Untersuchungen zur geschichte und altertumskunde Aegyptens

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gg 37— 40. Erste AUeinrfgieruug Thutmosis' III.; Jahr 5. — Erste Mitregicruiig der Ma -kei-re .
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Göttin", c „die Herrin der beiden Länder", f ^^^^^ „die Beherrscherin der beiden Länder",
^^ ^**^!iL=_ „Tochter des Re, die von seinem Leibe", O'y'n „ihre weibliche Majestät"
usw.; dagegen führt sie die offiziellen Königstitel 1 "^ , 4^.
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zu denen es keine
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femininalen Formen gab '), natürlich in der gewöhnlichen männlichen Form (nur statt ^^. findet
sich einmal ^^, „weiblicher Horus" LD III 24 d)-), doch v^erhehlen die dazu gehörigen Namen
ihr Geschlecht nicht, da sie bis auf das erste Schild ( Q -A [J |
sämmtlich weibliche Bestandteile
enthalten
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„die mächtig ist an i'J7u".
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„die grün (frisch ) ist an Jahren",
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„die göttlich ist an /t'za".
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„die sich zu .Vmon gesellt(.'), die erste der Favoritinnen".
Wenn sich hin und wieder scheinbar männliche Formen finden wie \>- (1 (1 für \>' (1 [1 (:i,
für -?- ll
"^1 usw., so ist das nichts anderes, als wenn die Femininalendung sonst in Texten des
n. R. aus Unachtsamkeit oder, weil sie nicht mehr konsonantisch gesprochen wurde, weggelassen
wird. Fast an allen Stellen, an denen sich solche Schreibungen ohne die Femininalendung
finden, kommen unmittelbar daneben genug andere weibliche Formen vor, um an der Unabsichtlichkeit
der scheinbar männlichen Formen keinen Zweifel zu lassen. — Wo sich unzweifelhaft
männliche Redeformen (wie Pronomina) finden, sind .sie entweder erst später von den okkupierenden
Königen eingesetzt^), wie das meist auch noch die Meisselspuren verraten, oder sie
sind, wenn sie urspr. sind, nur mit Unrecht auf die Ala'-kei-re' anstatt auf Thutmosis III. bezogen
worden (so namentlich in den Biographieen, s. u. § 64I
§ 40. Ein Denkmal, das sich auf die Thronbesteigung der Ma'-kei-re' bezieht, haben
wir wohl in der Darstellung LD III 18 am 3ten südlichen Pylon von Karnak'i, wo Thutmosis I.,
der ja, wie wir sahen, noch am Leben war, vor der thebanischen Triade steht und in einer
langen Inschrift mach den üblichen ruhmredigen Titelphrasen) den Amon um eine gesegnete
Regierung für seine Tochter bittet, deren Name später durch den Thutmosis' II. ersetzt worden ist.
Nach der Stelle, die Darstellung untl Inschrift einnehmen, kann es wohl nicht zweifelhaft
sein, dass sie nicht, wie man annahm, aus der Regierung Thutmosis' I., sondern wie auch die
von Naville aufgefundenen analogen Inschriften und Darstellungen in Der el bahri erst aus der
Regierung der Ma'-kei-re' stammen, von der wahrscheinlich auch die darüber befindlichen Darstellungen
(LD III 14) herrührten, die später von Thutmosis IL in Beschlag genommen worden
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2) Es findet sich so noch '^ '°|"
"] ^ liedeutot bekanntlich „Kciuigtiim".
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^ .A'ie Horus, die ihren Vater rächt" LD III 24 a und
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^i _ „die weibliche Sonne von Aeg)'pten" Mar. Derclb. 5.
3) So ist das von Naville (Dereib. I p. 16) angeführte gewiss erst aus verändert, als man
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die Namen der Königin tilgte und die weiblichen Formen durch männliche ersetzte. Das ci ist nur aus \' ersehen
stehen geblieben.
4) vgl. zum Folgenden Anhang VI g 26.