Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Zum Stand der Trivialliteratur-Forschung 239
tur von den Vertretern dieser Grundordnung „wertmäßig" allerdings
„bejaht" werden.
Die Art und die Gründe der bestehenden Nachfrage, also das
diese Produktion aufrechterhaltende Bedürfnis ist Symptom f ü r
Zwänge der gesellschaftlichen Situation, für die Kompensation notwendig
wird. Die Kompensation geschieht im fiktiven Bereich, der
einerseits Züge der Realität übernimmt, andererseits die Vorstellung
von der Realität im Bewußtsein des Lesers mit fiktiven Elementen
harmonisierend verfälscht. Für die Wirkung ist es allerdings
wichtig, daß ein solches Kompensationsmittel nicht falsch dosiert
wird, daß das Gleichgewicht zwischen Fiktion und Realität im Weltbild
des Lesers soweit erhalten bleibt, daß eine kritisch-rationale
Reflexion der eigenen Situation verhindert wird. Dem Wissenschaftler
käme die Aufgabe zu, das Bedürfnis nach der Ware Literatur als
Ausfluß und Erscheinungsform eines allgemeinen diffusen und durch
die Literatur diffus gehaltenen Bedürfnisses nach Aufhebung der
erlebten realen Zwänge zu interpretieren, eines Bedürfnisses nach
Veränderung dieser Gesellschaft.
Eine Wissenschaft, die diese Zusammenhänge verdrängt oder unkritisch
hinnimmt, die selber harmonisiert, statt aufzuklären, die
selber die bestehende Ordnung bestätigt und die reale Erfahrung der
Ausbeutung — der ihre Vertreter und die meisten ihrer Zuhörer ja
auch real nicht ausgesetzt sind, weil sie den privilegierten Schichten
angehören —, eine solche Wissenschaft verlängert nur die Funktion
der Trivialliteratur auf die Zielgruppe z. B. der Germanisten, Volkskundler,
Lehrer, Intellektuellen, der Macher der öffentlichen Meinung.
Für die politische Intention des Buches von Klaus Ziermann:
„Romane vom Fließband" kann es nicht so sehr darauf ankommen,
ideologiekritisch die Haltung der Germanistik der Trivialliteratur
gegenüber zu analysieren. Dieses Buch bezieht eine deutliche Stellung
im politischen und ideologischen Kampf gegen die Bundesrepublik.
Von daher ist das Erkenntnis- und Darstellungsinteresse Ziermanns
bedingt: „Die Stellung zur imperialistischen Massenliteratur
ist weder in erster Linie eine literaturpädagogische noch lediglich
eine Bildungsfrage — sie ist zuerst eine politische Frage" (d 42). Für
ihn erscheint die Massenliteratur in Westdeutschland als „Mittel zum
Zweck, das Bewußtsein der Volksmassen zu manipulieren, es mit
militantem Antikommunismus und Neonazismus zu vergiften" (d 41).
Es ist die Frage, ob dieser aus der Sicht der DDR und der politischen
Situation in der BRD erwachsende Standpunkt auch für eine
Methode fruchtbar zu machen ist, die sich im Bewußtsein der momentanen
Unmöglichkeit, das System insgesamt gewaltsam zu bekämpfen,
auf eine Differenzierung der Phänomene im Sinne der
Erkenntnis einzelner Punkte beschränken muß, an denen und mit
Hilfe derer Aufklärung geleistet werden kann. Für eine solche politische
Strategie, wie sie z. B. in der Schule denkbar ist, kann sich eine
starre Darstellung dieser Erscheinungen als geplante, bewußt ein-