Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Ansichten einer marktgerechten Germanistik 323
von Distanz 28 ." Bleiben wir beim Beispiel der Werbetextanalyse:
„Distanz" in diesem Sinn wird dann darin bestehen, daß der „Gebildete",
der Aufbau, sprachliche Mittel und sozialpsychologische
Wirkungsmechanismen von Werbetexten „durchschaut" hat, sich
dadurch der „Verführung" durdi Werbung individuell entzogen
glaubt. Oder daß er einen „guten Werbetext" als ein „gelungenes
Stück Prosa" goutiert 27 — ein Effekt, der übrigens von den Werbeagenturen
längst als Stimulus der Konsumbereitschaft verwendet
wird. Eine Literaturwissenschaft, die ihre Theorie mit dem „Wissen
um die Relativität und Wertneutralität jeden Handelns, also auch
des Sprach-Handelns" 28 begründet, wird damit letztlich auch Schüler
produzieren, die nicht nur gelernt haben, „Texte aller Art" auf die
beschriebene Weise zu analysieren, sondern die audi fähig sind,
Texte aller Art, also audi verhetzende und verdummende, unter dem
nur noch funktionalen Kriterium einer optimalen Korrelation von
angewandten sprachlichen Mitteln und beabsichtigter Wirkung abzufassen.
Für die vermittelten Inhalte wird sich diese künftige
Lese- und Schreib-Technik ebensowenig verantwortlich fühlen wie
die Public-Relation-Agentur für die Qualität der von ihr angepriesenen
Ware. Die Frage nach dem nicht mehr nur funktionalen
„Sinn" wissenschaftlicher Arbeit wird zur „Gesinnungssache" 29
erklärt. Die Hoffnung des Lehrers, daß es dem Schüler prinzipiell
möglich sein werde, scheinbar wertindifferente wissenschaftliche
Verfahren in den Dienst einer repressiven ebenso wie einer emanzipatorischen
Praxis zu stellen, berücksichtigt nicht, daß eben „die
Effizienz des Bildungssystems am Kriterium des Arbeitsmarkts
gemessen wird . . . Der Arbeitsmarkt aber ist den Prinzipien privater
Machtausübung unterworfen und insofern ist gerade vom Arbeitsmarkt
nicht zu erwarten, daß auf ihm Qualifikationen nachgefragt
werden, die jenseits des technisch-funktionalen Wissens kritische
Intelligenz verkörpern und die Prinzipien privatkapitalistischer
Herrschaft in Frage stellen würden 80 ."
Erstaunlicherweise wird die aufgezeigte Reduktion des Erkenntnisanspruchs
in den einschlägigen Modellen immer wieder als „Verwissenschaftlichung"
der Germanistik, als Absage an sogenannte
„außerwissenschaftliche Zielsetzungen" ausgegeben und der gefürchteten
Politisierung des Fachs entgegengesetzt. Die alte nationalwissenschaftliche
und nationalistische Ideologie der Germanistik
wird dabei gern als Alibi benutzt, um jedes historisch-gesellschaftliche
Erkenntnisinteresse von vornherein als „ideologisch" zu denun-
26 W. Iser, a.a.O., S. 197.
27 Auf dieser Linie bewegt sich L. Spitzer, Amerikanische Werbung
als Volkskunst verstanden. In: Sprache im technischen Zeitalter, H. 11/12
(1964), S. 951 ff.
28 W. Teschner, a.a.O.
29 W. Teschner: „Das Fach Sprache und Literatur ist kein Gesinnungsfach"
(a.a.O.).
30 E. Altvater, a.a.O., S. 65.