DEL MODERNISMO A LA VANGUARDIA: «CERVANTES. REVISTA ...

266 CUADERNOS PARA INVESTIGACIÓN DE LA LITERATURA HISPÁNICA
SANCo CONO.
Un hombre 175 A mí no me Importa nada,
entraba, y se reparó.
CONO.
porque aunque su padre soy,
no estoy muy enamorado.
Aquí es menester prudencia.
Roo.
Pues, SI como decís vos,
Roo.
no es hija de mucho empeño 27,
Aquí es menester valor. 180 ya que tan resuelto estoy,
155 ¿Qué Importa que sea su padre? os podéis Ir vos y Sancho.
A hablalla resuelto estoy.
Caballero, si esa dama
con quien hablando los dos
CONO.
Lo que es por mí ya me voy.
estáis, no os importa mucho...
SANCo
160
CONO.
¿Qué es lo que escuchando estoy?
y por mí, porque no quiero
verme en alguna ocasión.
Roo.
...Yo vengo a hablarla, y quisiera
185
CONO.
Pero mi honor...
que os fuérades vos y vos, SANCo
y me dejarais con ella,
que esto es ya reputación.
Pero mt honra ...
CONO.
CONO.
...Vivirá atento desde hoy.
165 ¿Qué reputación os va,
cuando yo su padre soy,
y ella sin duda es mi hija
SANCo
...Vivirá desde hoy atenta.
a falta de hijo varón?
CONO.
Roo.
¿Su padre?, ¿quién os 10 dijo?
Por si encuentro el agresor
de mi sospecha.
SANe.
170
CONO.
No es para aquí esa cuestión.
Al Rey se 10 preguntad,
que él por hija me la dio 26.
190
...Y si hallo
el escrúpulo menor,
no me he de casar con ella.
CONO.
Roo. Oyes 28, Sancho, mientras voy
Fue gran merced, pero ahora a quejarme al Rey, ten cuenta
hacedme de Iros favor. con la hija y mi opinión.
26 v. 172. Este verso puede interpretarse como una negación de la paternidad del conde, pues fue
el rey el que se la entregó para que la hiciera pasar por hija, si bien, en la lógica de la comedia burlesca,
y dada la pregunta un tanto sorprendente de Rodrigo, también puede entenderse como una hipérbole
del poder real que llega incluso a determinar la paternidad de los hijos. En este sentido el
Conde recurnría al rey, como máxima autoridad, ante la duda de Rodrigo, De hecho en el verso 167
afirma «sin duda» que es su hija, lo que apoyaría esta segunda lectura.
27 v. 179. Empeño: «significa asimismo deseo o amor eficaz de alguna cosa o persona y frecuentemente
se toma por el objeto mismo del deseo o amor- (Autoridades).
28 v. 193. La presencia de la forma «oyes» nos plantea dudas en este verso que pudiera interpretarse
de forma interrogativa «¿Oyes, Sancho, mientras voy...'l», con un significado de condicional de cortesía,
o bien como una llamada de atención a Sancho: «¡Oyes Sancho! Mientras voy a quejarme al rey
ten cuenta...»,