Bemerkung angefertigten Kopie musste dies aber zweifelhaft
erscheinen, da diese auch hinter dem Namen Thutmosis'! die Striche ~ ifür ) wie hinter
dem des Anienophis' I. angiebt (bei Petrie Season p. 15. pl. XV, 476). Daraufhin hat Sayce
aber die Inschrift nochmals untersucht und dabei ausdri.icklich die Richtigkeit der Eisenlohr'schen
im Unterschied zur Griffith'schen Lesung konstatiert (Academy 12. März 1892)2).
§ 29. Aus dem Umstände, dass Thutmosis I. noch am Leben war, als Thutmosis II. den
Thron bestieg, erklärt sich nun wohl auch die unserni Resultat scheinbar widersprechende Angabe
der Biographieen, die auf Thutmosis I. unmittelbar den Thutmo.sis II, folgen lassen und
die erste Zusanmienregierung Thutmosis' 111. und der Ma'-kei-re' ganz mit Stillschweigen übergehen
(s. ob. § 16). Sie rechnen eben die Zeit, die Thutmosis III., Ma'-kei-re' und Thutmosis II.
zu Lebzeiten Thutmosis' I. regierten, diesem letzteren Könige zu und, da dessen Tod wahrscheinlich
unter Thutmosis II. erfolgte, so war dieser dann sein Nachfolger; so erscheint ja auch
Anienophis II. in der Inschrift des Amenemheb als Nachfolger Thutmosis' III. und Usertesen I.
in der Geschichte des Sinuhe als Nachfolger Anienemmes' I., obwohl beide schon zu Lebzeiten
ihrer Vorgänger zur Mitregentschaft berufen worden waren (vgl. ob. p. 12 Anm. 1 1.
§ 30. Zu den hier angeführten Punkten, die die Richtigkeit des oben gewonnenen Resultats
bestätigen, kommt noch eine Reihe anderer, die erst weiter unten zur Besprechung gelangen
werden. Hier sei nur noch auf die merkwürdige Uebereinstimmung hingewiesen, die auch die
Ueberlieferung des Manethos damit zeigt. Auf die Königin Amessis, die er statt ihres Gemahls
Thutmosis' I. nennt is. ob. Ö 61, lässt er unmittelbar den Thutmosis III. folgen, den er
zweimal nacheinander, einmal mit seinem Vornamen J/