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Isis, está demasiado cerca para abrazarla...<br />
¡Indescriptible! ¡Lo imprevisible empieza a tomar movimiento y lo<br />
abstracto a corporizarse...! El augusto ser es ¡indescriptible cuando ha<br />
tomado cuerpo deducible! Y sólo atinamos a decir:<br />
—¡Es él!<br />
O ella, o las dos cosas juntas, o ninguna de ellas.<br />
Indescriptible...<br />
¡Una tosca flecha atraviesa la corteza del árbol en el que estoy<br />
apoyado y se hunde en el tronco a centímetros de mi inerme cabeza!<br />
Esto me aparta de mis reminiscencias despedazándola en fragmentos<br />
emotivos. Me vuelve a la oscura realidad del soterrado. Dos bocas gruñen<br />
silenciosamente mientras se aproximan con frenética decisión tensando<br />
nuevamente sus arcos. Los siguientes venablos rebotan de las ramas.<br />
Luego, se me trata de atravesar con primitivas lanzas las que resbalan<br />
gracias a mi atuendo. La debilidad obliga a pedir ayuda, ambas bocas<br />
se abren para llamar... pero extrañamente de ellas nada sale, y se<br />
desgañitan sin proferir grito alguno. Enseguida hay una huida empujada<br />
por el asombro y el terror. Nunca se sabrá que la causa fue ultrasónica.<br />
Más tarde tropiezo con otra oquedad rocosa. Los nómades que la<br />
habitaron, olvidaron adrede en su interior varios utensillos de arcilla elaborados<br />
en casa; todos viejos, rotos o destrozados. También dejaron<br />
ajados trozos de vestimenta. Hubo fuego, hay cenizas. El epílogo le corresponde<br />
a la brisa y al tiempo. Me marcho.<br />
El río también ha transcurrido con el tiempo. Las antiguas aguas<br />
han sufrido cambios importantes, en la intimidad de sus moléculas; no<br />
son aquellas que empezaron como infantiles gotas, el tiempo las ha envejecido,<br />
la evolución las ha gastado. ¿Enrumban hacía su propia extinción?<br />
¿Supondrían ellas, en un principio, que con el transcurso del tiempo<br />
serían parte de la oscura historia del soterrado? ¿Supondrían ellas<br />
que con el tiempo adquirirían no otro significado poético que el de la<br />
ignorancia, que es lo mismo que la vejez? ¿Supondrían ellas el significado<br />
de sí mismas? Y ahora, dentro de esta filosofía torrentosa, un hombrecillo<br />
refresca sus pies y lava una astillada hacha de sílex.<br />
Un carcaj cargado de flechas y un arco tienen todo el significado<br />
metafísico de la vida en ambiente peligroso y mortal. De ellos se aferra el<br />
vigilante hombrecillo que los porta; son las prolongaciones de sus íntimos<br />
temores. Su compañero de caza, sale del agua con un inquieto pescado<br />
entre las manos, se aproxima a su amigo, recoge sus armas y ambos<br />
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R.HUAYNA INGÉNITO
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