Ciencia para la paz y el desarrollo: el caso del ... - unesdoc - Unesco
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<strong>Ciencia</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>paz</strong> y <strong>el</strong> <strong>desarrollo</strong>: <strong>el</strong> <strong>caso</strong> d<strong>el</strong> Juramento Hipocrático <strong>para</strong> Científicos<br />
Así es, entonces, <strong>el</strong> problema que os presentamos<br />
aquí: severo, horrible e in<strong>el</strong>udible. Debemos poner<br />
fin a <strong>la</strong> especie humana, o deberá <strong>la</strong> humanidad<br />
renunciar a <strong>la</strong> guerra? 2 . La gente no quiere afrontar<br />
esta alternativa, porque es muy difícil abolir <strong>la</strong><br />
guerra.<br />
La abolición de <strong>la</strong> guerra exigirá desagradables limitaciones<br />
a <strong>la</strong> soberanía nacional 3 . Pero lo que,<br />
quizás más que ninguna otra cosa, impide <strong>la</strong> comprensión<br />
de <strong>la</strong> situación, es que <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra “humanidad”<br />
parece vaga y abstracta. La gente no<br />
consigue apresar <strong>la</strong> idea de que son <strong>el</strong>los, individualmente,<br />
y también aqu<strong>el</strong>los que <strong>el</strong>los aman,<br />
quienes están en p<strong>el</strong>igro de perecer tras esa agonía.<br />
Así es que confían en que quizás pueda permitirse<br />
<strong>la</strong> continuación de <strong>la</strong> guerra, supuesto que <strong>la</strong>s<br />
armas modernas queden prohibidas.<br />
Esa esperanza es ilusoria. Cualesquiera que sean<br />
los acuerdos <strong>para</strong> no usar bombas H, a que se llegue<br />
en tiempo de <strong>paz</strong>, esos acuerdos no serán respetados<br />
en un momento de guerra, y ambos bandos<br />
se dedicaran a fabricar bombas H, tan pronto como<br />
<strong>la</strong> guerra estalle, porque si un bando <strong>la</strong>s fabricara<br />
y <strong>el</strong> otro no lo hiciera, <strong>el</strong> primero sería inevitablemente<br />
<strong>el</strong> victorioso.<br />
Aunque un acuerdo <strong>para</strong> renunciar a <strong>la</strong>s armas nucleares,<br />
como parte de una reducción general de<br />
armamentos 4 no permitiría una solución definitiva,<br />
serviría en cambio <strong>para</strong> ciertos importantes propósitos.<br />
En primer lugar, todo acuerdo entre Este y<br />
Oeste es bueno, en <strong>la</strong> medida en que tienda a disminuir<br />
<strong>la</strong> tensión. En segundo lugar, <strong>la</strong> abolición de<br />
armas termonucleares, si cada uno de los bandos<br />
creyera en que <strong>el</strong> otro <strong>la</strong> ha cumplido sinceramente,<br />
disminuiría <strong>el</strong> temor de un ataque repentino, al<br />
estilo de Pearl Harbour, lo cual, en <strong>la</strong> actualidad,<br />
mantiene a ambos bandos en un estado de nerviosa<br />
aprehensión. Debemos por tanto dar <strong>la</strong> bienvenida<br />
a un acuerdo semejante, aunque solo se trate<br />
de un primer paso.<br />
Casi ninguno de nosotros es neutral en sus sentimientos,<br />
pero como seres humanos debemos recordar<br />
que –si <strong>la</strong>s cuestiones entre Este y Oeste<br />
2 El profesor Joliot-Curie desea agregar <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras: “...como<br />
medio de ajustar <strong>la</strong>s diferencias entre los estados”.<br />
3 El profesor Joliot-Curie desea agregar que estas limitaciones<br />
deben ser convenidas por todos y en los intereses de todos.<br />
4 El profesor Muller formu<strong>la</strong> <strong>la</strong> reserva de que esto debe<br />
entenderse como “una reducción simultánea y equilibrada de<br />
todos los armamentos”.<br />
188 Estudios y documentos de política científica de América Latina y <strong>el</strong> Caribe. Vol. 2.<br />
se quieren decidir en alguna forma que de alguna<br />
posible satisfacción a alguien, sea comunista o<br />
anti-comunista, sea asiático, europeo o americano,<br />
sea b<strong>la</strong>nco o negro-- entonces esas cuestiones<br />
no deben ser decididas por <strong>la</strong> guerra. Desearíamos<br />
que esto fuera comprendido, tanto en <strong>el</strong> Este como<br />
en <strong>el</strong> Oeste.<br />
Se extiende frente a nosotros, si así lo <strong>el</strong>egimos, un<br />
continuo Progreso en <strong>la</strong> f<strong>el</strong>icidad, <strong>el</strong> conocimiento<br />
y <strong>la</strong> sabiduría. ¿Debemos, en lugar de <strong>el</strong>lo, <strong>el</strong>egir<br />
<strong>la</strong> muerte, porque no podemos olvidar nuestras<br />
disputas? Ape<strong>la</strong>mos, como seres humanos, a seres<br />
humanos: recordad vuestra humanidad, y olvidad<br />
<strong>el</strong> resto. Si podéis hacerlo, hay un camino abierto<br />
hacia un nuevo Paraíso; si no podéis, esta ante vosotros<br />
<strong>el</strong> riesgo de una muerte universal.<br />
Resolución<br />
Invitamos a este Congreso y por su intermedio a<br />
los científicos d<strong>el</strong> mundo y al público en general, a<br />
suscribir <strong>la</strong> siguiente resolución:<br />
“Ante <strong>el</strong> hecho de que en toda futura guerra mundial<br />
se emplearan con certeza <strong>la</strong>s armas nucleares,<br />
y de que tales armas amenazan <strong>la</strong> existencia<br />
misma de <strong>la</strong> humanidad, urgimos a los gobiernos<br />
d<strong>el</strong> mundo <strong>para</strong> que comprendan, y reconozcan<br />
públicamente, que sus propósitos no pueden ser<br />
conseguidos por una guerra mundial, y les urgimos,<br />
en consecuencia, a buscar medios pacíficos <strong>para</strong> <strong>el</strong><br />
arreglo de todos los temas en disputa que existan<br />
entre <strong>el</strong>los”.<br />
Max Born<br />
Percy W. Bridgman<br />
Albert Einstein<br />
Leopold Inf<strong>el</strong>d<br />
Frederic Joliot-Curie<br />
Herman J. Muller<br />
Linus Pauling<br />
Cecil F. Pow<strong>el</strong>l<br />
Joseph Rotb<strong>la</strong>t<br />
Bertrand Russ<strong>el</strong>l<br />
Hideki Yukawa