Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

298 Michael Neriich
Karl Marx den Beweis, daß der Mensch als das „ensemble der gesellschaftlichen
Verhältnisse" auch als Wissenschaftler in der Wissenschaft
und mit der Wissenschaft gesellschaftlich, d. h.: politisch handelt
101 . Scharf hob sich sein Bekenntnis zum historischen Materialismus
als Beitrag im Kampf für eine bessere Welt, als Beitrag im
Klassenkampf ab vom ideologischen Einheitsbrei der Kultur- und
Geisteswissenschaftler, die wieder einmal mehr den Ton angaben.
Und natürlich: in dem Teil Deutschlands, der sich per Währungsseparierung
(„Währungsreform"), Separat-Staatsgründung und Wiederaufrüstung
um die deutsche Einheit „verdient" machte 102 , in der
BRD also, blieb seine Stimme so gut wie ohne Echo, seine Ideen so
gut wie undiskutiert 103 . So hoch war bereits die geistige Mauer,
deren Grundsteine Vossler und Curtius und die Generation von
Kurt Wais (und nicht nur dieser allein!) aus der eigenen Vergangenheit
geholt hatten. 1945 erhielt Werner Krauss, dessen Todesstrafe
in letzter Minute in lebenslängliches Zuchthaus umgewandelt worden
war 104 , seinen ersten Ruf an die Universität Marburg. Im gleichen
Jahr trat er ein in die Kommunistische Partei Deutschlands.
Zwei Jahre später folgte er einem Ruf nach Leipzig: rechtzeitig genug,
um durch das heute noch gültige Verbot der KPD, das in der
nichtfaschistischen Welt im übrigen einmalig ist, nicht wieder zum
Verfolgten zu werden und aus der Illegalität unter Hitler in die
Illegalität unter Adenauer zu gelangen. Heute würde der einzige
lebende deutschsprachige Romanist von Weltrang zwar noch nicht
wieder in der Illegalität leben müssen, aber von der Universität
bliebe er ausgesperrt.
Von den Fachkollegen in der BRD, denen durch die Herausbildung
der zwei unterschiedlichen Gesellschaftssysteme in der BRD und in
der DDR und durch die Unterdrückung von Marxismus und Kommunismus
in der BRD die Mühe einer Auseinandersetzung mit dem
historischen Materialismus (durchaus zum Nachteil der Wissenschaft)
„erspart" blieb, hätte er wahrscheinlich nicht viel Unterstützung zu
erwarten. Betrachtet man im Rückblick die romanistische Forschung
der letzten 25 Jahre in der BRD und in Westberlin, so kann man
zwar nicht umhin, manche beachtliche Einzelleistung (zu der auch
die eine oder die andere Herausgebertätigkeit zu rechnen ist) anzuerkennen
und sogar zu bewundern, einen nachhaltigen, richtungsweisenden
Eindruck aber kann man nirgends erhalten. Das Dilemma
wird bei einem Blick auf die numerisch zwar vorhandenen, wissenschaftstheoretisch
jedoch weitgehend unprofilierten „Schulen" der
verschiedenen Forscherpersönlichkeiten deutlich. Von einer eigent-
101 Literaturgeschichte als geschichtlicher Auftrag, 1. c., 70—71.
102 Cf. das Zeugnis Fritz Erlers aus der Bundestagsdebatte über die
Wiederaufrüstung in der BRD in Deutsche Parlamentsdebatten, ed. cit.,
Bd. III.
103 Cf. H. R. Jauß, Paradigmawechsel in der Literaturwissenschaft,
1. c., 53.
104 Cf. K. Barck/M. Naumann/W. Schröder, Literatur und Gesellschaft,
1. c., 561—562.