Untersuchungen zur geschichte und altertumskunde Aegyptens

99] 4- Die Entwicklung der Jahresdatierung bei den alten Aegyptern. qq
'^liasp- aus hi{t)-sp- „Anfang des Males'' nicht mehr kannten, zu der falschen Etymologie verleiten,
die uns Horapollon überliefert. Eine solche I-2tymologie ist echt ägyptisch und entspricht der
seltsamen Bezeichnung der Monatstagesdaten durch Bruchteile
eines Monats, wie sie Dümichen
in den ptolemäischen Inschriften nachgewiesen hat '. Die Benennung der vierjährigen Periode
{T£TQU£T)iQig) als Jahr {trog), von der Horapollon gleichfalls Kunde giebt, wird eine Folge dieser
falschen Etymologie, die das Wort *//as/>- für das Wort //s/> „Viertel" nahm, gewesen sein.
Ergebnis.
Die I">ntwicklung der Jahresdatierung bei den alten Aegyptern, soweit wir sie auf ihren Denkmälern
verfolgen können, stellt sich nunmehr kurz folgendermassen dar:
1. In der ersten Hälfte der ersten D\-nastie datierte man einfach nach gewissenEreignissen,
die innerhalb oder genauer vielleicht am iVnfang desselben Jahres stattgefunden hatten. Das
Wort „Jahr" wird dabei nicht besonders ausgedrückt, ist aber, nach dem Palermostein zu urteilen,
wahrscheinlich zu ergänzen.
2. .Seit dem fünften Könige der ersten Dynastie r^^ Hishtj, dem Usaphais des Manethos,
der auch in anderen Punkten eine neue Zeit zu eröffnen scheint (namentlich in der Kunst, s. ob. S. 23),
datierte man nach Jahren, die nach solchen F.reignissen, wie man sie selbst bisher zur Datierung
benutzt hatte, benannt waren. Als Bezeichnung für das „Jahr" scheint man das Wort .
^^ lii-t
„Anfang" gebraucht zu haben, das man indess stets nur durch das Ideogramm ] in der
Schrift
bezeichnete.
3. Anscheinend schon vor dieser Neuerung, nach dem Paiermostein vielleicht noch unter
Menes, war es .Sitte geworden, jedes zweite Jahr nach dem hiis-Hr „ Horusdienst" zu datieren,
einer Zeremonie, die die thinitischen Könige als Nachfolger der alten „Horusdiener" von Hierakonpolis
ein um das andere Jahr zu vollziehen pflegten. Zur Unterscheidung der gleichbenannten
Jahre des Horusdienstes wurde dieser Benennung noch ein zweites Ereignis des betr. Jahres zugefügt.
Nachdem diese Sitte zeitweilig, anscheinend unter König Miebis, abgekomlnen war,
scheint sie unter den beiden letzten Königen der ersten und unter der zweiten Dynastie regelmässig
innegehalten worden zu
sein.
4. Unter der zweiten Dynastie nimmt dann auch das zweite Ereignis, das die Jahre des
Horusdienstes unterschied, gleichförmige Gestalt an. Man wählte dazu eine Vermögenszählung,
die sich in demselben Abstand wiederholte, wie die Zeremonie des „Horusdienstes",
und unterschied die verschiedenen Wiederholungen derselben durch das Wort ® sp „Mal" mit
folgender Ordnungsziffer. Auch diese Neuerung ist unter der zweiten Dynastie vorübergehend
wieder aufgegeben worden.
5. Unter Snefru ist der „Horusdienst" verschwunden. Die Jahre wurden wahrscheinlich
nur noch nach Vermögenszählungen benannt, die nicht immer nach alter Weise alle zwei Jahre,
sondern zeitweise auch Jahr für Jahr wiederholt wurden.
6. Unter der vierten, fünften und sechsten Dynastie wurden die Jahre mit einziger Ausnahme
des Thronbesteigungsjahres, für das seine alte Benennung ] Y"~"^
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I) A. Z. 3, 57
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