Untersuchungen zur geschichte und altertumskunde Aegyptens

(Brugsch-Bouriant
.
:6 !• Die Throinvirren iintfr fU-n Nachfolgern Königs Thutmosis' I., ihr Vorlauf und ihre Bedeutung.
besteigung zu seinem Geburtsnanien iiiinahm. Wie die Könige der 22 sten Dyn. diesen Namen
abwechselnd mit den Elementen Cü'^, ©Y^- ©l^ff
bildeten, so haben Thutmosis T. und
seine Nachfolger Namen, die mit den Elementen © O '^-///>r... r und ® © Alii-hhr ...7-
7.usammengesetzt sind, und zwar wechseln diese nach der von uns festgesteÜten neuen Königsfolge
regelmässig miteinander ab:
I. Thutmosis I.
( __^^ ^ u]| 'i-///;-->^i-r. 4- Thutmosis III. erst mit Ma -kei'-re' , dann
allein: f
© ^ u1 Mn-hpr-ki-r und f
® ^1
2. Thutmosis III. erst allein, dann mit \ r^\^—;| - V.^^J2J
Mn-hpr-r.
Ma'-kei-re': Mn-hpr-r und
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[233 ^^"-l'f"-^^-''- 5- Amenophis II.
[^J^ ] 'i-hpr^v-r\
3. Thutmosis II. ( ^^ ^—
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' i-hp,-n-r . 6. Thutmosis IV. f^^nj Mn-hprw-t-
Erst Amenophis III., mit dem ja überhaupt in allen Dinc^en ein gnis-;er T Umschwung eintritt,
weicht von dieser Gewohnheit ab.
Thutmosis I. ist auch der erste nachweisbare König, der in seinen Horusnamen die Worte
ki-nht „starker Stier"
^f^^_=/] aufgenommen hat, was von allen folgenden Königen bis in die
22ste Dyn. nachgeahmt wird. Wir kennen den Horusnamen seines Vorgängers Amenophis'!.
zwar nicht, aber der von dessen Vorgänger Amosis V^ | ^
I
No. 290) hat die Worte ki-nht noch nicht.
Livre des rois
Sehr bemerken.swert ist der Unterschied der neuen durch Thutmosis I.
begründeten Dynastie
von der alten auch in Hinsicht der Rolle, die die Königinnen in ihr spielen. In der alten
Dynastie hören wir von ihnen fast mehr als von den Königen selbst (vgl. die Listen von Der
el Medineh LD III 2 a. d), manche wie 'I^\\-xx\&s-Nfrt-in, 'A'h-mes, die Gemahlin Thutmosis' I.,
Ma -kei'-re und Ra -nofru nehmen geradezu königliche Stellung ein. Sie führen auch noch den
Titel " I jo/1 „die welche die weisse Krone aufgesetzt hat" (s. ob. p. 25 Anm. 21, den wir zuletzt
bei Ma'-kei-re', bei den Königinnen der neuen Dynastie dagegen, wie späterhin, nicht mehr finden.
Ja wir lernen aus den Denkmälern kaum die Namen der letzteren kennen. Mil .'\meno]ihis III,
wird auch das wieder anders, seine Mutter, seine Gemahlin und deren liltern werden uns unzählige
Male genannt,
ebenso begegnen uns unter seinem Sohne Amenophis IV. dessen weibliche
Angehörige, Mutter, Frau, Schwägerin und Töchter auf Schritt und Tritt.
Ein dritter Punkt, in dem sich der Unterschied der Dynastieen wie so oft zeigt, ist die
Wahl des Bestattungsortes. Die Familie der Hykso.svertreiber ruhte bei Drah-abu'1-neggah; der
letzte König, dessen Grab in den Akten des Papyrus Abbott, die die Beraubung dieses Teiles
der thebanischen Nekropole behandelten, erwähnt wird, ist Amenophis I, d.i. — wenn man von
Ma-kei-re' und Thutmosis II. absieht, die durch ihre Mütter zum alten, durch ihren \'ater zum
neuen Königshause gehörten, — der letzte König der alten Dj-nastie. — Nach den Darstellungen
und Inschriften des Tempels von Der el bahri haben wir wohl Grund anzunehmen, dass Thutmosis
I. und seine Familie einschliesslich derjenigen Mitglieder, die zugleich zur alten Dynastie
gehörten, hier ihre Ruhestätte hatten. — Auch hierin ist wieder Amenophis III. der Neuerer,