Ciencia para la paz y el desarrollo: el caso del ... - unesdoc - Unesco

ciones en el marco de la Convención sobre
la Prohibición del Desarrollo, la Producción y
el Almacenamiento de Armas Bacteriológicas
(Biológicas) y Toxínicas (CECTE, 2005).
En resumen, en el mundo hay pocos juramentos
o códigos de ética para científicos que incluyan
explícitamente el tema de las armas
de destrucción masiva. Sería de mucho interés
que instituciones internacionales tales
como el Consejo Internacional de la Ciencia
(ICSU) o la Sociedad Nuclear Internacional,
a modo de ejemplo, analicen la posibilidad
de elaborar y de proponer a las instituciones
dependientes un código de ética que incluya
una declaración en la que se considere una
violación a los principios éticos básicos la participación
consciente en todas las etapas del
desarrollo de armas de destrucción masiva.
Para terminar, quisiera mencionar la influencia
fundamental que tuvo en el desarrollo,
concientización e implementación de estos y
otros aspectos éticos en la investigación científica
(y más aún, en los derechos humanos)
Luis Masperi, quien falleció, lamentablemente,
hace 6 años. Como profesor de física en
el Instituto Balseiro, además de ser un excelente
maestro, supo transmitirnos su interés
en lograr que los físicos de la región tomen
conciencia de su papel fundamental en la
sociedad. Muchas de las actividades que hacemos
en ese sentido en la actualidad están
inspiradas en sus acciones y enseñanzas.
Como dijera Joseph Rotblat en su discurso
Nobel en 1995: “En estos tiempos en que la
ciencia juega un rol tan poderoso en la vida
de nuestra sociedad, cuando el destino de la
humanidad entera puede depender de los resultados
de la investigación científica, incumbe
a todos los científicos el estar plenamente
conscientes de ese papel y comportarse en
consecuencia. Apelo a mis colegas científicos
a recordar su responsabilidad hacia la humanidad”
(Rotblat, 1995).
Hacia una investigación ética en ciencia: El aporte de los físicos argentinos - Karen Hallberg
Frente al enorme avance de la ciencia y de
su papel cada vez más importante en la sociedad,
se refuerzan aún más los conceptos
escritos en 1955 por Albert Einstein y Bertrand
Russell en el manifiesto que más tarde
llevaría su nombre (“Manifiesto de Russell-
Einstein”):
“Apelamos como seres humanos a seres humanos:
recuerden su humanidad y olvídense
del resto. Si pueden hacerlo, se abre un camino
a un nuevo paraíso. Si no pueden, lo
único que habrá frente a ustedes es la muerte
universal” (Russell, 1954, citado en Butcher
2005).
Junto con los códigos de ética y de conducta,
los juramentos cumplen un papel fundamental
en la toma de conciencia por parte de los
profesionales, científicos y tecnólogos, de su
enorme responsabilidad frente a la sociedad.
Todos juntos podemos lograr que la ciencia
sea utilizada solamente en beneficio de la humanidad
y a favor de la paz1 .
Referencias
AESJ Ethics Committee, The. “Code of Ethics of the
Atomic Energy Society of Japan”, 2005. Disponible
en: http://wwwsoc.nii.ac.jp/aesj/rinri/committee/kensho-e.html.
Butcher, S. I. The origins of the Russell-Einstein
Manifesto. Washington, DC: Pugwash Conferences
on Science and World Affairs, 2005. [Versión en
línea: http://www.pugwash.org/publication/phs/history9.pdf]
Comité Nacional de Ética en la Ciencia y la Tecnología
de Argentina (CECTE). Informe y recomendaciones
para la promulgación y adopción de códigos
de conducta de científicos e instituciones en el
marco de la CABT. CECTE, junio 2005. Disponible
en: http://www.cecte.gov.ar/recomendaciones-einformes/t/etica.
Krieger, D. “The abolition of nuclear weapons and
war: The responsibility of scientists”, Nuclear Age
Peace Foundation, noviembre 2005. Disponible
1 Agradezco a Sandra Ionna Butcher su ayuda en la búsqueda
de bibliografía.
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