Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Romanistik und Anti-Kommunismus 313
denn zu rezipieren und für die eigene Forschung zu verwerten, denn
alle diese Autoren sind entweder Marxisten oder sie benutzen als
Nicht-Marxisten Erkenntnisse des historischen Materialismus, die
ohne entsprechendes Studium nicht adäquat verstanden werden
können. Das für Autoren wie Althusser, Lefèbvre oder Sartre dasselbe
gilt, liegt auf der Hand: seit Sartre sich entschieden der Auseinandersetzung
mit dem Marxismus zugewandt hat, nimmt ihn die
bundesdeutsche Romanistik nicht mehr zur Kenntnis. Sie kann auch
gar nicht.
NACHTRAG
Das Verfassen des Aufsatzes war auch ein Akt der Selbstbefreiung
und Distanzierung von einer bedrückenden Vergangenheit. Deshalb
wurde der Aufsatz, wie ich gestehen will, nicht ohne Bitterkeit und Empörung
geschrieben.
Ich wollte jedoch keine Anklageschrift verfassen, sondern einen Zustand
beschreiben, den ich für eine wissenschaftliche und moralische Schande
halte. Ich glaube, daß es falsch ist, pauschal von Schuld zu sprechen, denn
ich weiß selbst, wie wir indoktriniert wurden und werden. Aber als Wissenschaftler
haben wir nicht das Recht, uns mit der kollektiven Indoktrinierung
zu entschuldigen — schon gar nicht, wenn wir Universitätslehrer
sind und selbst Lehrer ausbilden.
Weil es mir auf die Darstellung des Symptomatischen und nicht auf
Vollständigkeit des Materials ankam, habe ich viele nationalistische, nationalsozialistische,
anti-demokratische, anti-sozialistische und anti-marxistische
Dokumente außer acht gelassen.
Paris, 5. 1. 1972