La Formación Semicolonial l 1890-1930 - Universidad de Chile

Sin embargo, no coincidimos con este autor cuando sostiene enfáticamente que en el movimiento
estudiantil se enfrentaron dos corrientes: el aprismo y el marxismo. 40 Ante todo, es necesario aclarar que el
aprismo surgió precisamente después y a raíz de la Reforma Universitaria. Por consiguiente, salvo Perú por la
presencia de Haya de la Torre, como Presidente de la Federación de Estudiantes, en ningún otro país el
aprismo fue una fuerza dentro del proceso de Reforma Universitaria.
En cuanto a que el marxismo fue la otra corriente predominante, habría que entrar a precisar el país.
Cuando se inició la Reforma Universitaria no existía todavía estructurado ningún Partido Comunista, los
cuales se crearon en la década de 1920. Hacia 1918, había tendencias de izquierda dentro de los Partidos
Socialistas. Esas izquierdas marxistas efectivamente influyeron en la radicalización de la Reforma
Universitaria, especialmente en Argentina, Uruguay, Chile y México. En el resto de los países, ni siquiera
existían Partidos Socialistas.
En los lugares donde la Reforma Universitaria fue más radical, como Perú y Cuba, no existían
Partidos Comunistas. En Perú, recién se formó el Partido Socialista, de inspiración marxista, con Mariátegui,
varios años después de la Reforma Universitaria. En Cuba, el PC se formó en el proceso de la Reforma
Universitaria, bajo el impulso de Mella.
En general, podría decirse que hubo una fluída tendencia marxista que ejerció orientación relevante
en el sentido de que la Reforma Universitaria no quedara enclaustrada, sino que estrechara vínculos con la
clase trabajadora.
El anarquismo ejerció una influencia tanto o más importante que la del marxismo en los activistas de
la Reforma Universitaria, sobre todo en el Cono Sur y en Cuba. En numerosos casos, los dirigentes sindicales
anarquistas sirvieron de puente entre estudiantes y obreros. El movimiento anarquista hizo sentir también su
influencia a través de sus intelectuales, que eran los más avanzados de aquella época: Manuel González Prada,
José Santos González Vera, Enrique Santos Discépolo, Quinquela Martín y otros.
Faltaría por mencionar la influencia que ejercieron los líderes de los movimientos nacionalantiimperialistas;
en primer lugar, Manuel Ugarte, que en plena Reforma Universitaria hizo una gira por
América Latina, siendo invitado a dar conferencias por numerosos Centros de Estudiantes. También, los
universitarios recogieron el legado antiimperialista de José Ingenieros y Rufino Blanco Fombona y el sentir
latinoamericanista del Ariel de Rodó. La ideología nacionalista fue decisiva en la implantación de la Reforma
Universitaria en México, luego del triunfo de la Revolución, destacándose la orientación de José Vasconcelos.
En Brasil, el nacionalismo del movimiento “Tenentista” influyó en los avances de la Reforma Universitaria.
No se puede tampoco minimizar la influencia del radicalismo argentino y de algunos de sus teóricos y
profesores en el proceso de la Reforma Universitaria, al igual que el alessandrismo en Chile.
40 Ibid., p. 77.
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