La Formación Semicolonial l 1890-1930 - Universidad de Chile

autonomía de nuestros países la existencia en Washington de una oficina de Repúblicas Hispanoamericanas,
que tiene la organización de un Ministerio de Colonias?”. 318
Polemizando con los intelectuales europeizantes de su época, que postulaban el arte por el arte,
Manuel Ugarte alertaba el peligro de la penetración cultural imperialista, que iba configurando una mentalidad
colonial y genuflexa, aunque a veces caía en una idealización de la tradición hispánica. Algunos autores le han
atribuido haber soslayado la acción del imperialismo británico en América Latina, recargando las tintas
solamente en la expansión norteamericana. Pero esto no es del todo efectivo, ya que en 1910 ponía de
manifiesto el papel del imperialismo inglés en su libro El Porvenir de la América Española. Diez años más
tarde, desenmascaraba el papel proimperialista del Ferrocarril británico y la necesidad de impulsar la industria
nacional para terminar con la dependencia de las importaciones manufactureras británicas.
Al igual que Rufino Blanco Fombona, opinaba en 1901 que entre los países latinoamericanos existían
menos diferencias que entre las regiones de un país europeo: “Nuestro territorio fraccionado presenta, a pesar
de todo, más unidad que muchas naciones de Europa. Entre la dos Repúblicas más opuestas de América
Latina, hay menos diferencias y menos hostilidad que entre dos provincias de España o dos Estados de
Austria”. 319
Con el correr de los años, Ugarte se fue dando cuenta que las burguesías criollas eran responsables de
la dependencia en que habían caído las naciones latinoamericanas. Esta apreciación se le hizo más clara luego
de la invasión de los marines a Nicaragua: “Levantemos una voz de protesta contra el imperialismo de los
yanquis, pero ellos son muy fuertes y tienen mucha confianza en sí para que se asusten de las declaraciones.
Contra quienes debemos levantarnos es contra las tiranías que son, para América Latina, vergüenza tan grande
como la cicatriz que en ellas puede dejar el imperialismo yanqui. Debemos gritar y obrar contra los oligarcas y
contra los presidentes inconstitucionales”. 320
Por eso, Ugarte confiaba en la juventud latinoamericana, a la cual dirigió un manifiesto en 1927 en el
que escribió “¡La América Latina para los latinoamericanos¡”. 321 También confiaba en hombres como el
General de los hombres libres: “El único que merece nuestra entusiasta adhesión es el General Sandino,
porque el General Sandino representa, con sus heroicos guerrilleros, la reacción popular de nuestra América
contra las oligarquías infidentes y la resistencia de nuestro conjunto contra el imperialismo anglo-sajón”. 322
Este fue el período de mayor definición política de Ugarte, que lo llevó inclusive a aceptar una
invitación de la Unión Soviética; pero su radicalización más importante fue producto de lo que estaba
aconteciendo en su propio continente, sacudido por el ciclo revolucionario de 1925 a 1933. Esta situación
objetiva, que rebasaba su moderado socialismo, lo llevó a decir: ”Ni la fuerza, ni la astucia, parece que puedan
desviar, sin embargo, el impulso a la extrema izquierda. El se hace sentir desde la Argentina hasta México. El
movimiento agrario y antiimperialista inquieta a los gobiernos que se esfuerzan por echar máquina atrás, bajo
la influencia de los Estados Unidos y de las fuerzas de terror. Numerosos síntomas marcan el fin de un estado
de cosas. Bajo la crisis económica, las oligarquías se disgregan, así como el pretorianismo y los vanos
simulacros parlamentarios. La atmósfera se rarifica también para los políticos que cultivan la paradoja y
aspiran a figurar en la vanguardia, sin cortar sus vínculos con el pasado”. 323
318
Ibid., p. 92.
319
Ibid., p. 4.
320
Ibid., p. 109 y 110. Publicado en el diario Critíca de Buenos aires el 21-1 1927.
321
Ibid., p. 111.
322
Ibid., p. 116. Artículo: “Sólo Sandino representa a Nicaragua”, escrito en abril de 1928 y publicado en julio en la revista
Amauta de Mariátegui.
323
Ibid., p. 160 y 161, public. en Monde, Rev. Dirigida por H. Barbusse, 1-8-1931. París.
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