CAPÍTULO XXXI - iglesia bautista getsemani de montreal

CAPITULO LVI
Las Señales del Autoengaño
Ya hemos examinado, en dos ocasiones, las importantes y alarmantes palabras de 7:21-23; pero
dado la importancia vital que tienen, debemos hacerlo de nuevo. Este tema del autoengaño es
una cuestión muy amplia. Si a uno le interesan los llamados Manuales de Devoción, ya sean
católicos-romanos o protestantes, encuentra que siempre dedican mucha atención a este punto
específico. Todos los médicos prudentes del alma siempre han concentrado su atención en ello.
La Biblia misma nos invita a hacerlo así. Está llena, no sólo de exhortaciones a este respecto,
sino también de ilustraciones prácticas de personas que se han engañado a sí mismas. Pero aparte
de todo esto, al valorar nuestra alma, y al caer en la cuenta de que todos estamos en este mundo
de paso hacia el juicio final y de que todos tendremos que presentamos ante el trono de justicia
de Cristo, esta clase de auto examen resulta inevitable. Como lo dice el apóstol Juan: "Todo
aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro" (1Jn. 3:3). Y
uno no se puede purificar sin examinarse a sí mismo. Algunos dedican sobre todo la época de
cuaresma a este asunto del auto examen. Otros creemos que debe hacerse a lo largo de todo el
año y que siempre deberíamos examinarnos y someternos a disciplina. Pero no hay por qué
entrar en esto ahora. Lo que importa es reconocer la necesidad del auto examen. Se enseña
constantemente en la Biblia.
Hemos visto que el primer paso que hay que dar, si deseamos evitar engañarnos, es
examinar las causas del autoengaño. Nos hemos ocupado ya de algunas de las más comunes. Una
vez establecidos los principios, pasamos ahora a examinar algunos detalles prácticos; tienen
como propósito ponernos sobre aviso acerca de la forma sutil en que podemos engañarnos a
nosotros mismos. Comencemos por recordar que no vivimos nuestra vida cristiana en una especie
de vacío. Aparte del hecho de que vivimos en sociedad con hombres y mujeres, tenemos
también que luchar contra el demonio y "contra principados, contra potestades, contra
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes!' Según la enseñanza bíblica no hay nada que nos capacite para permanecer firmes en
este conflicto a excepción del revestirnos de toda la armadura de Dios. Una de las formas en que
podemos revestirnos de esa armadura es teniendo cuidado con la sutileza del ataque. Y esto,
debido a su misma naturaleza, tendrá que examinarse con cierto detalle. Tengo un cierto temor al
adentrarme en esto, porque sé que al hacerlo se expone uno al riesgo de ser mal entendido. Si
uno emplea ilustraciones, la atención se suele concentrar en las ilustraciones y no en los
principios.
El primer principio importante es que, en un sentido, todo lo que tiene relación con la
vida cristiana puede ser peligroso. No afirmo que todo sea peligroso sino que puede serlo. El
demonio en su sutileza, como ángel de luz, viene a nosotros y se apodera de cosas que son
legítimas y buenas y que Dios nos ha dado, e influye mucho en nosotros para hacernos convertir
estas mismas cosas en instrumentos de nuestro propio engaño. Las cosas en si mismas son
buenas, pero podemos abusar de ellas. Éste es el tema que debemos elaborar. En cierto sentido,
incluso los medios de gracia que Dios nos ha suministrado pueden resultar una fuente de
problemas. Espero que esto quede bien claro. Es obvio que no estoy en contra de los medios de
gracia; simplemente, señalo el terrible peligro de convertir estos medios de gracia, que Dios
mismo ha escogido y nos ha dado, en algo que puede perjudicar a nuestra alma. Me preocupa el
abuso y no el uso de lo bueno. Siempre resulta muy consolador para el que predica, saber que
incluso un gran predicador como el apóstol Pablo fue mal entendido al enseñar y predicar.