aproximación a la neuropsicología - ieRed

Mireya Cisneros Estupiñán y Omer Silva Villena, 2008
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1.4.1 La Hipótesis del cerebro
Para Rodolfo Llinás (2002:205), el cerebro sería una maquina
de aprender la cual desde su origen en blanco adquiere y
acumula experiencia a la manera de archivos de memoria unos
por encima de otros; reconoce también la propiedad de sistema
nervioso de modificarse a sí mismo con base en la experiencia;
la actividad neuronal es la raíz neurobiológica de la cognición y
el estado interno que denominamos “mente” es orientado por
los sentidos también lo es por las “oscilaciones” dentro del
cerebro, por lo tanto el lenguaje es una extensión lógica de las
propiedades intrínsecas de la abstracción del sistema nervioso
central o simplemente – como dice Llinás – del “pensamiento
abstracto”.
Sobre lo dicho en el párrafo precedente es posible entender
mejor otras ideas de Chosmky, que en relación a la facultad del
lenguaje sostiene que ésta participa en forma crucial en cada
aspecto de la vida humana, del pensamiento y de la
interacción, es responsable del hecho de que sólo los seres
humanos en el mundo biológico tengamos historia, desarrollo
cultural con una diversidad rica y compleja. Ocurre que gran
parte del pasado científico, el ser humano ha divagado en la
oscuridad conceptos que le ayuden a describir el
funcionamiento cerebral.
Profundizando un poco más en este tipo de información,
podemos apreciar que desde los tiempos remotos el ser humano
creía que su conducta era controlada ya sea por un alma, un
espíritu, o un sistema racional, o – sin precisar – por alguna
parte de su cuerpo. Son bastantes los registros históricos en
muchas culturas diferentes. Por ejemplo podemos citar a
Alcmaeon de Croton (500 a.c.) y Empedocle (430 a.c.), el
primero ubicó los procesos mentales en el cerebro suscribiendo