aproximación a la neuropsicología - ieRed
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APROXIMACIÓN A LA NEUROPSICOLOGÍA Y TRASTORNOS DEL LENGUAJE<br />
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los mentores ni los únicos poseedores de él, no se materializó<br />
súbitamente como un relámpago en <strong>la</strong> evolución biológica<br />
partir de <strong>la</strong> nada. Al respecto p<strong>la</strong>ntea, por ejemplo, que <strong>la</strong><br />
abstracción (algo que existe en <strong>la</strong> mente, idea, concepto de algo<br />
que puede o no existir en el mundo exterior) y <strong>la</strong> prosodia<br />
(biológica) se generaron lentamente a partir de <strong>la</strong> mímica como<br />
precursores o requisitos evolutivos de lo que conocemos como<br />
lenguaje humano. La “prosodia” – <strong>la</strong> pronunciación y<br />
acentuación de <strong>la</strong>s voces – que hab<strong>la</strong>da o no expresa el estado<br />
de ánimo así cómo los semb<strong>la</strong>ntes expresan estados o eventos<br />
internos. No cabe dudad que de que como especie expresamos<br />
nuestros estados internos con mayor propiedad que cualquier<br />
otra especie, afirma Llinás (2002: 283).<br />
Ante los p<strong>la</strong>nteamientos de Llinás nos queda decir so<strong>la</strong>mente,<br />
desde nuestra posición, que si bien tanto los animales como el<br />
ser humano poseen mecanismos internos y externos que<br />
permiten expresar de manera particu<strong>la</strong>r estados internos, sólo el<br />
ser humano ha sido capaz de construir distintos sistemas de<br />
comunicación, facultad o capacidad esta que no pueden ejercer<br />
con tanta propiedad los animales, así por ejemplo, los perros<br />
han <strong>la</strong>drado y seguirán <strong>la</strong>drando, los gatos seguirán maul<strong>la</strong>ndo,<br />
<strong>la</strong>s oropéndo<strong>la</strong>s seguirán colgando sus viviendas de <strong>la</strong>s rocas,<br />
los conejos seguirán cabando sus guaridas, mientras que los<br />
seres humanos más allá de los sonidos propios para indicar<br />
dolor, alegría, satisfacción o enojo, o de usar <strong>la</strong> fuerza para<br />
casos fortuitos, han construido procesos complejos para<br />
re<strong>la</strong>cionarse con su mundo tanto que de <strong>la</strong> época de <strong>la</strong>s<br />
cavernas cuando ya se había solucionado <strong>la</strong>s necesidades de<br />
alimento, de conservar <strong>la</strong> especie, de afrontar <strong>la</strong>s inclemencias<br />
de <strong>la</strong> naturaleza, se ha llegado a <strong>la</strong>s modernas viviendas y<br />
medios de transporte, a los viajes espaciales, a los constructos<br />
teóricos de <strong>la</strong> ciencia, a <strong>la</strong>s conceptualizaciones de <strong>la</strong> filosofía y<br />
a los descubrimientos técnicos y científicos que cada vez<br />
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